tag:blogger.com,1999:blog-72147772008678240782024-03-13T18:13:45.869-07:00Ansarul-HadisAbu Ismaaeel Fathihttp://www.blogger.com/profile/14835408696807766101noreply@blogger.comBlogger174125tag:blogger.com,1999:blog-7214777200867824078.post-72703471553284862152015-07-16T19:39:00.001-07:002015-07-16T19:42:41.365-07:00Penjelasan Status Hadith-Hadith Gugurnya Kewajipan Solat Jumaat bagi
yang telah bersolat 'Eid pada pagi Jumaat<div><br></div><div><br></div><div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0Yf9g8a7PwpVW1OJ095OMZTg2xVs_37wGyev9uHeMskonsegNEiToGEBQWe3r0uS3aYJrPRtACwz5K0tX3QgumjuG1dQXmf44_bBDlbh_eW5TkZ320T46XC1KdTvuJBgFgN6ps_F3iHp9/s640/blogger-image--837273790.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi0Yf9g8a7PwpVW1OJ095OMZTg2xVs_37wGyev9uHeMskonsegNEiToGEBQWe3r0uS3aYJrPRtACwz5K0tX3QgumjuG1dQXmf44_bBDlbh_eW5TkZ320T46XC1KdTvuJBgFgN6ps_F3iHp9/s640/blogger-image--837273790.jpg"></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;">|| Penjelasan Status Hadith-Hadith Gugurnya Kewajipan Solat Jumaat bagi yang telah bersolat 'Eid pada pagi Jumaat || </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Pertama: Hadith Abu Hurairah</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: ((قَدْ اجْتَمَعَ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا عِيدَانِ فَمَنْ شَاءَ أَجْزَأَهُ مِنْ الْجُمُعَةِ، وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ)) </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Dari Abu Hurairah dari Nabi saw bahawa baginda berkata: “Telah berkumpul pada hari kamu ini dua hari raya, sesiapa yang mahu memadailah baginya solat hari raya bagi solat Jumaat (tidak wajib Jumaat), adapun kami (Nabi SAW) akan menunaikan (juga) solat Jumaat</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Takhrij: </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Dikeluarkan antaranya oleh Abu Daud (1073), Ibn Majjah (1311), Ibn al-Jarud dalam al-Muntaqa (302) dan lainnya, kesemuanya dari jalur Baqiyyah bin al-Walid telah mengkhabarkan kami Syu'bah dari al-Mughirah al-Dhabbiyyi dari 'Abdul 'Aziz bin Rafi' dari Abi Soleh dari Abi Hurairah. </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Status: </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Saya katakan hadith ini Munkar. Telah tafarrud (menyendirinya) Baqiyyah meriwayatkannya dari Syu'bah, sedangkan tiada satupun ashab Syu'bah lain membawa riwayat ini. </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Sesungguhnya telah tersilap Baqiyyah dalam menyatakannya ia dari Syu'bah, dan sesungguhnya hadith ini bukanlah dari Syu'bah pun! </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Hadith ini diingkari oleh jamaah huffaz hadith Salaf semisal al-Imam Ahmad bin Hanbal, al-Imam Abu Hatim, al-Imam al-Daraquthni. </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Al-Khatib al-Baghdadi meriwayatkan dengan sanad yang Sahih dalam al-Tarikh bahawa berkata al-Imam Ahmad: </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">"Telah diberitakan kepadaku bahawa Baqiyyah meriwayatkan dari Syu'bah dari Mughirah dari 'Abdul 'Aziz bin Rafi' dari Abi Soleh dari Abi Hurairah berkenaan dua 'eid (solat 'eid dan solat jumaat) yang berlaku dalam hari yang sama, dari mana Baqiyyah mengambil perkara ini!!!". Al-Imam Ahmad mengingkari riwayat ini dengan seingkar-ingkarnya. </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Berkata al-Imam al-Daraquthni "hadith ini Gharib dari hadith Mughirah, tiada yang meriwayatkannya selain Syu'bah bahkan ianya juga Gharib dari Syu'bah! Tiada yang meriwayatkannya dari Syu'bah selain Baqiyyah.." </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Bahkan berkata al-Imam Ibn 'Abdil Barr dalam al-Tamhid (272/10): </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">"Hadith ini tidak diriwayatkan dari Syu'bah walaupun dari seorang yang thiqah dari kalangan ashabnya (muridnya) yang huffaz, sebaliknya ia diriwayatkan oleh Baqiyyah bin al-Walid, dan ia bukanlah hadith Syu'bah pun asalnya! Baqiyyah meriwayatkan hadith ini dari ahli negerinya iaitu Syam dan baginya kelemahan, kebanyakan ahli ilmu (ahli hadith) menDhaifkan riwayat Baqiyyah yang beliau riwayat dari orang-orang Syam dan selainnya, dan baginya hadith-hadith Munkar! Dan beliau Dhaif tidak dibuat hujah"</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Kedua: Hadith Abdullah bin Abbas</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: ((اجْتَمَعَ عِيدَانِ فِي يَوْمِكُمْ هَذَا، فَمَنْ شَاءَ أَجْزَأَهُ مِنْ الْجُمُعَةِ، وَإِنَّا مُجَمِّعُونَ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ)).</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Sabda Nabi Saw: “Telah berkumpul dua hari raya pada hari kamu ini, sesiapa yang mahu memadailah baginya solat hari raya bagi solat Jumaat (tidak wajib Jumaat), adapun kami (Nabi s.a.w) akan menunaikan (juga) solat Jumaat, Insya’Allah”. </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Takhrij: </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Dikeluarkan oleh Ibn Majjah (1311), telah menceritakan kami Muhammad bin al-Musoffa al-Himsi telah menceritakan kami Baqiyyah telah menceritakan kami Syu'bah telah menceritakanku Mughirah al-Dhabbiyyi dari 'Abdul 'Aziz bin Rafi' dari Abi Soleh dari Ibn 'Abbas secara marfu'. </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Status: </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Saya katakan hadith ini Munkar! Telah tersilap Ibn Majjah dalam meriwayatkan hadith ini sebagai hadith Ibn 'Abbas, yang benar ia adalah hadith Abi Hurairah dan statusnya adalah Munkar sebagaimana yang telah dijelaskan sebelum ini. </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Berkata guru saya Syaikhul Hadith al-Iskandariah Abu Muhammad Ahmad Shihatah al-Alfy al-Sakandary: </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">"Demikian membawanya Ibn Majjah dengan sanad ini dari Ibn 'Abbas, dan ia silap! Sanad yang betulnya ialah sebagaimana yang dikeluarkan Abu Daud dengan sanad dari Abi Hurairah, dan ia adalah sebagaimana yang telah dijelaskan secara rinci sebelum ini bahawa ia adalah muttarib munkar matan"</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Ketiga: Hadith Zaid bin Arqam </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ وَهُوَ يَسْأَلُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ قَالَ: أَشَهِدْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِيدَيْنِ اجْتَمَعَا فِي يَوْمٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَكَيْفَ صَنَعَ؟ قَالَ: صَلَّى الْعِيدَ ثُمَّ رَخَّصَ فِي الْجُمُعَةِ. فَقَالَ: (مَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُصَلِّ) </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Mu’awiah bin Abi Sufyan bertanya kepada Zaid bin Arqam: Pernahkah kamu meyaksikan dua hari ‘eid yang bertepatan pada hari Jumaat pada zaman Rasulullah SAW? Jawabnya: Ya! Kata Muawiah: Bagaimana Rasulullah melakukannya? Kata Zaid: Nabi SAW melaksanakan solat Eid kemudian Baginda memberikan rukhshah (kelonggaran) bagi solat Jumaat dengan bersabda: “Barangsiapa yang mahu solat (Jumaat), maka solatlah.”</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Takhrij: </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Hadith ini dikeluarkan antaranya oleh Ahmad (372/4), al-Darimi (1612), al-Bukhari dalam al-Tarikh al-Kabir (438/1), Ibn Majjah (1310), al-Bazzar dalam Musnad al-Mua’ll (4337), Abu Daud (1070), al-Nasaie (194/3), Ibn Khuzaimah dalam Mukhtasar al-Mukhtasar (1474), kesemuanya dari jalur Israil telah menceritakan kami Uthman bin al-Mughirah dari Iyas bin Abi Ramlah al-Syaamii katanya “daku melihat Mu’awiyah bin Abi Sufyan bertanya kepada Zaid bin Arqam…- seperti di atas - ” </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Status: </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Saya katakan hadith ini Dha’if Munkar! Baginya beberapa kecacatan:</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">1- Iyas bin Abi Ramlah al-Syaamii adalah Majhul. </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Berkata guru saya Syaikhul Hadith al-Iskandariah Abu Muhammad Ahmad Shihatah al-Alfy al-Sakandary: “walaupun Iyas merupakan kalangan majhul dari tabi’in yang memungkinkan riwayatnya diterima dengan qarain dan husn zhan, namun bagi hadith ini ia tidak menepati syarat untuk menerimanya kerana matannya munkar, menyalahi usul serta bertentangan dengan hadith yang thabit dari al-Nu’man bin Basyir yang menyatakan Nabi SAW tetap melaksanakan Jumaat walaupun ‘eid pada hari Jumaat”</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">2- Bersama-sama dengan Majhulnya Iyas, beliau juga tefarrud (menyendiri) membawa riwayat ini dari Mua’wiyah bin Abi Sufyan. </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Hadith ini telah diDha’ifkan oleh para huffaz Salaf, antaranya oleh Ibn Khuzaimah sendiri dengan katanya “In Sahha l-Khabar / إن صح الخبر (jika benarlah khabar ini sahih / Jika benar khabarnya). </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Perlu diketahui bahawa bentuk lafaz syak “In Sahha l-Khabar” ini adalah salah satu bentuk isyarat pendha‘ifan oleh Imam Ibn Khuzaimah. Ini adalah manhaj/ metod yang digunakan oleh Imam Ibn Khuzaimah dalam kitab Sahihnya, iaitu apabila beliau menyebut "In Sahha l-Khabar" dalam Kitab Sahihnya ia menunjukkan bahawa hadith itu Dha‘if di sisinya. </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Juga diDhaifkan oleh al-Zahabi dalam Mizan al-I’tidal (1052) dengan membawa kata Ibn al-Munzir katanya: “ini tidaklah thabit, sesungguhnya Iyas adalah Majhul”.</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Keempat: Hadith 'Abdullah bin 'Umar.</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: اجْتَمَعَ عِيدَانِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِالنَّاسِ، ثُمَّ قَالَ: ((مَنْ شَاءَ أَنْ يَأْتِيَ الْجُمُعَةَ فَلْيَأْتِهَا)) وَمَنْ شَاءَ أَنْ يَتَخَلَّفَ فَلْيَتَخَلَّفْ)) </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Dari Ibn 'Umar katanya: “Telah berkumpul pada suatu ketika dua hari raya pada zaman Rasulullah saw, maka Baginda telah menunaikan solat hari raya bersama sahabat, kemudian bersabda: “Sesiapa yang mahu datang solat Jumaat, boleh datang dan sesiapa tak mahu pun boleh” </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Takhrij: </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Dikeluarkan antaranya oleh Ibn Majjah (1302), Ibn 'Adiy dalam al-Kamil (456/6), Ibn al-Jauzi dalam al-Tahqiq Fi Ahadith al-Khalaf (797), dari jalur Jubarah bin al-Mughallas telah menceritakan kami Mindal bin 'Ali bin 'Abdul 'Aziz bin 'Umar dari Nafi' dari Ibn 'Umar secara marfu'</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Juga dikeluarkan oleh al-Tabarani dalam al-Kabir (<a href="tel:435/12591" x-apple-data-detectors="true" x-apple-data-detectors-type="telephone" x-apple-data-detectors-result="0">435/12591</a>/12) dari jalur Said bin Rasyid al-Simak telah menceritakan kami 'Atha bin Abi Rabah dari Ibn 'Umar secara marfu' dengan sediiit beza lafaz.</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Status: </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Saya katakan hadith ini Dhaif, bahkan Maudhu' Batil! Baginya beberapa penyakit:</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">1- Kedua-dua Jubarah dan Mindal adalah Dhaif. Jubarah lebih parah dhaifnya antara keduanya.</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Bahkan Jubarah banyak mendustakan hadith sebagaimana yang dijelaskan al-Imam Yahya Ibn Ma'in, al-Imam Ahmad bin Hanbal serta al-Imam Abu Zur'ah. </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">2- Said bin Rasyid adalah muttaham, berkata al-Imam Ibn Ma'in tentangnya "tiada nilainya", berkata pula al-Imam al-Bukhari serta al-Imam Abu Hatim "Munkarul hadith", bahkan berkata al-Nasaie "Matruk al-Hadith". </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Hadith ini diDhaifkan oleh para huffaz semisal al-Imam Ajmad bin Hanbal, al-Imam Ibn 'Adiy, Ibn Majjah dan lainnya. Bahkan berkata guru saya Syaikhul hadith al-Iskandariah Abu Muhammad Ahmad Shihatah al-Alfy al-Sakandary "batil". </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Fiqh al-Hadith: </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Bagaimana dengan hukum solat Jumaat pada hari `Eid? sesetengah fuqaha' berpendapat bahawa bagi mereka yang telah pergi menunaikan solat `Eid tidak wajib lagi untuk pergi melaksanakan solat Jumaat.</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Pendapat ini amat lemah, kerana tiada satupun dalil Sahih yang menyatakan bolehnya meninggalkan solat Jumaat sekiranya telah melakukan solat `Eid, semua hadith dalam hal ini kesemuanya cacat diingkari oleh para huffaz hadith Salaf. Bahkan berkata Imam Ibn ‘Abdil Barr:</div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;"> “Tidaklah boleh bagi seorang muslim berpendapat gugurnya kefardhuan (kewajipan) solat Jumat – apabila jatuh ‘Eid pada hari Jumaat - , sedang Allah ‘Azza Wa Jalla telah wajibkan kepadanya dengan kataNya: {bermaksud- Wahai orang-orang yang beriman! Apabila diserukan azan untuk mengerjakan solat pada hari Jumaat, maka segeralah kamu pergi (ke masjid) untuk mengingati Allah (dengan mengerjakan solat Jumaat)}, tidaklah Allah dan RasulNya bezakan hari ‘Eid atau selainnya dari segi hujah kewajipannya, maka bagaimana mungkin seseorang berpendapat gugurnya solat Jumaat...tiadalah baginya sebarang hadith – yang menggugurkan kewajipan solat Jumaat apabila jatuh pada hari ‘Eid – melainkan ia dikritik dengan kecacatan disisi para ahli ilmu dalam hadith (iaitu para ahli hadith)” [Rujuk: al-Tamhid, 10/277] </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Dengan itu berkata Imam Ibn Hazm: </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">“Apabila berhimpunnya hari ‘Eid pada hari Jumaat, tidak dapat tidak mestilah solat untuk ‘Eid, kemudian solat untuk Jumaat pula, tidaklah sahih akan athar-athar yang menyalahi hal ini” [Rujuk: al-Muhalla, 3/303] </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">Dalam hal ini terdapat 4 hadith marfu’ dan beberapa athar yang mauquf, kesemuanya adalah Dha’if dan cacat, bahkan Munkar. Hal ini sebagaimana yang telah dijelaskan secara terperinci oleh guru kami Syaikhuna al-Muhaddith Abu Muhammad Ahmad Shihatah al-Alfy al-Sakandary dalam kitabnya "al-Lum'ah Bi Bayan Anna Solat al-`Eid La Tujzi `An Solah al-Jumu'ah", dan juga oleh guru kami Syaikhuna al-Muhaddith ‘Amru ‘Abdul Mun’im Salim al-Misri dalam kitabnya “Tahsil Maa Faat al-Tahdis Bimaa Qila La Yasih Fihi Hadith”. Yang rajih ialah solat `Eid itu wajib dan solat Jumaat juga kekal wajib. </div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;">~ Dr. Fathi al-Sakandary ~</div></div><br></div>Abu Ismaaeel Fathihttp://www.blogger.com/profile/14835408696807766101noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7214777200867824078.post-68390474765550418902014-11-27T13:10:00.001-08:002014-11-27T13:10:28.164-08:00Fatwa 6 ulama hadith muktabar bermanhaj Mutaqaddimin berkenaan hukum
menyebut "Madad ya Rasulallah"<div><div class="separator" style="clear: both;"><br></div><div class="separator" style="clear: both;"><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipOoIN8TLwggUgcqwZD9n3F4IWIMh8fdZZWuwDNm4xWfrlz-0HcOy14W0rUw_O0CP4cgoEB8KRqvr2j-V9EBZPvqSaAoBOuEx8e2m3y2pe8-NmOEv3aTxCvoMAygAgD-OHSbMYdUq2Ze3A/s640/blogger-image--1592731979.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipOoIN8TLwggUgcqwZD9n3F4IWIMh8fdZZWuwDNm4xWfrlz-0HcOy14W0rUw_O0CP4cgoEB8KRqvr2j-V9EBZPvqSaAoBOuEx8e2m3y2pe8-NmOEv3aTxCvoMAygAgD-OHSbMYdUq2Ze3A/s640/blogger-image--1592731979.jpg"></a></div></div> <i> Gambar: saya berdiskusi dan bersoal-jawab bersama guru yang mulia </i><i style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, helvetica, arial, sans-serif;">Syaikhuna al-Muhaddith al-Hafiz Abu Muhammad Ahmad Muhammad Shihatah al-Alfy al-Sakandary, Syaikhul Hadith al-Iskandariah</i></div><div><br></div><div>|<b><i>| Siri soalan Dr. Fathi al-Sakandary: Fatwa 6 ulama hadith muktabar bermanhaj Mutaqaddimin berkenaan hukum menyebut "Madad ya Rasulallah" || </i></b></div><div><br></div><div>Pada akhir November 2014, saya telah bertanya kepada guru-guru saya para ulama hadith berkenaan hukum seseorang muslim menyebut "madad ya Rasulullah". Sebanyak 6 ulama hadith muktabar serata dunia ditanya dari timur tengah, ke afrika, india, hingga ke barat. </div><div><br></div><div>Kesemuanya adalah para ahli hadith yang berdiri teguh atas manhaj mutaqaddimin, mereka ialah: </div><div><br></div><div><b>1- Al-Syaikh al-Muhaddith al-Hafiz Abu Muhammad Ahmad Muhammad Shihatah al-Alfy al-Sakandary (Iskandariah, Mesir). </b></div><div><br></div><div>Beliau ialah muhaddith dan musnid besar Iskandariah, guru saya yang utama di Iskandariah, terkenal sebagai Syaikhul Hadith al-Iskandariah. Merupakan hafiz kutub sittah (hafiz keseluruhan matan dan sanad) dan juga hafiz kitab-kitab jarh dan ta'dil, pakar qiraat dan juga lughah bahasa 'arab. Saya mengikuti kelas-kelas beliau seawal di masjid al-Bukhari, 'Asafirah hingga ke Kilo 21 'Agamy, Bitash dan Nahdhah, daripada beliau saya menerima ijazah hadith serta meriwayatkan kitab-kitab hadith semisal kutub sittah, musalsalat dan lainnya. </div><div><br></div><div>Beliau juga merupakan ahli persatuan Ansarus Sunnah Mesir, berguru dengan ramai ulama antaranya al-'Allamah Muhammad Najib, al-Syaikh Muhammad 'Ali 'Abdurrahim, al-Syaikh Dr. Ahmad Ma'bad 'Abdel Kareem al-Azhari al-Misri, al-Syaikh Ahmad Syakir al-Misri, al-Syaikh al-Hafiz Abu Khalid 'Abdul Wakeel bin 'Abdul Haqq al-Hashimi al-Makki, al-Syaikh Abu Bakr Zuhair al-Syawish al-Dimashqi, al-Syaikh Muhammad Israil al-Nadwi al-Salafi, al-Syaikh Dr. Maher Yasin al-Fahl, al-Syaikh Nizaam Muhammad Soleh Ya'qubi dan ramai lagi. </div><div><br></div><div>Beliau menulis banyak karya, antaranya karya berkaitan 'ilal hadith seperti Irsyad al-Salik Ila 'Ilal Ahadith Anas bin Malik, al-Ta'qib al-Hathith bi Bayan Aqsam 'Ilal al-Hadith, dan banyak lagi, juga karya berkaitan kajian ulum hadith seperti al-Iklil bi Bayan Ihtijaj al-Aimmah bi Riwayat al-Majahil, sebuah kitab besar menjelaskan manhaj huffaz Mutaqaddimin dalam menerima periwayatan para rawi majhul serta syarat-syaratnya yang ketat, juga al-Tasrih bi Dha'f Ahadith Solat al-Tasabih yang menjelaskan munkar dan dhaifnya kesemua riwayat berkait solat tasbih. </div><div><br></div><div>Beliau juga menulis kitab al-Ta'qib al-Mutuni 'Ala al-Silsilah al-Dha'ifah li-l-Albani, sebuah kitab yang mengkritik ilmiah kesilapan-kesilapan penilaian hadith al-Syaikh al-Albani dalam al-Silsilah al-Sahihah, dan juga kitab khas yang sepertinya mengkritik ilmiah penilaian hadith al-Albani untuk kitab Riyadhus salihin, dan lain-lain karya. </div><div><br></div><div><b>2- Al-Syaikh al-Muhaddith Dr. Abu Khalid Waleed Idrees al-Sakandary thumma al-Meneesy (Iskandariah, Mesir/Minnesota, Amerika Syarikat)</b> </div><div><br></div><div>Beliau adalah antara ulama hadith dan musnid besar zaman kita, berasal dari Iskandariah, Mesir kemudian berhijrah ke Minnesota, Amerika Syarikat dan membina pusat pengajian Islam di sana. Beliau meriwayatkan dari lebih 80 guru, jika tidak ratus guru. Dari beliau juga saya merima ijazah hadith dan meriwayatkan beberapa musalsalat semisal musalsal bil awwaliyah, musalsal bil mahabbah, musalsal bi qira-ah surah al-kawthar, musalsal bi qira-ah surah al-Saaf, musalsal bil musafahah, serta musalsal bil hanabilah, dan juga kutub sittah dan lainnya. </div><div><br></div><div>Beliau berguru dengan ramai ulama semisal al-Syaikh Muhammad 'Abdul Humaid al-Iskandari, al-Syaikh Ihab Ahmad Fikri, al-Syaikh 'Abdullah Soleh al-'Ubaid, al-Syaikh Muhammad Samir al-Dimashqi, al-Syaikh Mustafa 'Abbas al-Misri dan lainnya. </div><div><br></div><div>Beliau menulis banyak karya antaranya Wasail al-Muwasalat wal Ahkam al-Fiqhiah al-Muta'allaqah Biha yang juga merupakan tesis PhD beliau, Syarah 'Umdatul Fiqh Ibn Qudamah, Muzakkirah Fi Ulum al-Hadith, Fatawa wa Rasail al-Syaikh 'Abdurrazzaq al-'Afifi, Athar al-Qiraat al-Arba'ah 'Ahsr fi Mabahith al-'Aqidah wa al-Fiqh dan lainnya karya. </div><div><br></div><div><b>3- Al-Syaikh al-Muhaddith Dr. Hamzah 'Abdullah al-Malibari (Malabar, India/Pakistan) </b></div><div><br></div><div>Beliau merupakan seorang ahli hadith dan muhaqqiq kelahiran Kerala, Malabar, India. Syaikhuna Hamzah al-Malibari mendapat pendidikan hadith di India, serta Pakistan, dan juga Universiti Islam Madinah (Arab Saudi) dalam bidang hadith, serta pernah menjadi pensyarah di Universiti al-Azhar, Mesir seterusnya menghabiskan tesis Master hadithnya di al-Azhar, kemudian melanjutkan PhD hadithnya di Universiti Umm al-Qura, Makkah, Arab Saudi. </div><div><br></div><div>Beliau menulis banyak karya antaraya Nazarat Jadidah fi Ulum al-Hadith, sebuah kitab yang menjelaskan manhaj mutaqaddimin dalam kajian hadith, 'Abqariah al-Imam Muslim Fi Tartib Ahadith Musnadah al-Sahih, sebuah kitab yang menjelaskan secara rinci manhaj al-Imam Muslim dalam kitab Sahihnya, kitab ilmu 'ilal semisal al-Hadith al-Ma'lul Qawaid wa Dhawabith, Kaifa Nadrusu 'Ilm Takhrij al-Hadith, sebuah kitab yang menjelaskan tatacara dan manhaj mentakhrij hadith, dan lainnya karya. </div><div><br></div><div><b>4- Al-Syaikh al-Muhaddith Abul Harith Dr. Maher Yasin al-Fahl (Al-Anbar, Iraq)</b></div><div><br></div><div>Beliau adalah antara muhaddith serta muhaqqiq besar zaman kita, merupakan Syaikhul Hadith di Darul Hadith, Iraq. Juga merupakan ketua pensyarah jabatan hadith serta fiqh perbandingan mazhab di Universiti al-Annar, Iraq. Dari beliau saya menerima ijazah hadith dan meriwayatkan kutub sittah dan lainnya kitab. </div><div><br></div><div>Beliau berguru dengan ramai guru, antaranya al-Syaikh al-Hafiz 'Abdullah bin 'Abdurrahman al-Sa'd, al-Syaikh Thana' Allah al-Madini, al-Syaikh Hashim Jumail, al-Syaikh Dr. Ahmad Ma'bad 'Abdel Kareem al-Azhari al-Misri, al-Syaikh al-Hafiz Abu Khalid 'Abdul Wakeel bin 'Abdul Haqq al-Hashimi al-Makki, al-Syaikh Abu Bakr Zuhair al-Syawish al-Dimashqi, al-Syaikh Dr. Basyar 'Awwad Ma'rouf, dan lainnya. </div><div><br></div><div>Beliau menulis banyak karya, antaranya syarah al-Tabsirah wal al-Tazkirah (al-Iraqi), al-Jami' fi al-'Ilal wa al-Fawaid, yang mana ia adalah sebuah kitab ilmu 'ilal, tahqiq serta syarah Ma'rifat 'Anwaq 'Ilm al-Hadith (Ibn al-Solah), tahqiq Mukhtasarul Mukhtasar (Sahih Ibn Khuzaimah), Musnad al-Syafie, Syamail al-Nabi, Bulughul Maaram, dan lainnya.</div><div><br></div><div><b>5- Al-Syaikh al-Muhaddith Dr. 'Umar al-Muqbil (Al-Qassim, Arab Saudi) </b></div><div><br></div><div>Beliau merupakan antara muhaddith Arab Saudi bermanhaj Mutaqaddimin, juga merupakan pensyarah di Univ. al-Qassim, Arab Saudi, penyusun kitab Manhaj al-Hafiz Abi 'Abullah Ibn Mandah Fi al-Hadith wa 'Ulimih dan lainnya. Beliau mempunyai ramai guru semisal al-Syaikh 'Abdullah bin Soleh al-'Ubaid, al-Syaikh al-Hafiz 'Abdullah bin 'Abdurrahman al-Sa'd, dan ramai lagi. </div><div><br></div><div><b>6- Al-Syaikh al-Muhaddith Dr. Ibrahim al-Laahim (Al-Qassim, Arab Saudi)</b></div><div><br></div><div>Beliau merupakan antara ulama hadith senior bermanhaj mutaqaddimin di Arab saudi, kelahiran Buraidah. Mendapat PhD hadith pada tahun 1409H dengan tesis bertajuk "al-Tahqiq Fi Ahadith al-Ta'liq", beliau juga merupakan pensyarah hadith di Universiti al-Imam Muhammad bin Sa'ud cawangan al-Qassim. Antara buku karya beliau ialah: al-Jarh wa al-Ta'dil, serta al-Ittisal wa al-Inqitha', dan banyak lagi.</div><div><br></div><div>====</div><div><br></div><div>Soalku kepada mereka semua berbunyi:</div><div><b><i><br></i></b></div><div><b><i>السلام عليكم شيخنا الكريم، هل يجوز للمسلم أن يقول: المدد يا رسول الله؟ وإذا كان يصح ما هو الدليل؟ ثم هل ورد عن السلف الصالح من فعل ذلك؟ يوجد بعض الناس في بلدنا ماليزيا فعل ذلك.</i></b></div><div><b><i><br></i></b></div><div><b><i>Terjemahan: "Assalam 'alaikum guru kami yang mulia, adakah boleh bagi seorang muslim menyebut "madad ya Rasulallah"? Jika boleh apakah dalilnya? Adakah terdapat riwayat (yang Sahih) daripada Salafus Soleh yang melakukan sedemikian? Terdapat sebilangan orang di negara kami Malaysia melakukannya"</i></b></div><div><br></div><div>Maka mereka menjawab: </div><div><br></div><div><b>1- Fatwa al-Syaikh al-Muhaddith al-Hafiz Abu Muhammad Ahmad Muhammad Shihatah al-Alfy al-Sakandary (Iskandariah, Mesir), jawab beliau: </b></div><div><br></div><div><i>"Tidak boleh sama sekali seseorang menyebut "madad ya Rasulallah", dan tidak boleh bagi seseorang untuk bertawassul kepada Nabi SAW selepas kematiannya, yang boleh ialah bertawassul dengan mereka yang masih hidup sebagaimana peristiwa istisqa satu kaum yang meminta kepada al-'Abbas, mereka tidak pergi kepada Nabi kerana baginda telah mati, sebaliknya kepada al-'Abbas yang hidup" </i></div><div><br></div><div>** Saya juga bertanya kepada guru saya al-Syaikh Al-Alfy berkenaan riwayat Malik al-Daar, berkait peristiwa seorang lelaki pergi meminta kepada Nabi di kubur baginda, saya menunjukkan matan riwayat berserta sanad kepada Syaikhuna al-Alfy, maka beliau pun membaca sanadnya secara kuat di hadapan saya, kata Syaikhuna: </div><div><br></div><div><i>"Telah menceritakan kami Abu Mu'awiyah daripada al-'Amash daripada Abi Soleh daripada Malik al-Daaar katanya..."</i>...kemudian Syaikhuna al-Alfy diam seketika (3 saat) selepas membaca sanad, kemudian beliau bersuara kembali katanya<i> "ya, ya Malik al-Daar baginya sedikit masalah, dia diperkatakan (iaitu dia dikritik)" </i></div><div><br></div><div>Mendengar jawapan itu maka saya bertanya lagi, soal saya "bagaimanakah keadaan diri Malik al-Daar? Adakah dia Majhul?" Maka jawab Syaikhuna al-Alfy secara spontan, kata Syaikhuna: </div><div><br></div><div><i>"Tidak, tidak, beliau bukan Majhul, sebahagian menilainya Thiqah, namun hadith ini bermasalah pada matan, nakarah matan, bercanggah dengan al-Quran dan usul aqidah". </i></div><div><br></div><div>====</div><div><br></div><div><b>2- Fatwa al-Syaikh al-Muhaddith Dr. Waleed Idrees al-Sakandary thumma al-Meneesy (Iskandariah, Mesir/Minnesota, Amerika Syarikat), jawab beliau:</b></div><div><i><br></i></div><div><i>وعليكم السلام، لا يجوز قول هذه العبارة وهي شرك بالله تعالى لأن المدد هو طلب الزيادة في الرزق والقوة فكلمة المدد يا رسول الله هي استعانة بالنبي عليه الصلاة والسلام بعد وفاته في شيء لا يقدر عليه وهي من دعاء غير الله وهذا شرك قال تعالى مخاطبا النبي عليه الصلاة والسلام ( قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ) </i></div><div><i>ولأن النبي عليه الصلاة والسلام يقول (الدعاء هو العبادة ) فمن دعا غير الله فقد أشرك وعليه أن يتوب إلى الله من ذلك </i></div><div><i><br></i></div><div><i>ولم يحصل قط من السلف الصالح أن قالوا هذه العبارة ولا طلبوا شيئا من النبي عليه الصلاة والسلام بعد وفاته حتى إن الصحابة لما نقص المطر واحتاجوا الاستسقاء في عهد عمر طلبوا من العباس أن يصلي بهم الاستسقاء ويدعو لهم ولو كان يجوز الطلب من النبي عليه الصلاة والسلام بعد وفاته لما طلبوا من غيره</i></div><div><i><br></i></div><div><i>Terjemahan: "Wa`alaikum salam, Tidak boleh mengucapkan ungkapan ini, dan ia ialah syirik dengan Allah, kerana al-madad ialah meminta tambahan pada rezeki dan kekuatan. Justeru, frasa “madad ya Rasulallah”, ia ialah memohon pertolongan dengan Nabi selepas kematiannya pada sesuatu yang dia tidak berkuasa ke atasnya, dan ia ialah berdoa kepada selain Allah, dan ini ialah syirik. Allah ta`ala berkata ditujukan kepada Nabi: «Katakan: Saya tidak memiliki untuk diri saya manfa`at dan tidak mudharat, melainkan apa yang Allah kehendaki». Dan kerana sesungguhnya Nabi berkata: «Doa itu ialah `ibadah». Maka sesiapa yang berdoa kepada selain Allah, maka sesungguhnya dia telah syirik, dan hendaklah dia bertaubat kepada Allah daripada kesalahan itu. </i></div><div><i><br></i></div><div><i>Dan tidak didapati sedikit pun daripada salafus soleh yang menyebut ungkapan ini, dan tidak juga yang telah meminta apa-apa daripada Nabi selepas kematiannya, hinggakan sesungguhnya sahabat, apabila hujan berkurangan dan mereka perlu untuk meminta hujan pada zaman `Umar, mereka telah meminta kepada Al-`Abbas untuk bersolat istisqa’ bersama mereka, dan agar dia berdoa untuk mereka. Kalaulah boleh meminta kepada Nabi selepas kematiannya, mereka tentu tidak akan meminta kepada orang lain"</i></div><div><br></div><div>====</div><div><br></div><div><b>3- Fatwa al-Syaikh al-Muhaddith Dr. Hamzah al-Malibari (Malabar, India/Pakistan), jawab beliau:</b></div><div><i><br></i></div><div><i>المدد من الله تعالى فقط يا شيخ!</i></div><div><i><br></i></div><div><i>Terjemahan: "al-Madad hanyalah daripada Allah Ta'ala sahaja, wahai Syaikh!"</i></div><div><br></div><div>====</div><div><br></div><div><b>4- Fatwa al-Syaikh al-Muhaddith Abul Harith Dr. Maher Yasin al-Fahl (Al-Anbar, Iraq), jawab beliau:</b></div><div><i><br></i></div><div><i>وعليكم السلام ورحمة الله، لا يجوز ابدا</i></div><div><i><br></i></div><div><i>Terjemahan: "Wa`alaikum salam, selamanya tidak boleh"</i></div><div><br></div><div>====</div><div><br></div><div><b>5- Fatwa al-Syaikh al-Muhaddith Dr. 'Umar al-Muqbil (Al-Qassim, Arab Saudi), jawab beliau:</b></div><div><i><br></i></div><div><i>لا يجوز ذلك، بل هذا من صور الشرك الأكبر، فالنبي ﷺ ميت، ودعاء الميت شرك، ولو كان الرسول يدعى من دون الله عند الشدائد لدعاه الصحابة عند الشدائد التي مرت بهم، وهي كثيرة.</i></div><div><i><br></i></div><div><i>والله أمرنا ألا ندعو إلا هو سبحانه، والنبي نفسه ما جاء إلا ليعلق الناس بالله وحده فقط. ولو كان هذا الفعل جائزا لأرشد الناس إليه أن يفعلوه بعد موته، خاصة وهم في المدينة، وبجانب القبر الشريف. والله المستعان على هذا الجهل العظيم.</i></div><div><i><br></i></div><div><i>Terjemahan: "Tidak boleh. Bahkan ini adalah satu bentuk daripada syirik besar, kerana Nabi sudah mati, dan doa kepada orang yang mati adalah syirik. Kalaulah Rasul boleh diseru – selain daripada Allah – ketika kesusahan, pasti para sahabat akan menyerunya ketika kesusahan yang banyak berlaku kepada mereka. </i></div><div><i><br></i></div><div><i>Dan Allah telah menyuruh kita agar tidak menyeru melainkan kepada-Nya – Maha Suci Dia –, dan Nabi sendiri tidak datang melainkan untuk menghubungkan manusia dengan Allah semata-mata sahaja. Kalaulah perbuatan (menyeru Nabi) ini boleh, pasti Nabi akan menyampaikan kepada manusia agar melakukannya selepas kematiannya, khususnya kepada mereka di Madinah, dan yang berada di sekitar kuburnya yang mulia. Dan Allahlah tempat meminta pertolongan atas kejahilan yang besar ini"</i></div><div><br></div><div>====</div><div><br></div><div><b>6- Fatwa al-Syaikh al-Muhaddith Dr. Ibrahim al-Laahim (Al-Qassim, Arab Saudi), jawab beliau:</b></div><div><i><br></i></div><div><i>لا يجوز ذلك، هو من دعاء الأموات، ولكن من نشأ على هذا وظنه جائزا، أو أفتاه بذلك علماؤه فيعذر بهذا.</i></div><div><i><br></i></div><div><i>Terjemahan: "Tidak boleh berbuat sedemikian, kerana ia adalah perbuatan memohon kepada orang-orang mati. Akan tetapi jika seseorang melakukannya dan dia sangka ia boleh (kerana jahil) atau difatwakan kepadanya (oleh mufti jahil) bahawa ia boleh, kemudian dia pun melakukannya atas kejahilan, maka dalam kes ini dia dimaafkan"</i></div><div><br></div><div>====</div><div><br></div><div>Sekian, dikongsi. Moga bermanfaat.</div><div><br></div><div><b>Dr. Muhammad Fathi Ali al-Malizi al-Sakandary,</b></div><div><b>Camp Caesar, Iskandariah, Mesir,</b></div><div><b>Rabu, 4 Safar 1436H bersamaan 27 November 2014H.</b></div>Abu Ismaaeel Fathihttp://www.blogger.com/profile/14835408696807766101noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7214777200867824078.post-29235652760998584482014-10-03T06:42:00.001-07:002014-10-03T20:52:45.509-07:00Penjelasan Status Hadith Kelebihan Puasa 'Arafah<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><u style="font-style: italic; font-weight: bold;"><br /></u></span></div>
<div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><u style="font-style: italic; font-weight: bold;"></u></span><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><u style="font-style: italic; font-weight: bold;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSEC9qf_bsiJFtcroW0PvHhZB9XNTyRIZ_DK5YWpts4ra7ZLS-jTjN3bVetslOWhI5xAs08DAodFQ1YekzJgQP9XEbkHPRJV_UnX1ArOXwCJmkKvZo5-rWI0u-2P-KVo7h4eDp_LUXoI3u/s640/blogger-image-912995611.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiSEC9qf_bsiJFtcroW0PvHhZB9XNTyRIZ_DK5YWpts4ra7ZLS-jTjN3bVetslOWhI5xAs08DAodFQ1YekzJgQP9XEbkHPRJV_UnX1ArOXwCJmkKvZo5-rWI0u-2P-KVo7h4eDp_LUXoI3u/s320/blogger-image-912995611.jpg" width="320" /></a></u></span></div>
</div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><u style="font-style: italic; font-weight: bold;"><br /></u></span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><u style="font-style: italic; font-weight: bold;"><br /></u></span></div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><u style="font-style: italic; font-weight: bold;">|| Penjelasan Status Hadith Kelebihan Puasa 'Arafah ||</u></span></div>
</div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;">Hadith popular berkenaan kelebihan (fadhilat) puasa pada hari 'arafah, datang dengan jalur dari sekelompok (jamaah) sahabat antaranya Abi Qatadah (dan ini tidak tepat), Qatadah bin al-Nu'man, 'Umar al-Khattab, 'Aishah, Sahl bin Sa'ad, Ibn 'Abbas, Zaid bin al-Arqam, 'Abdullah bin 'Umar. Namun kesemua jalur ini tidak terlepas daripada cacat cela, Dha'if serta tidak dapat dinaikkan darjatnya. </span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><b><i>A) Kritikan Sanad:</i></b></span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><b>1)</b> Jalur yang paling kuat ialah jalur yang dikeluarkan oleh Muslim dalam Jami'nya al-Sahih, iaitu daripada 'Abdullah bin Ma'bad al-Zimmani daripada Abi Qatadah secara marfu', hadith ini Dha'if, baginya banyak kecacatan antaranya:</span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"> 1- Putus (inqitha') antara 'Abdullah bin Ma'bad al-Zimmani dan Abi Qatadah al-Ansari (Sahabi) sebagaimana yang dijelaskan oleh al-Bukhari dalam al-Tarikh al-Kabir (5/198). Bahkan kata al-Tirmizi "Hasan" iaitu Dha'if (al-Jami' al-Mukhtasar, 749) begitu juga Ibn 'Adiy dengan mengutip kalam al-Bukhari (al-Kamil Fi Dhu'afa' al-Rijal, 5/347).</span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"> 2- Mutaba'ah daripada Harmalah bin Iyaas (atau Iyaas bin Harmalah) tidak dapat menampung kelemahan jalur ini, baginya ittirab (goncang) serta ikhtilaf (percanggahan ) yang amat berat sehingga tidak dapat ditarjih dan ditinggalkan, berkata al-Bukhari selepas menyebut ikhtilaf bagi jalur ini "Tidaklah Sahih isnadnya" (al-Tarikh al-Kabir, 3/68), serta berkata al-Daraquthni selepas menjelaskan jalur-jalurnya "Ianya Muttarib, tidaklah dihukum baginya dengan apapun" (al-'Ilal, 6/151).</span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"> 3- Sekiranya seseorang berkata 'Abdullah bin Ma'bad al-Zimmani mendengar daripada Abi Qatadah al-Ansari (Sahabi), maka jalur ini tetap Dha'if kerana putusnya juga! Disebabkan Abu Qatadah dalam jalur ini bukanlah Abu Qatadah al-Ansari yang merupakan seorang Sahabi, namun ia sebenarnya adalah Abu Qatadah al-'Adawi yang merupakan daripada kalangan Tabi'in. </span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;">Ini sebagaimana yang dijelaskan oleh Ibn Ma'in katanya "semua riwayat daripada Ibn Sirin, dan juga riwayat para Basrah daripada Abi Qatadah, maka ianya adalah Abu Qatadah al-'Adawi", sungguh Ibn Ma'in merupakan sang pencerah!! Maka jalur ini Dha'if kerana kedua-dua 'Abdullah bin Ma'bad al-Zimmani serta Harmalah yang meriwayatkan hadith ini adalah orang Basrah, maka Abi Qatadah adalah al-'Adawi bukannya al-Ansari. </span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><b>2)</b> Jalur 'Umar al-Khattab, dikeluarkan antaranya oleh Abu Ya'la dalam Musnadnya (144), iaitu daripada 'Abdullah bin Ma'bad al-Zimmani daripada Abi Qatadah, jalur ini juga Dha'if baginya putus (inqitha') kerana 'Abdullah bin Ma'bad tidak pernah mendengar daripada 'Umar sebagaimana yang dijazamkan Abu Zur'ah dalam al-Marasil (524).</span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><b>3) </b>Jalur Qatadah bin al-Nu'man juga Dha'if kerana dalamnya terdapat para rawi yang Matruk dan Dha'if. </span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><b>4) </b>Jalur 'Aishah juga Dha'if kerana putus antara 'Atha al-Khurasani dan 'Aishah, ianya juga datang dengan riwayat yang bersambung (mausul) namun Dha'if tidak terlepas daripada para rawi Munkarul Hadith serta Majhul. </span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><b>5)</b> Jalur Sahl bin Sa'd juga Dha'if, baginya dua rawi yang Dha'if</span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><b>6) </b>Jalur Ibn 'Abbas juga Dha'if dalamnya terdapat para rawi yang Matruk dan Dha'if. </span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><b>7)</b> Jalur Zaid bin al-Arqam juga Dha'if bahkan musalsal (bersamsung-sambung) dengan para rawi yang Dha'if dan Matruk. </span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><b>8) </b>Akhirnya jalur Ibn 'Umar juga Dha'if, baginya perawi Munkarul Hadith. </span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><b><i>B) Kritikan Teks (Matan): </i></b></span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;">Sebagaimana yang telah dijelaskan sebelum ini, isnad setiap jalur hadith ini tidak terlepas daripada cacat cela, dan ianya Dha'if tidak dapat dikuatkan. Selain masalah sanad, hadith ini juga bermasalah pada teksnya iaitu lafaz "diampunkan dosa-dosa setahun sebelum serta setahun selepasnya".</span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;">Lafaz ini secara zahir seolah menetapkan keampunan dosa-dosa yang bakal dilakukan pada tahun akan datang, ini ajaib!! Perkara sebegini hanya benar bagi Nabi yang ma'sum, manakala manusia lain yang berbuat dosa maka tidaklah ditetapkan keampunan, tidak diampun melainkan setelah bertaubat memohon keampunan. </span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;">Lihatlah kita kepada hadith kelebihan bulan paling mulia Ramadhan, yang baginya malam umpama 1000 bulan, disebut dalam hadith Sahih dengan kesepakatan huffaz "sesiapa yang berpuasa Ramadhan dengan penuh keimanan serta mengharap keampunan (ikhlas) maka diampunkan dosa-dosanya yang lalu", dalam lafaz lain menyebut "sesiapa yang mendirikan malam al-Qadr dengan penuh keimanan serta mengharap keampunan (ikhlas) maka diampunkan dosa-dosanya yang lalu". </span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;">Bagaimana mungkin puasa 1 hari pada hari 'arafah ini kelebihannya melebihi puasa Ramadhan yang difardhukan selama 30 atau 29 hari, serta disebutkan baginya bulan maghfirah (keampunan)??! Serta bagaimana mungkin puasa 'arafah ini kelebihannya melebihi bersolat malam dalam malam al-Qadr, yang Nabi serta isteri-isterinya berjaga malam di masjid dalam tempoh-tempoh 10 hari akhir??! </span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><b><i>C) Fiqh al-Hadith: </i></b></span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;">Telah jelas kepada kita bahawa tiada hadith Sahih berkenaan kelebihan (fadhilat) berpuasa pada hari 'arafah, hadithnya Dha'if serta Munkar matan (teks)nya. Namun tidaklah menjadi kesalahan serta tidaklah dihukumi bid'ah mereka yang berpuasa pada hari 'arafah, kerana telah thabit Sahih dianjurkan memperbanyak amalan pada 10 hari awal Zulhijjah dan ia termasuklah berpuasa, disamping bertakbir, serta bertahmid, dan hari 'arafah termasuk 1 hari dalam hari-hari 10 awal Zulhijjah. </span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;">Dengan itu dianjurkan membanyak amal termasuklah salah-satunya dengan berpuasa pada hari 'arafah, hanya saja kelebihan yang disebutkan dalam hadith yang popular "diampunkan dosa-dosa satu tahun lalu serta mendatang" tidaklah Sahih. Suka saya mengulang ungkapan para guru-guru saya, "fiqh bagi sesuatu hadith itu lebih luas daripada tashih (penilaian Sahih) serta tad'if (penilaian Dha'if)", dan kaedah umum ini adalah perkara yang perlu jelas difahami. </span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><b><i>Fathi al-Sakandary </i></b></span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><b><i>8 Zulhijjah 1435H / 3 Oktober 2014M</i></b></span></div>
<div>
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); font-family: Verdana, sans-serif;"><b><i>Iskandariah, Mesir.</i></b></span></div>
</div>
Abu Ismaaeel Fathihttp://www.blogger.com/profile/14835408696807766101noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7214777200867824078.post-13258894452450089512014-07-20T15:48:00.001-07:002014-08-12T05:19:04.910-07:00Penjelasan Status Hadith: Doa Khusus Malam al-Qadr<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div>
<br /></div>
<div>
<b style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, helvetica, arial, sans-serif;"><u><i></i></u></b><br />
<div class="separator" style="clear: both;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both;">
<b style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, helvetica, arial, sans-serif;"><u><i><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq50EwxfBDgfCNTyo9FvsyyDr5E7RCit3-PHdONtHsdorIJvH278HBI-i7-XQPdKzaDQ1iVdyKLirCXhTYtWjJGSgdlC3x-ABJPy3AerF9nSU44ncBiO7bD0XgyMlEAnXbqwLRHDMaQKDA/s640/blogger-image--294614307.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhq50EwxfBDgfCNTyo9FvsyyDr5E7RCit3-PHdONtHsdorIJvH278HBI-i7-XQPdKzaDQ1iVdyKLirCXhTYtWjJGSgdlC3x-ABJPy3AerF9nSU44ncBiO7bD0XgyMlEAnXbqwLRHDMaQKDA/s640/blogger-image--294614307.jpg" /></a></i></u></b></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
<b style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, helvetica, arial, sans-serif;"><u><i><br /></i></u></b></div>
</div>
<div>
<b style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, helvetica, arial, sans-serif;"><u><i><br /></i></u></b></div>
<div>
<b style="font-family: 'Helvetica Neue Light', HelveticaNeue-Light, helvetica, arial, sans-serif;"><u><i>|| Penjelasan Status Hadith: Doa Khusus Malam al-Qadr || </i></u></b></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Tiada hadith Sahih berkenaan doa khusus pada malam al-qadr, adapun hadith 'Aishah yang masyhur berbunyi (Allahumma innaka 'afuwwun, tuhibbul-'afwa, fa'fu 'anni) maka ia Dha'if, cacat isnad dan matan.<br /><br />Baginya sekurang-kurang 2 penyakit:<br /><br />1- Pertama cacat isnad: putusnya isnad antara 'Abdullah bin Buraidah dan 'Aishah, demikian sebagaimana fatwa para huffaz semisal al-Nasaie, al-Daraquthni, al-Ba<span class="text_exposed_show" style="display: inline;">ihaqi dan lainnya. Hadith yang putus isnad adalah Dha'if kerana telah hilang satu syarat utama hadith Sahih.<br /><br />2- Kedua cacat matan hadith: ia menyebut apabila seseorang mengetahui atau mendapati malam al-qadr, maka apakah yang perlu dibaca? Ini tidak mungkin, kerana tiada tanda-tanda malam al-qadr yang sahih sebelum atau ketika ia berlaku, yang sahih hanya tanda selepas ia telah berlalu, maka mana mungkin seseorang tahu dia sedang berada dalam malam al-qadr untuk membaca doa ini? [Nota: telah saya jelaskan secara rinci hadith-hadith berkait tanda malam al-qadr dalam risalah saya bertajuk: Tanda malam al-qadr dari hadith yang sahih - <a href="http://l.facebook.com/l.php?u=http%3A%2F%2Fansarul-hadis.blogspot.com%2F2013%2F07%2Ftanda-malam-al-qadr-dari-hadith-yang.html&h=1AQFQq2TI&enc=AZOshfs7ruNoFuB35kjmeQ0Evn0GA7_SidTjBZvHgiXPXSAWbRY2HNWkeDAwQVsOx7fBbQMDWjtDIVR_saF-2ngjMQDouncWT7Tee-Ut422rFEpqFy_B8COaPwIWetLNorY164rnDQf9gNCVXtS4l5br&s=1" rel="nofollow nofollow" style="cursor: pointer; text-decoration: none;" target="_blank">http://<wbr></wbr><span class="word_break" style="display: inline-block;"></span>ansarul-hadis.blogspot.com/<wbr></wbr><span class="word_break" style="display: inline-block;"></span>2013/07/<wbr></wbr><span class="word_break" style="display: inline-block;"></span>tanda-malam-al-qadr-dari-hadith<wbr></wbr><span class="word_break" style="display: inline-block;"></span>-yang.html</a>]<br /><br />Selain huffaz Salaf semisal al-Nasaei, al-Daraquthni, al-Baihaqi, antara ulama hadith masa kini yang turut menDha'ifkan hadith ini ialah guru-guru kami Syaikhuna Thariq 'Iwadullah, Syaikhuna Maher Yasin al-Fahl kedua mereka dalam tahqiq mereka atas Bulughul Maaram, Syaikhuna al-Tharifi dalam kuliahnya berkenaan hadith-hadith cacat berkait puasa, serta Syaikhuna Basyar 'Awwad Ma'ruf dalam al-Musnad al-Musannaf al-Mua'allal, begitu juga al-Syaikh Muqbil Hadi al-Wadie.<br /><br />Saya Abu Ismail berkata: walaupun hadith ini Dha'if, ia boleh diamalkan kerana ia hanya doa, dan tidak bersangkut hukum, serta intipati doanya tidak bercanggah dengan usul agama, kerana itu dalam sebahagian naskah al-Jami' al-Mukhtasar, al-Tirmizi menyebut hadith ini "Hasan Sahih" iaitu eloknya matan doa ini dan boleh diamalkan. Bahkan doa ini boleh dibaca pada bila-bila waktu, baik dalam bulan Ramadhan atau luar Ramadhan, dalam solat atau luar solat.<br /><br />~ Fathi al-Sakandary ~</span></span></div>
</div>
</div>
Abu Ismaaeel Fathihttp://www.blogger.com/profile/14835408696807766101noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7214777200867824078.post-70017785710656865532014-03-11T14:57:00.000-07:002014-08-12T05:30:19.142-07:00[Syaikhuna Maher Yasin al-Fahl] Hukum solat qiam al-lail berjamaah, solat taubat serta solat tasbih<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: large; margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiziA2WszMCSfqoUwNqkMIDnMwWH2uuXZj9maOd8Cws4kkydC_Dd34nsPqwjwKKFfQV8UvPysVMdC9AKnD20FHzIMRRzfF3fLJUsTJBO_HBwMH1nAaAwPxwV5qGnatXDBa_wW1b1NyVT_KD/s1600/IMG_0058.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiziA2WszMCSfqoUwNqkMIDnMwWH2uuXZj9maOd8Cws4kkydC_Dd34nsPqwjwKKFfQV8UvPysVMdC9AKnD20FHzIMRRzfF3fLJUsTJBO_HBwMH1nAaAwPxwV5qGnatXDBa_wW1b1NyVT_KD/s1600/IMG_0058.JPG" height="320" width="287" /></a></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Gambar: Syaikhuna Maher yasin al-fahl di darul hadith, iraq</div>
<br />
<span style="font-size: large;"><br /></span>
<br />
<div style="font-family: Helvetica; text-align: center;">
<span style="color: purple; font-size: large;"><b><u>|| Syaikhuna al-Muhaddith Maher Yasin al-Fahl ||</u></b></span></div>
<div style="font-family: Helvetica; text-align: center;">
<span style="color: purple; font-size: large;"><b><u>Hukum solat qiam al-lail berjamaah, </u></b></span></div>
<div style="font-family: Helvetica; text-align: center;">
<span style="color: purple; font-size: large;"><b><u>solat taubat serta solat tasbih</u> </b></span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">Pada 10 Mac 2014, daku telah bertanya kepada guru kami Syaikhuna al-Muhaddith al-Muhaqqiq Dr. Abul Harith Mahir Yasin al-Fahl, syaikhul hadith di Darul Hadith Iraq, ketua pensyarah hadith dan fiqh muqaran (fiqh perbandingan mazhab) di universiti al-Anbar, Iraq. Pentahqiq Mukhtasarul Mukhtasar (Sahih Ibn Khuzaimah), Syamail al-Nabi, Musnad al-Syafie dan lainnya.</span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">Soalku: </span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">شيخنا الجليل، هل صلاة قيام الليل تشرع فيها الجماعة ؟ و هل يجوز ان يصلي الرجل مع اهله جماعة في المنزل ؟</span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">Terhemahan: "Wahai guru kami yang mulia tinggi, adakah solat qiam al-lail itu disyariatkan baginya berjamaah? Dan adakah boleh seseorang lelaki bersolat qiam bersama keluarganya (isteri dan anak-anak) secara berjamaah di rumah?"</span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">Maka jawab Syaikhuna Maher Yasin al-Fahl:</span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">نعم تشرع قيام الليل في جماعة ولكن ليس دائما أما الفروض الخمسة ﻻ بد من صلاتها في المسجد</span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">Terjemahan: "Ya, disyariatkan melakukan solat qiam al-lail secara berjamaah akan tetapi tidaklah selalu, manakala solat fadhu wajib yang lima tidak dapat tidak mestilah yang bersolat itu di masjid"</span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">Mendapat jawpapan beliau ini, maka balasku kepada Syaikhuna Maher: </span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">اسال الله ان يغفر لكم ويرزقكم الجنة، بارك الله فيكم يا شيخنا</span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">Terjemahan: "Daku memohon kepada Allah agar memberimu keampunan dan memberimu rezqi syurga, moga Allah memberkatimu wahai guru kami" </span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">Maka balas Syaikhuna Abul Harith al-Fahl: </span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">حفظكم الله</span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">Terjemahan: "Moga Allah memeliharamu" </span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">Kemudian daku meneruskan diskusi bersama Syaikhuna Maher seraya bertanya lagi, soalku:</span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">شيخنا لو سمحتم، ما حكم صلاة التوبة وما صحة الدليل الذي ورد في ذلك؟</span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">Terjemahan: "Wahau guru kami, pohon izin lagi, apakah pula hukum solat taubat? Dan adakah Sahih dalil yang datang berkenaannya?"</span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">Maka jawab Syaikhuna Maher Abul Harith:</span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">الصلاة يهرع لها في كل نازلة ومنها الذنب، وتخصيص الحديث ضعيف لكن الصلاة مأمور بها بكل مكروه</span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">Terjemahan: "Solat, digesa melakukannya pada setiap musibah, dan antara musibah itu ialah melakukan dosa. Dan pengkhususan (yang disebut berkenaan solat taubat dalam) hadith itu adalah Dha`if. Walau bagaimanapun, solat itu sendiri adalah diperintahkan untuk melakukannya pada setiap kejadian yang dibenci (iaitu musibah)"</span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">Mendapat jawapan Syaikhuna Maher ini, maka daku meneruskan lagi diskusi seraya bertanya lagi: </span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">احسن الله اليكم شيخنا، وما رايكم بصلاة تسابيح؟ قال بعض انه لا يشرع والحديث فيه باطل</span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">Terjemahan: "Moga Allah melimpahkan kebaikan kepadamu wahai guru kami, apakah pendapat kamu berkenaan solat tasbih? Kata sesetengah ahli ilmu ianya tidak disyariatkan dan hadithnya Batil"</span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">Maka jawab Syaikhuna Maher Yasin al-Fahl:</span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">لا نصليها والحديث منكر</span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">Terjemahan: "Tidak mengamalkannya, dan hadithnya Munkar" </span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">Maka daku menutup diskusi ku pada petang itu dengan berkata: </span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div dir="rtl" style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">احسن الله اليكم شيخنا، وبارك الله فيكم</span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">Terjemahan: "Moga Allah melimpahkan kebaikan buatmu wahai guru kami, serta moga Allah memberkatimu"</span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
<br />
<div style="font-family: Helvetica; text-align: center;">
<span style="font-size: large;">~ Fathi al-Sakandary ~</span></div>
</div>
Abu Ismaaeel Fathihttp://www.blogger.com/profile/14835408696807766101noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7214777200867824078.post-36375289299139426752014-01-31T12:34:00.002-08:002014-06-20T10:48:30.528-07:00[Syaikhuna al-Musnid Waleed al-Meneesy] Periwayatan Musalsal 'Imamah
(serban)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioSHzqFwkmdUX5-mZ3K-2jNW8jwwSMODtfCy2dbBqCYuEoMPEpG3IeaPNCrwYDjvyrWlkGNT-CD8UJrw-te9sic0HLgoRRyLcGy8I4Dhf985oLS32ZyloDeQ1_04xThcs6LHkjfAvpedor/s1600/photo+(4).JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEioSHzqFwkmdUX5-mZ3K-2jNW8jwwSMODtfCy2dbBqCYuEoMPEpG3IeaPNCrwYDjvyrWlkGNT-CD8UJrw-te9sic0HLgoRRyLcGy8I4Dhf985oLS32ZyloDeQ1_04xThcs6LHkjfAvpedor/s1600/photo+(4).JPG" height="227" width="320"></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Gambar hiasan</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white;"><span style="color: purple; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br></span></span></div>
<div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: purple; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><b><u style="background-color: white;">Soalku kepada Syaikhuna al-Musnid Waleed al-Meneesy: </u></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: purple; font-family: Helvetica Neue, Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><b><u style="background-color: white;">Periwayatan Musalsal 'Imamah (serban)</u></b></span></div>
</div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br></span></div>
<div style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">Pada 30 Januari 2014, daku telah bertanya kepada guru kami Syaikhuna al-Muhaddith al-Musnid Dr. Waleed Idris al-Sakandary al-Meneesy, antara ulama hadith dan musnid besar zaman kita, beliau meriwayatkan dari lebih 80 guru, jika tidak ratus guru. </span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br></span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;">Dari beliau juga saya riwayatkan beberapa musalsalat semisal musalsal bil awwaliyah, musalsal bil mahabbah, musalsal bi qira-ah surah al-kawthar, musalsal bi qira-ah surah al-Saaf, musalsal bil musafahah, serta musalsal bil hanabilah.</span><span style="font-size: large;"> </span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br></span></div>
<div style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">Soalku: </span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br></span></div>
<div style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">"Syaikhuna al-Karim, adakah benar wujud periwayatan musalsal memakai 'imamah (serban) dikalangan para imam hadith zaman berzaman sejak Salaf?" </span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br></span></div>
<div style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">Maka jawab Syaikhuna al-Musnid Waleed al-Meneesy: </span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br></span></div>
<div dir="rtl" style="font-family: Helvetica;">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-size: x-large;">لا لا يوجد إنما هي من خزعبلات الصوفية...وإسنادها مكذوب</span></div>
</div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br></span></div>
<div style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">Terjemahan: <i>"Tidak, tidak wujud, ianya adalah rekaan karut sufi...dan sanadnya adalah palsu dusta" </i></span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br></span></div>
<div style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">Saya juga bertanya hal yang sama kepada Syaikhuna Maher Yasin al-Fahl, Syaikhuna 'Umar al-Muqbil serta Syaikhuna Muhammad al-Amien, kesemua mereka tidak mengetahui wujudnya amalan periwayatan musalsal memakai 'imamah (serban) dikalangan para imam hadith, khusus imam-imam salaf mutaqaddimin, berbeza dengan musalsalat seperti musalsal bil awwaliyah, musalsal bil mahabbah, musalsal bi qira-ah surah al-kawthar, musalsal bi qira-ah surah al-Saaf, musalsal bil dimashqiyyin, musalsal bil misriyyin, musalsal bil jutha' 'alal rukbatain dan lainnya yang maklum diketahui mereka yang melazimi sama' hadith. </span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br></span></div>
<br>
<div style="font-family: Helvetica;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;">~ Fathi al-Sakandary ~</span></div>
</div>
</div>
Abu Ismaaeel Fathihttp://www.blogger.com/profile/14835408696807766101noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7214777200867824078.post-84340956507648767122014-01-31T12:17:00.001-08:002014-06-20T10:49:00.144-07:00[Syaikhuna al-Musnid Waleed al-Meneesy] Periwayatan Musalsal 'Imamah
(serban)<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
<img height="228" src="webkit-fake-url://E8A028F0-C0B9-4552-A603-574B646FE2AA/imagejpeg" width="320"></div>
<div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
Gambar hiasan</div>
<br>
<div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
<div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
<div style="text-align: center;">
<br></div>
</div>
<div style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;">
<br></div>
<br>
<div style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">|| Soalku kepada Syaikhuna al-Musnid Waleed al-Meneesy: Periwayatan Musalsal 'Imamah (serban) || </span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br></span></div>
<div style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">Pada 30 Januari 2014, daku telah bertanya kepada guru kami Syaikhuna al-Muhaddith al-Musnid Dr. Waleed Idris al-Sakandary al-Meneesy, antara ulama hadith dan musnid besar zaman kita, beliau meriwayatkan dari lebih 80 guru, jika tidak ratus guru. </span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br></span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;">Dari beliau juga saya riwayatkan beberapa musalsalat semisal musalsal bil awwaliyah, musalsal bil mahabbah, musalsal bi qira-ah surah al-kawthar, musalsal bi qira-ah surah al-Saaf, musalsal bil musafahah, serta musalsal bil hanabilah.</span><span style="font-size: large;"> </span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br></span></div>
<div style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">Soalku: </span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br></span></div>
<div style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">"Syaikhuna al-Karim, adakah benar wujud periwayatan musalsal memakai 'imamah (serban) dikalangan para imam hadith zaman berzaman sejak Salaf?" </span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br></span></div>
<div style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">Maka jawab Syaikhuna al-Musnid Waleed al-Meneesy: </span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br></span></div>
<div dir="rtl" style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">لا لا يوجد إنما هي من خزعبلات الصوفية...وإسنادها مكذوب</span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br></span></div>
<div style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">Terjemahan: "Tidak, tidak wujud, ianya adalah rekaan karut sufi...dan sanadnya adalah palsu dusta" </span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br></span></div>
<div style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">Saya juga bertanya hal yang sama kepada Syaikhuna Maher Yasin al-Fahl, Syaikhuna 'Umar al-Muqbil serta Syaikhuna Muhammad al-Amien, kesemua mereka tidak mengetahui wujudnya amalan periwayatan musalsal memakai 'imamah (serban) dikalangan para imam hadith, khusus imam-imam salaf mutaqaddimin, berbeza dengan musalsalat seperti musalsal bil awwaliyah, musalsal bil mahabbah, musalsal bi qira-ah surah al-kawthar, musalsal bi qira-ah surah al-Saaf, musalsal bil dimashqiyyin, musalsal bil misriyyin, musalsal bil jutha' 'alal rukbatain dan lainnya yang maklum diketahui mereka yang melazimi sama' hadith. </span></div>
<div style="font-family: Helvetica; min-height: 13.8px;">
<span style="font-size: large;"><br></span></div>
<br>
<div style="font-family: Helvetica;">
<span style="font-size: large;">~ Fathi al-Sakandary ~</span></div>
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
</div>
Abu Ismaaeel Fathihttp://www.blogger.com/profile/14835408696807766101noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7214777200867824078.post-54277987774816477762013-11-18T17:32:00.000-08:002014-06-20T10:45:03.449-07:00Tidak sunnah memberi nasihat setiap hari<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_z9e2ofNqu1NFN14zxroX789wKhWRdGSo-6stwTLf07-3MSefeGT5dLcvBSIjVUYB6Y6yzXv-FAzkoHPNO7uGGawzLmG_1fs9fJfREHvxOKFhT7jCu67b8LqTJOa9g6_NexqGGXy-Wj7J/s1600/sahih+muslim+manuskrip+ksu.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_z9e2ofNqu1NFN14zxroX789wKhWRdGSo-6stwTLf07-3MSefeGT5dLcvBSIjVUYB6Y6yzXv-FAzkoHPNO7uGGawzLmG_1fs9fJfREHvxOKFhT7jCu67b8LqTJOa9g6_NexqGGXy-Wj7J/s320/sahih+muslim+manuskrip+ksu.JPG" height="213" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 17px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">Gambar hiasan: Manuskrip Sahih Muslim yang ditulis pada 261H, </span></div>
<div class="separator" style="background-color: white; clear: both; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 17px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="font-size: xx-small;">disimpan di perpustakaan Universiti Raja Sa'ud, Arab Saudi</span></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b style="line-height: 18px;"><u><span style="color: purple; font-family: Courier New, Courier, monospace; font-size: large;">Tidak sunnah memberi nasihat setiap hari</span></u></b></div>
<br style="background-color: white; color: #37404e; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;" />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white; color: #37404e; line-height: 18px;">Telah menjadi 'trend' di sekolah-sekolah atau universiti-universiti, pihak AJK persatuan pelajar mengadakan sesi nasihat agama yang mereka namakan tazkirah di hadapan kelas atau dewan kuliah, sesi ini dilakukan setiap hari dan biasanya pada waktu pagi, setiap hari akan ada pelajar tampil ke hadapan memberi nasihat (tazkirah). </span><br style="background-color: white; color: #37404e; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; color: #37404e; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; color: #37404e; line-height: 18px;">Saya termasuk antara </span><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; display: inline;"><span style="color: #37404e; line-height: 18px;">mereka yang tidak suka akan fenomena memberi tazkirah setiap hari ini, kerana ianya hanya akan membuatkan para hadirin bosan. Islam menyukai sederhana, dan ini termasuklah bersederhana dalam memberi nasihat dan peringatan, memilih hanya 1 hari untuk sesi tazkirah yang berkualiti (yang bebas dari dongengan dan hadith-hadith palsu serta bikin pandai) lebih baik dari memberi tazkirah setiap hari yang akhirnya hanya membawa kepada bosan, lebih parah lagi jika ia sarat dengan hadith-hadith Dha'if dan Palsu serta Tiada Asalnya, serta bercakap menggunakan otak sendiri tanpa merujuk kalam 'ulama muktabar. </span><br /><br /><span style="color: #37404e; line-height: 18px;">Hal ini pernah diajukan kepada sahabat besar Nabi, 'Abdullah ibn Mas'ud sebagaimana yang direkodkan al-Bukhari dan Muslim dalam kedua Sahih mereka, berkata Syaqiq Abi Wail: </span></span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; display: inline;"><span style="color: #37404e;"><span style="line-height: 18px;"><br /></span></span></span></span>
<br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="color: #37404e; line-height: 18px;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="color: #37404e; font-size: large; line-height: 18px;"></span></span><br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="color: #37404e; font-size: large; line-height: 18px;">كَانَ عَبْدُ اللَّهِ يُذَكِّرُنَا كُلَّ يَوْمِ خَمِيسٍ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّا نُحِبُّ حَدِيثَكَ وَنَشْتَهِيهِ وَلَوَدِدْنَا أَنَّكَ حَدَّثْتَنَا كُلَّ يَوْمٍ فَقَالَ مَا يَمْنَعُنِي أَنْ أُحَدِّثَكُمْ إِلَّا كَرَاهِيَةُ أَنْ أُمِلَّكُمْ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِي الْأَيَّامِ كَرَاهِيَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="color: #37404e; font-size: large; line-height: 18px;"></span></span><br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="color: #37404e; line-height: 18px;">Terjemahan: </span><br /><br /><span style="color: #37404e; line-height: 18px;">"Adalah ‘Abdullah bin Mas’ud memberi tazkirah (nasihat) kepada kami semua pada setiap hari khamis, lalu suatu hari ada seorang berkata kepadanya, “Wahai Aba 'Abd al-Rahman, saya menyukai tazkirah kamu, ingin sekali saya kalau tuan dapat memberikan tazkirah kepada kami setiap hari”. Maka Ibn Mas'ud menjawab, “Sesungguhnya, tiada apa yang menghalang aku dari memberi kamu tazkirah setiap hari kecuali tidak suka kamu semua menjadi jemu dan bosan (akibat mendengar tazkirah setiap hari), sesungguhnya Nabi SAW mengintai-ngintai waktu dalam hari-hari (1 hari dalam seminggu) untuk memberikan nasihat kepada kami kerana bimbangkan kami menjadi jemu dan bosan"</span><br /><br /><span style="color: #37404e; line-height: 18px;">[Hadith dikeluarkan al-Bukhari dan Muslim, dalam kitab Sahih mereka berdua yang merupakan dua kitab yang paling sahih selepas al-Qur'an]</span></span><br />
<br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="text_exposed_show" style="background-color: white; display: inline;"><span style="color: #37404e;"><span style="line-height: 18px;"><br /></span></span></span></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 18px;"><b><span style="color: blue;">~ Fathi al-Sakandary, Iskandariah, Mesir ~</span></b></span></span></div>
</div>
Abu Ismaaeel Fathihttp://www.blogger.com/profile/14835408696807766101noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7214777200867824078.post-47904939666457646192013-11-11T12:33:00.001-08:002014-06-20T10:49:25.692-07:00Puasa 'Asyura (10 Muharram), amalan jahiliyyah serta syariat Musa yang
dikekalkan Muhammad<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrYQaRnM5qoLz9_jHdfaLlEjxIE3N0RmktGLUf3uNjefvbw7OUrGlgaWGPevoIHfNf_lcpL11er1fpFQPqEn3p02ViP3Z2K7KQ16TfkATgR8dxgFFMJjkKUpxV-k2gerQ30CgMwKpG4kpE/s1600/puasasyura_thumb2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="287" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjrYQaRnM5qoLz9_jHdfaLlEjxIE3N0RmktGLUf3uNjefvbw7OUrGlgaWGPevoIHfNf_lcpL11er1fpFQPqEn3p02ViP3Z2K7KQ16TfkATgR8dxgFFMJjkKUpxV-k2gerQ30CgMwKpG4kpE/s400/puasasyura_thumb2.jpg" width="400"></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 17px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<div dir="rtl" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<br></div>
<div dir="rtl" style="margin: 0px; padding: 0px;">
<div style="color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; line-height: normal;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"> </span><span style="color: purple; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><u><i><b>Puasa 'Asyura (10 Muharram), amalan jahiliyyah serta syariat Musa yang dikekalkan Muhammad</b></i></u></span><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"> </span></div>
<div style="color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; line-height: normal; text-align: left;">
</div>
</div>
</div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 17px; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b><br></b></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px; margin: 0px; padding: 0px;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><span style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif;"><b>Oleh: Fathi al-Sakandary</b></span></span></div>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;"><br></span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;"></span><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;">Puasa pada 10 Muharram kelendar Hijrah ('Asyura) ialah antara puasa tathawwu' (sunat) yang disyariatkan Islam, bahkan mengandungi fadhilat (ganjaran kelebihan) yang besar, berkata <span style="text-align: -webkit-auto;">Abu Qatadah al-Ansari</span><span style="text-align: -webkit-auto;">:</span></span><br>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><span style="text-align: -webkit-auto;"><span style="font-size: large;"><br></span></span></span></div>
<div dir="RTL" style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: none; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><span style="font-size: large;">وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ؟ فَقَالَ: «يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ»</span></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Terjemahan: </span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; box-sizing: border-box; color: #333333; font-family: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px 0px 1em; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">“Rasulullah ditanya berkenaan puasa pada hari ‘Asyura, maka baginda bersabda: “Ia menghapuskan dosa-dosa (iaitu dosa kecil -pent) untuk setahun yang lalu.”[Dikeluarkan <span style="border: 0px; box-sizing: border-box; font-family: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: none; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Muslim, no. 1162]</span></span></div>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;">Amalan berpuasa pada 10 Muharram ini telah lama dilakukan oleh para penduduk musyrik 'arab jahiliyyah, bahkan Nabi sendiri telah berpuasa 'Asyura sejak sebelum baginda menjadi Nabi lagi, berkata 'Aishah: </span><br>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><span style="font-size: large;"><br></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><span style="font-size: large;">«كَانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ رَسُولُ الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُهُ، فَلَمَّا قَدِمَ المَدِينَةَ صَامَهُ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ، فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ تَرَكَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، فَمَنْ شَاءَ صَامَهُ، وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ»</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br></span></div>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;">Terjemahan: </span><br>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;"><br></span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;"></span><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;">"Kaum musyrik Quraisy telah berpuasa pada hari ‘Asyura (10 Muharram) sejak zaman jahiliyah, begitu juga Rasulullah SAW telah berpuasa ‘Asyura (iaitu sejak sebelum menjadi Rasul -pent). </span><br>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;"><br></span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;"></span><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;">Ketika baginda tiba di Madinah, maka baginda berpuasa ‘Asyura dan memerintahkan para Sahabat untuk berpuasa ( iaitu sebagai puasa wajib -pent). </span><br>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;"><br></span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;"></span><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;">Kemudian ketika puasa Ramadhan diwajibkan, beliau meninggalkan kewajipan puasa hari ‘Asyura. Maka sesiapa yang mahu berpuasa dia boleh berpuasa ‘Asyura,sesiapa yang tidak mahu berpuasa maka dia boleh tidak berpuasa.” [Dikeluarkan al-Bukhari, no. 2002]</span><br>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;"><br></span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;"></span><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;">10 Muharram juga adalah hari Allah menyelamatkan Nabi Nya Musa dan Harun dari kecaman Fir'aun (pemerintah Mesir) zamannya yang kejam, hingga Musa berpuasa dan diikuti pengikutnya sebagai tanda syukur. </span><br>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;"><br></span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;"></span><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;">Berkata Ibn 'Abbas: </span><span style="font-size: large;"><br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;"></span><br>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><span style="font-size: large;"><br></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><span style="font-size: large;"> قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ المَدِينَةَ فَرَأَى اليَهُودَ تَصُومُ يَوْمَ عَاشُورَاءَ، فَقَالَ: «مَا هَذَا؟»، قَالُوا: هَذَا يَوْمٌ صَالِحٌ هَذَا يَوْمٌ نَجَّى الله بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ عَدُوِّهِمْ، فَصَامَهُ مُوسَى، قَالَ: «فَأَنَا أَحَقُّ بِمُوسَى مِنْكُمْ»، فَصَامَهُ، وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br></span></div>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;">Terjemahan: </span><br>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;"><br></span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;"></span><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;">“Nabi tiba di Madinah, maka baginda melihat penduduk Yahudi berpuasa hari ‘Asyura. Baginda bertanya kepada mereka: “apa ini?”</span><br>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;"><br></span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;"></span><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;">Mereka menjawab, “Ini adalah hari yang baik. Pada hari ini Allah menyelamatkan Bani Israil dari musuh mereka. Maka Nabi Musa berpuasa pada hari ini.”</span><br>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;"><br></span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;"></span><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;">Maka Nabi pun bersabda, “Saya lebih layak atas Nabi Musa dibandingkan kamu semua.” Maka baginda pun berpuasa ‘Asyura dan memerintahkan para Sahabat untuk berpuasa ‘Asyura (iaitu Nabi menjadikan puasa 'asyura sebagai puasa wajib hinggalah Ramadhan disyariatkan, maka kewajipan 'Asyura dibatalkan - pent) ” [Dikeluarkan al-Bukhari, no. 2204 dan Muslim, no. 1130]</span><br>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;"><br></span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;"></span><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;">Bahkan Nabi juga mensyariatkan kaum muslimin turut berpuasa pada 9 Muharram, agar tampak berbeza dari kaum musyrik Yahudi. Berkata 'Abdullah ibn 'Abbas:</span><br>
<div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 17px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; line-height: 17px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"> حِينَ صَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ وَأَمَرَ بِصِيَامِهِ قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ يَوْمٌ تُعَظِّمُهُ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فَإِذَا كَانَ الْعَامُ الْمُقْبِلُ إِنْ شَاءَ اللهُ صُمْنَا الْيَوْمَ التَّاسِعَ» قَالَ: فَلَمْ يَأْتِ الْعَامُ الْمُقْبِلُ، حَتَّى تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br></span></div>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;">Terjemahan: </span><br>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;"><br></span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;"></span><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;">“Ketika Rasulullah melakukan puasa ‘Asyura dan memerintahkan para Sahabat untuk turut berpuasa ‘Asyura, maka para Sahabat berkata: “Wahai Rasulullah, ia adalah hari yang diagungkan oleh kaum Yahudi dan Nasrani.” </span><br>
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;"><br></span><span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;"></span><span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0); color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;">Maka baginda pun bersabda, “Jika begitu, pada tahun akan datang kita akan berpuasa juga pada hari kesembilan, insyaAllah.” Berkata perawi: namun belum sempat tahun berikutnya datang, Rasulullah telah wafat.” [Dikeluarkan Muslim, no. 1134] </span><br>
<br>
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px;"></span><br>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><b style="color: blue;">~ Fathi al-Sakandary ~ </b></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><b style="color: blue;">Kamp Caesar, Iskandariah, Mesir</b></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; line-height: 17px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<span style="background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><b style="color: blue;">11 November 2013 / 8 Muharram 1435H</b></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 17px; margin: 0px; padding: 0px; text-align: center;">
<img height="174" src="http://img571.imageshack.us/img571/8596/ansarulhadisletest.jpg" width="200"></div>
</div>
Abu Ismaaeel Fathihttp://www.blogger.com/profile/14835408696807766101noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7214777200867824078.post-28100407084693362362013-07-31T16:24:00.000-07:002014-08-12T05:18:25.412-07:00Tanda Malam al-Qadr Dari Hadith Yang Sahih.<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.alhadi.ws/wp/wp-content/uploads/2011/08/%D9%84%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://www.alhadi.ws/wp/wp-content/uploads/2011/08/%D9%84%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%AF%D8%B1.jpg" height="245" width="400" /></a></div>
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><i style="background-color: white;"><u>Tanda Malam al-Qadr Dari Hadith Yang Sahih.</u></i></span></div>
<br />
<b>* Petikan dari buku "Ringkasan Sifat Puasa, Qiam, Iktikaf & Raya Nabi", Fathi al-Sakandary, halaman 47-52.</b><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"></span><br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Tanda-tanda
malam al-Qadr:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></b></div>
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Satu perkara
yang perlu diketahui, tiada sebarang riwayat Sahih berkenaan petanda khusus
akan sifat sebelum atau semasa malam al-Qadr itu berlaku, riwayat yang datang
dalam hal ini umpama malam itu bersih, bulan bersinar, sunyi, tidak terlalu
panas dan tidak terlalu sejuk, tiada bintang, tidak berawan, tiada hujan, tiada
angin, langit bewarna merah dan lain-lain semuanya lemah dan tidak terlepas
daripada cacat cela!<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Antaranya
ialah sebagaimana yang diriwayatkan oleh Ibn `Abbas secara marfu': <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;">أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم قال في ليلة القدر : ليلة سمحة طلقة ، لا حارة ولا باردة ، تصبح شمسها
صبيحتها ضعيفة حمراء</span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic"; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Maksudnya:
"Sesungguhnya Rasul SAW berkata pada malam al-Qadr: "malam al-Qadr
adalah malam yang penuh kelembutan, cerah, tidak begitu panas, juga tidak
begitu sejuk, pada pagi hari matahari bersinar lemah dan nampak
kemerah-merahan"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Hadith ini
dikeluarkan antaranya oleh Ibn Khuzaimah dalam Mukhtasar al-Mukhtasar (no.
2192), dan diDha’ifkan oleh Ibn Khuzaimah sendiri katanya: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;">إن صح الخبر فإن
في القلب من حفظ زمعة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic"; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic"; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Maksudnya: “Sekiranya
ia sahih, sesungguhnya aku mengesyaki (dalam hatiku) akan (kelemahan) hafalan
Zam'ah".<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"> Juga dikeluarkan oleh al-Baihaqi dalam Syu'ab
al-Iman (3/1360) serta Fadha'il al-Awqat (no. 50) dan diDha’ifkannya sendiri,
berkata al-Baihaqi sejurus mengeluarkan hadith ini: "</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;">في إسناده ضعف</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic"; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">- pada
isnadnya kelemahan"), dan katanya lagi: " </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;">ضعيف</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> - Dha'if". <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Juga ialah
sebagaimana yang datang daripada Jabir bin `Abdillah secara marfu', bahawa Nabi
SAW bersabda seperti dibawah: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;"> و هي لية طلقة بلجة
لا حارة و لا باردة</span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic"; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;">و زاد الزيادي
: كأن فيها قمرا يفضح كواكبها و قالا : لا يخرج شيطانها حتى يضيء فجرها</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR" lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic"; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic"; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Maksudnya:
"...dan ia adalah malam yang baik dan cerah, tidak panas dan tidak pula
sejuk". Dan menambah al-Ziyadi (perawi) akan lafaz "seakan-akan
dalamnya ada Bulan purnama yang menerangi bintang-bintang, syaitan-syaitan
tidak keluar sampai terbit fajr"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Hadith ini
dikeluarkan antaranya oleh Ibn Khuzaimah dalam Mukhtasarul Mukhtasar (no.
2190), hadith ini Dha'if. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Penyakitnya
perawi bernama: Fudhail bin Sulaiman. Berkata Yahya ibn Ma'in tentangnya :
"</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;">ليس بثقة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> -
Tidak Thiqah". <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Berkata Abu
Hatim: "</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;">ليس بالقوى</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> - Tidak Kuat, Lemah". <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Dan berkata
Abu Zur'ah tentangnya: "</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;">لين</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> - Layyin / Lemah"). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Berkata Syaikh
Dr. Mustafa al-`Azhami akan hadith ini dalam tahqiqnya atas kitab Ibn Khuzaimah
(cetakan al-Maktab al-Islami, Beirut): " </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;">إسناده ضعيف</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> - Isnadnya Dha'if" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Antaranya juga
ialah sebagaimana yang datang daripada `Ubadah bin al-Somit secara marfu' ,
bahawa Nabi SAW bersabda seperti dibawah: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;">إِنَّ أَمَارَةَ
لَيْلَةِ الْقَدْرِ أَنَّهَا صَافِيَةٌ بَلْجَةٌ كَأَنَّ فِيهَا قَمَرًا سَاطِعًا سَاكِنَةٌ
سَاجِيَةٌ لَا بَرْدَ فِيهَا، ولَا حَرَّ وَلَا يَحِلُّ </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;">لِكَوْكَبٍ أَنْ يُرْمَى بِهِ
فِيهَا حَتَّى تُصْبِحَ، وَإِنَّ أَمَارَتَهَا أَنَّ الشَّمْسَ صَبِيحَتَهَا تَخْرُجُ
مُسْتَوِيَةً لَيْسَ لَهَا شُعَاعٌ مِثْلَ </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;">الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، لَا يَحِلُّ
لِلشَّيْطَانِ أَنْ يَخْرُجَ مَعَهَا يَوْمَئِذٍ</span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic"; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Maksudnya:
"Tanda-tanda malam al-Qadr adalah malam yang terang sepertinya Bulan
terang, tenang, sunyi,</span><span style="background-color: white; color: #333333; font-size: 12pt; line-height: 115%;"> tidak sejuk, tidak panas, tidak dihalalkan bagi
bintang-bintang untuk dilemparkan pada malam itu hingga pagi, dan
tanda-tandanya adalah di pagi harinya Matahari terbit sejajar, tidak mempunyai
sinar seperti Bulan pada malam purnama, dan tidak halal bagi Syaitan untuk
keluar pada saat itu"</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Hadith ini
dikeluarkan antaranya oleh Ahmad (no. 22765), hadith ini Dha'if, isnadnya putus
(munqathi’) kerana Khalid bin Ma'dan tidak pernah sama sekali mendengar
daripada `Ubadah bin al-Somit, kata Imam Abu Hatim dalam al-Marasil (1/11(183))
: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;">خالد بن معدان لم
يصح سماعه من عبادة بن الصامت</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic"; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic"; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Maksudnya: “Khalid
bin Ma'dan tidak sahih mendengarnya daripada `Ubadah bin al-Somit". <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Dan putusnya
isnad adalah secara usulnya hadith itu ma'lul kerana ia telah hilang salah satu
syarat utama hadith Sahih, maka ia Dha’if.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Bahkan
matannya juga bermasalah iaitu padanya Gharabah, kata Imam Ibn Kathir: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">“</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;">في</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;"> المتن غرابة</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> - pada matannya Gharabah (keganjilan)" (Tafsir al-Qur'an
al-`Azhim, Ibn Kathir, 8/466, tahqiq Muhammad `Asyur dan rakan-rakan, Dar
al-Sya'b, Mesir)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Antaranya lagi
ialah sebagaimana yang datang daripada Ibn Mas'ud secara marfu' menceritakan
bahawa seorang lelaki datang kepada Nabi SAW dan bertanya berkenaan malam
al-Qadr seperti dibawah: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;">عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ،
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ: أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ، فَقَالَ: مَتَى لَيْلَةُ الْقَدْرِ ؟ </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;">قَالَ: " مَنْ يَذْكُرُ مِنْكُمْ
لَيْلَةَ الصَّهْبَاوَاتِ ؟</span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic"; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Maksudnya:
"dari Abi `Ubaidah dari ‘Abdullah bin Mas'ud bahawa seorang lelaki datang
kepada Nabi SAW lalu berkata; "bilakah terjadinya malam al-Qadr? maka Nabi
SAW bersabda: "Siapakah antara kalian yang ingat akan malam yang berwarna
merah-kemerahan itu?"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Hadith ini
dikeluarkan antaranya oleh Ahmad (no. 3565), hadith ini Dha'if, isnadnya putus
(munqathi’) kerana Abi `Ubaidah - iaitu anak kepada Ibn Mas'ud - tidak pernah
sama sekali mendengar hadith daripada Ayahnya, kerana ketika Ibn Mas'ud wafat
usia Abu `Ubaidah masih sangat kecil. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Berkata
Syu'bah dari `Amru bin Murrah katanya: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;">سألت أبا عبيدة
بن عبد الله : هل تذكر من عبد الله شيئا ؟ قال : لا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic"; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic"; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Maksudnya: “Aku
bertanya kepada Abu `Ubaidah bin `Abdullah - bin Mas'ud - : "adakah kamu
mendengar (balajar hadith, mendengar hadith) dari `Abdullah - bin Mas'ud -
walau sedikit? jawab Abu `Ubaidah: Tidak pernah" (Tahzib al-Kamal, rawi
no. 8231). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Berkata
al-Tirmizi tentangnya: </span><span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic"; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;">لا يعرف اسمه ،
و لم يسمع من أبيه شيئا</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic"; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic"; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Maksudnya: “Tidak
diketahui namanya, dan tidak pernah sama sekali mendengar dari Ayahnya walau
sedikit " (Tahzib al-Kamal, rawi no. 8231). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Dan berkata
al-Tirmizi lagi: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;">سألت محمد بن إسماعيل
... : قلت له : أبو عبيدة ما اسمه ؟ فلم يعرف اسمه ، وقال : هو كثير الغلط</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic"; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic"; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Maksudnya: “Aku
bertanya kepada Muhammad bin Ismail (iaitu Imam al-Bukhari), kataku padanya:
"Abu `Ubaidah siapakah namanya? Al-Bukhari menjawab tidak diketahui
namanya, dan kata al-Bukhari lagi: dia banyak ghalat (silap dalam meriwayatkan
hadith)" (`Ilal al-Tirmizi al-Kabir, no. 109). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Dan putusnya
isnad adalah secara usulnya hadith itu ma'lul kerana ia telah hilang salah satu
syarat utama hadith Sahih, maka ia Dha’if.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Sebagaimana
yang telah dihuraikan di atas, jelaslah bahawa tiada walaupun satu hadith Sahih
berkenaan petanda malam al-Qadr sebelum atau semasa ia berlaku, namun
sesetengah pencerita-pencerita sama ada dalam ceramah mereka, buku mereka atau
blog mereka, menyebut bahawa pada malam samasa berlakunya al-Qadr itu Bulan
terbit kelihatan seperti separuh belahan bekas berbentuk bulat.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Mereka
menyandarkannya kepada sebuah hadith Sahih daripada Abu Hurairah seperti
dibawah:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;">عن أبي هريرة رضي
الله عنه قال تذاكرنا ليلة القدر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أيكم يذكر </span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;">حين طلع القمر وهو مثل شق جفنة ؟</span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic"; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Maksudnya: “Dari
Abu Hurairah katanya "kami teringat akan malam al-Qadr disisi Rasulullah
SAW, maka Beliau SAW pun bersabda: "Siapakah antara kalian yang teringat
ketika Bulan muncul (terbit) seperti syiqq jafnah (iaitu separuh belahan bekas
berbentuk bulat)?"<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Adakah dalam
hadith di atas Nabi SAW telah memberitahu akan sifat khusus semasa malam
al-Qadr itu berlaku kepada para Sahabat? jawabnya tidak! Hadith ini perlulah
difahami dengan melihat huraian para ulama, antaranya kata Imam al-Nawawi
ketika mensyarahkan hadith ini:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;">و ( الجفنة )
... قال القاضي : فيه إشارة إلى أنها إنما تكون في أواخر الشهر ؛ لأن القمر لا يكون
كذلك عند طلوعه إلا في أواخر الشهر</span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic"; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Maksudnya:
"Dan (jafnah - iaitu separuh bekas berbentuk bulat) ... kata al-Qaadhi bin
Iyadh: padanya isyarat bahawa ianya (iaitu al-Qadr) itu berlaku pada
akhir-akhir Bulan, kerana Bulan tidak muncul (tidak terbit) sedemikian rupa
(iaitu Bulan tidak terbit seperti belahan mangkuk (atau separuh bekas berbentuk
bulat) kecuali pada akhir-akhir bulan" [Rujuk: Syarah Sahih Muslim,
al-Nawawi, 8/66]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Berdasarkan
penjelasan Imam al-Nawawi sebagaimana yang dinyatakan oleh Imam al-Qadhi Iyadh
diatas, maksud kenyataan Nabi SAW dengan "Bulan muncul (terbit) seperti
separuh bekas berbentuk bulat" itu bukanlah petunjuk khusus akan sifat
malam al-Qadr, akan tetapi ia adalah petunjuk umum sahaja. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Iaitu Nabi SAW
memberitahu para sahabat bahawa malam al-Qadr itu berlaku pada akhir-akhir
bulan Ramadhan, kerana Bulan tidaklah terbit seperti separuh bekas berbentuk
bulat melainkan pada malam-malam akhir setiap bulan secara umumnya. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Petunjuk yang
Sahih berkenaan tanda malam al-Qadr hanyalah petunjuk selepas malam al-Qadr itu
telah berlalu iaitu Matahari terbit pagi esoknya dengan tidak terlalu menyilau
sebagaimana yang digambarkan oleh Ubay bin Ka'ab katanya: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" dir="RTL" style="direction: rtl; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph; unicode-bidi: embed;">
<span lang="AR-SA" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;">وأمارتها أن تطلع
الشمس في صبيحة يومها بيضاء لا شعاع لها</span><span dir="LTR" lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Traditional Arabic"; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ZH-CN" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: SimSun; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="ZH-CN" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-family: SimSun; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-border-alt: none windowtext 0cm; mso-fareast-font-family: SimSun; mso-fareast-theme-font: minor-fareast; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin; padding: 0cm;">“</span><span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">.. dan
tanda-tandanya adalah matahari terbit di pagi hari dengan cerah namun tidak ada
cahaya Matahari menyengat” [HR. Muslim, no: 762]<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">Maka untuk
mendapatkan malam al-Qadr, mahu tidak mahu seseorang itu perlu beribadah pada
kesemua 10 malam akhir Ramadhan! terutama pada malam-malam ganjil. Kerana
petunjuk yang Sahih hanyalah petunjuk setelah malam al-Qadr itu telah berlalu.
Dengan itu berkata guru kami Syaikhuna al-Hafiz al-Muhaddith `Abdul `Aziz
Marzuq al-Tharifi: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;">"Tanda-tanda
sebelum dan ketika berlakunya malam al-Qadr itu tidak sahih kesemuanya, adapun
selepas ia berlaku maka telah datang dalil sahih iaitu sebagaimana yang diriwayatkan
dalam al-Sahih (Sahih Muslim) bahawa pagi keesokan malam al-Qadr itu matahari
terbit tanpa menyilau, tetapi petunjuk yang sahih ini berlaku selepas malam
al-Qadr itu berlalu" <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<div dir="rtl">
<span lang="EN-US" style="background: white; border: none windowtext 1.0pt; color: #333333; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-border-alt: none windowtext 0cm; padding: 0cm;"><img src="http://img571.imageshack.us/img571/8596/ansarulhadisletest.jpg" height="174" width="200" /></span></div>
</div>
</div>
Abu Ismaaeel Fathihttp://www.blogger.com/profile/14835408696807766101noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7214777200867824078.post-56932260601838814172013-06-06T18:42:00.002-07:002014-06-20T10:50:06.173-07:00[Syaikhuna 'Umar al-Muqbil] Surah al-Kahfi pada hari Jumaat<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<img height="320" src="http://webalsalf.com/uploads/672012-100505AM-1.jpg" style="text-align: left;" width="400"></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: xx-small;"><b>Gambar: <span style="line-height: 18px; text-align: left;"> </span><span style="line-height: 18px; text-align: left;">Syaikhuna 'Umar al-Muqbil dalam salah satu kuliah dalam TV Arab Saudi</span></b></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="color: purple; font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><u><b><span style="line-height: 115%;">[</span><span style="line-height: 18px; text-align: left;">Syaikhuna 'Umar al-Muqbil] </span><span style="line-height: 115%;">Surah al-Kahfi pada hari Jumaat</span></b></u></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><u><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br></span></u></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Berkata Abu Ismail: daku telah bertanya kepada guru
kami Syaikhuna al-Muhaddith 'Umar bin 'Abdullah bin Muhammad al-Muqbil, antara
muhaddith Arab Saudi bermanhaj Mutaqaddimin, juga merupakan pensyarah di Univ.
al-Qasim, Arab Saudi, soalku<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<br></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">شيخنا
الكريم، ظهر لي من دراستي انه لايوجد أي حديث صحيح أو ثابت عن فضل قراءة سورة الكهف
يوم الجمعة، فكل الأحاديث إما معلولة أو ضعيفة و الزيادة ( يوم الجمعة ) منكر، وقال
الشيخ د. سعيد صالح الرغيب : "لا صحة لتخصيص قراءة سوره الكهف يوم الجمعه أو ليلتها،
و الترغيب في قراءة الكهف من غير تخصيص بزمان أو مكان"، فهل هذا الكلام صحيح ؟
وهذا بحث من الشيخ د. سعيد بن صالح الرقيب </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Verdana;">:</span><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><span lang="AR-SA" style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span> </span><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">http://elibrary.mediu.edu.my/books/SDL1138.pdf<o:p></o:p></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">بارك
الله فيكم ونفع بكم</span><span style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Terjemahan: </span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><i><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Verdana;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>"</span></i><i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">guru
kami yang mulia, telah jelas bagiku dari kajianku, sesungguhnya tidak wujud
apa-apa hadith Sahih atau Thabit berkenaan fadhilat membaca surah al-Kahfi pada
hari Jumaat, kesemua hadith-hadith adalah cacat atau dhaif, dan tambahan lafaz
(hari Jumaat) adalah Munkar, <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<br></div>
<div class="MsoNormal">
<i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Dan berkata Dr. Said Solah al-Raghib:
"tidaklah sahih akan hadith pengkhususan membaca surah al-Kahfi pada hari
Jumaat ataupun malamnya, dan galakan membaca surah al-Kahfi dalam riwayat yang
Sahih adalah tanpa pengkhususan waktu serta tempat", adakah kalam ini
betul? Ini pula adalah link kajian al-Syaikh Dr. Said Solah al-Raghib: <a href="http://elibrary.mediu.edu.my/books/SDL1138.pdf">http://elibrary.mediu.edu.my/books/SDL1138.pdf</a></span></i><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><i><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Verdana;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>"</span></i><i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<br></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Maka jawab Syaikhuna 'Umar al-Muqbil: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">الذي
يترجح لي قول ما ذكر الباحث، والله أعلم</span><span style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Terjemahan: <i>"apa yang jelas rajih (kuat)
bagiku, adalah seperti yang disebutkan dalam kajian - Dr. Said Solah al-Raghib
tersebut -, Allah Maha Mengetahui"<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<img height="640" src="http://mlffat.tafsir.net/files/148.jpg" width="456"></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><br></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><b>Gambar kitab: Manhaj al-Hafiz Abi 'Abullah Ibn Mandah Fi al-Hadith wa 'Ulimih</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><b> karya Syaikhuna Dr. 'Umar al-Muqbil</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;"><b><br></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Kemudian daku membalas jawapan Syaikhuna Dr. 'Umar
al-Muqbil itu dengan bertanya: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">لتأكيد
يا شيخنا، يعني الحديث ضعيف؟</span><span style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br></span>
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Terjemahan: </span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><i><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Verdana;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>"</span></i><i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">sebagai
kepastian wahai guru kami, yakni hadith itu Dha'if?</span></i><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><i><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Verdana;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>"</span></i><i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<br></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br></span>
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Maka jawab Syaikhuna 'Umar al-Muqbil: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">نعم
ضعيف بهذه الزيادة</span><span style="font-family: "Traditional Arabic","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br></span>
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Terjemahan: </span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><i><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Verdana;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>"</span></i><i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ya,
Dha'if dengan tambahan lafaz (Jumaat) ini</span></i><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><i><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Verdana;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>"</span></i><i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal">
<br></div>
<br>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<b><i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">~ Fathi al-Sakandary</span></i></b><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><b><i><span dir="RTL" style="font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Verdana; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-theme-font: minor-bidi; mso-hansi-font-family: Verdana;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span></i></b><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span><b><i><span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><span dir="LTR"></span><span dir="LTR"></span>/ Iskandariah / Mesir ~<o:p></o:p></span></i></b></div>
</div>
Abu Ismaaeel Fathihttp://www.blogger.com/profile/14835408696807766101noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7214777200867824078.post-85413115078175007882013-05-29T23:49:00.001-07:002014-06-20T10:50:21.054-07:00[Syaikhuna Dr. Mahir Yasin al-Fahl] Status Hadith Kewajipan Menuntut
Ilmu<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br>
<br>
<div style="text-align: center;">
<img src="http://i2.ytimg.com/vi/UNiXh8-PTn4/hqdefault.jpg?feature=og"></div>
<div style="text-align: center;">
Gambar: Syaikhuna Dr.Mahir Yasin sedang mengajar di Darul Hadith, Iraq. </div>
<div style="text-align: center;">
<br></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: purple; font-family: Trebuchet MS, sans-serif; font-size: large;"><u><b>[Syaikhuna Dr. Mahir Yasin al-Fahl] Status Hadith Kewajipan Menuntut Ilmu </b></u></span></div>
<div style="text-align: center;">
<br></div>
<div style="text-align: center;">
<br></div>
<div style="text-align: left;">
</div>
<form action="https://www.facebook.com/ajax/ufi/modify.php" class="live_457803137641219_316526391751760 commentable_item autoexpand_mode" data-live="{"seq":"457803137641219_3093219"}" id="u_jsonp_2_a" method="post" rel="async" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; background-color: white; color: #333333; font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 11.333333015441895px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 9.333333015441895px; margin: 0px; orphans: auto; padding: 0px; text-align: left; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: auto; word-spacing: 0px;">
</form>
<br>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Berkata Abu Ismail: pada
15/3/2009, jam 3:49 pagi, saya bertanya kepada guru kami Tabib al-'Ilal,
Syaikhuna al-Muhaddith al-Muhaqqiq Abul Harith Dr. Mahir Yasin al-Fahl
al-Anbari al-Heiti berkenaan hadith kewajipan menuntut ilmu, soalku kepada
Syaikhuna Mahir: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;">ما
هي درجة حديث (طلب العلم فريضة على كل مسلم)؟</span><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Terjemahan: apakah status
hadith - maksudnya: "menuntut ilmu fardhu(wajib) bagi semua muslim"?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Maka pada tarikh yang sama
15/3/2009, jam 10:45 pagi, Syaikhuna Dr. Mahir menjawab, kata Syaikhuna: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;">حديث
ضعيف راجع تعليقنا على كتاب شرح التبصرة والتذكرة</span><span style="font-family: "Arabic Typesetting"; font-size: 20.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Terjemahan: hadith Dha'if,
rujuk komentar kami ke atas kitab Syarah al-Tabsirah wa al-Tazkirah (untuk
penjelasan terperinci). <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<br></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Sekian,
dikongsi, moga bermanfaat.<o:p></o:p></span></div>
<br>
<div align="center" class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span style="font-family: "Verdana","sans-serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">~
Abu Ismail Fathi al-Sakandary / Iskandariah / Mesir ~<o:p></o:p></span></div>
</div>
Abu Ismaaeel Fathihttp://www.blogger.com/profile/14835408696807766101noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7214777200867824078.post-24669121852867968502013-05-25T19:30:00.000-07:002014-06-20T10:51:35.937-07:00[Syaikhuna Dr. Mahir al-Fahl] Surah al-Kahfi pada hari Jumaat<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
</div>
<div style="text-align: center;">
<img src="http://farm8.staticflickr.com/7184/6816290260_5ced3ffab6.jpg"></div>
<div style="text-align: center;">
Gambar: Syaikhuna Mahir Yasin al-Fahl di Darul Hadith, Iraq. </div>
<div style="text-align: center;">
<b style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="color: purple;"><u><br></u></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><span style="color: purple;"><u>[Syaikhuna Dr. Mahir al-Fahl] Surah al-Kahfi pada hari Jumaat</u></span></b></div>
<span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">
<br>
<span style="background: white;">Saya telah bertanya
kepada guru kami Syaikhuna al-Muhaddith Abul Harith Dr. Mahir Yasin al-Fahl
berkenaan hadith fadhilat surah al-Kahfi pada hari Jumaat, soalku:<span class="apple-converted-space"> </span><o:p></o:p></span></span><br>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br>
<br>
</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">ظهر<span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">لي</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">من</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">دراستي</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">انه</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">لايوجد</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">أي</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">حديث</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">صحيح</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">أو</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">ثابت</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">عن</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">فضل</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">قراءة</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">سورة</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">الكهف</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">يوم</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">الجمعة،</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">فكل</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">الأحاديث</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">إما</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">معلولة</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">أو</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">ضعيفة</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">و</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">الزيادة</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> ( </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">يوم</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">الجمعة</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> ) </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">منكر،</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">فهل</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">هذا</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">الكلام</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">صحيح</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">؟</span></span><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br>
<span style="background: white;"><br>
</span><span class="textexposedshow"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">بارك</span></span><span class="textexposedshow"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span></span><span class="textexposedshow"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">الله</span></span><span class="textexposedshow"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span></span><span class="textexposedshow"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">فيكم</span></span><span class="textexposedshow"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span></span><span class="textexposedshow"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">ونفع</span></span><span class="textexposedshow"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span></span><span class="textexposedshow"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">بكم</span></span><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br>
<br>
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br>
<!--[endif]--><span class="textexposedshow"><o:p></o:p></span></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span class="textexposedshow"><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Terjemahan:</span></span><span class="apple-converted-space"><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span></span><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br>
<br>
<span class="textexposedshow"><i>"Telah jelas bagiku dari kajianku,
sesungguhnya tidak wujud apa-apa hadith Sahih atau Thabit berkenaan fadhilat
membaca surah al-Kahfi pada hari Jumaat, kesemua hadith-hadith adalah cacat
atau dhaif, dan tambahan lafaz (hari Jumaat) adalah Munkar, adakah kalam ini
betul?"</i></span><br>
<br>
<span class="textexposedshow">Maka jawab Syaikhuna Abul Harith Dr. Mahir Yasin
al-Fahl:</span><span class="apple-converted-space"> <o:p></o:p></span></span></div>
<div align="right" class="MsoNormal" style="text-align: right;">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br>
<br>
</span><span class="textexposedshow"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">نعم</span></span><span class="textexposedshow"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span></span><span class="textexposedshow"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">الحديث</span></span><span class="textexposedshow"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"> </span></span><span class="textexposedshow"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-family: Arial, sans-serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">ضعيف</span></span><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br>
<br>
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><br>
<!--[endif]--><span class="textexposedshow"><o:p></o:p></span></span></div>
<br>
<div class="MsoNormal">
<span class="textexposedshow"><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;">Terjemahan:</span></span><span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br>
<br>
<span class="textexposedshow"><i>"Ya benar, hadith itu Dha'if"</i></span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><br>
<br>
<span class="textexposedshow"><i><span style="color: blue;"><b>~ Fathi al-Sakandary / 25 Mei 2013 / Iskandariah /
Mesir ~</b></span></i></span></span><o:p></o:p></div>
</div>
Abu Ismaaeel Fathihttp://www.blogger.com/profile/14835408696807766101noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7214777200867824078.post-40639456917675950022013-03-10T18:59:00.001-07:002014-06-20T10:52:12.071-07:00Antara guru-guruku<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipiP8bCJmz1HXlR-kZISnzG0gACLj64Nz5XBfp-2hshL093poBqZm3VFoNY1176XQEB3exB5nvxtpdh8E69sOcXGxboW4sfjQiq_3dKAX27eFXtZePnWxK-qWsP6C6BI64LTsQuLLQJ6-D/s1600/al-hakim+osque.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipiP8bCJmz1HXlR-kZISnzG0gACLj64Nz5XBfp-2hshL093poBqZm3VFoNY1176XQEB3exB5nvxtpdh8E69sOcXGxboW4sfjQiq_3dKAX27eFXtZePnWxK-qWsP6C6BI64LTsQuLLQJ6-D/s1600/al-hakim+osque.jpg"></a></div>
<br>
<br>
Antara guru-guru yang daku menuntut ilmu dengan mereka. Moga Allah memelihara para masyaikhana.<br>
<br>
<br>
<u>Guru-guru dalam ilmu hadith, usul hadith serta ijazah hadith:</u><br>
<br>
1-<b> Syaikh al-Muhaddith al-Musnid Abu Muhammad Ahmad Shihatah al-Alfy al-Sakandary (Iskandariah, Mesir)</b><br>
<br>
(Guru yang paling banyak di dampingi dalam hadith, mengikuti kelas-kelas, daurah serta majlis sama' beliau di masjid Imam al-Bukhari, 'Asafirah, Iskandariah juga di Markaz Thaqafah al-Islamiy, al-'Agamy, Iskandariah. Memperoleh ijazah-ijazah hadith dari beliau seperti Jami' al-Tirmizi, Sahih al-Bukhari, Musnad Ahmad, Alfiyyah al-Iraqi, dan lain-lain)<br>
<br>
2-<b> Syaikh al-Muhaddith Abu Muadz Thariq Iwadullah (Qaherah, Mesir)</b><br>
<br>
(Mengikuti kelas hadith beliau di masjid 'Aziz Billah, Qaherah. Serta daurah khusus selok-belok serta teknik mentahqiq hadith di Ma'had Dr. Jamil Ghazi, banyak menela'ah kitab-kitab beliau seperti Syarah Lughatul Muhaddith, Syarah Nuzhat al-Nazor, Syarah Ulum al-Hadith dan sebagainya)<br>
<br>
<b>3- Syaikh al-Muhaddith 'Abdul 'Aziz Marzuq at-Tharifi (Arab Saudi)</b><br>
<br>
(Mengikuti kelas-kelas beliau ketika beliau berada di Mesir, antaranya kelas khas Dhawabit Ulum Hadith serta lain-lain di Masjid Bilal bin Rabah, Qaherah, juga kelas beliau di Masjid Imam al-Bukhari, Tanta, biasa bertanya soalan-soalan kepada beliau berkait hadith dan menela'ah kitab-kitab beliau)<br>
<br>
4- <b>Syaikh al-Muhaddith Ahmad Zakariya (Iskandariah, Mesir)</b><br>
<br>
(Mengikuti kelas-kelas hadith beliau di Ma'had al-Furqan, Mustafa Kamil, Iskandariah)<br>
<br>
5- <b>Syaikh al-Muhaddith Dr. Hatem Syarif al-Awni (Arab Saudi)</b><br>
<br>
(Mengikuti serta mengkhatamkan kelas Syarah al-Mugizoh al-Zahabi bersama beliau secara online, serta biasa bertanyakan soalan-soalan hadith kepada beliau menerusi e-mail, serta banyak menela'ah kitab-kitab beliau)<br>
<br>
5- <b>Syaikh al-Muhaddith Abul Harith Dr. Maher al-Fahl (Iraq)</b><br>
<br>
(Memperoleh ijazah-ijazah dari beliau seperti Al-Sahihain, Sunan Arba'ah, Muwatta Imam Malik, Musnad Ahmad, Tafsir Ibn Jarir al-Tabari, al-Qur'an, dan lain-lain, serta biasa bertanyakan soalan-soalan hadith kepada beliau menerusi e-mail, serta banyak menela'ah kitab-kitab beliau terutamanya kitab al-Jami' Fi al-'Ilal wa al-Fawaid)<br>
<br>
6- <b>Syaikh Dr. Muhammad Ismail al-Muqaddam (Iskandariah, Mesir)</b><br>
<br>
(Menghadiri sama' serta memperoleh ijazah kitab Syamail Al-Nabi karya Imam al-Tirmizi dari beliau, serta mengikuti kelas-kelas beliau di masjid Hatem,Samouha, Iskandariah serta masjid al-Fath, Mustafa Kamil, Iskandariah)<br>
<br>
7- <b>Syaikh al-Muhaddith Abu Hasf al-Musnady Muhammad Kamil al-Athary (Qaherah, Mesir)</b><br>
<br>
(Memperoleh ijazah-ijazah hadith dari beliau seperti Kutub Sittah, Manzumat, serta lain-lain)<br>
<br>
8- <b>Syaikh al-Muhaddith Abi Ahmad Hasan Mustafa al-Warraqi al-Misri (Qaherah, Mesir)</b><br>
<br>
(Memperoleh ijazah-ijazah hadith dari beliau seperti Kutub Sittah, Manzumat, serta lain-lain)<br>
<br>
9- <b>Syaikh al-Muhaddith Abi Ya'qub 'Abdul 'Aathi Muhyi Ahmad al-Syarqawi (Iskandariah, Mesir)</b><br>
<br>
(Mengikuti daurah selok-belok mentahqiq manuskrip kitab-kitab turath di masjid al-Fath, Iskandariah, serta memperoleh ijazah dari beliau)<br>
<br>
10- <b>Syaikh al-Musnid 'Abdulrahman 'Allawi al-Habasyi</b><br>
<br>
(Memperoleh ijazah-ijazah hadith dari beliau seperti Kutub Sittah, Manzumat, serta lain-lain)<br>
<br>
11- <b>Syaikh al-Musnid Hafez ThanaAllah al-Zahidi</b><br>
<br>
(Memperoleh ijazah-ijazah hadith dari beliau seperti Kutub Sittah, serta lain-lain)<br>
<br>
12- <b>Syaikh al-Musnid al-Syuja' Abadi (Pakistan)</b><br>
<br>
(Mengikuti kelas beliau secara online menerusi Ghurfah Ibn Solah, serta mempunyai ijazah-ijazah hadith dari beliau seperti Kutub Sittah dan lainnya)<br>
<br>
13-<b> Syaikh al-Muhaddith Abu Ishaq Sa'd al-Deen Muhammad Kamil Raziqihi Husein (Arab Saudi)</b><br>
<br>
(Memperoleh ijazah khusus semia kitab-kitab serta riwayat-riwayat Imam al-Suyuthi dari beliau)<br>
<br>
14- <b>Syaikh al-Musnid Muhammad al-Saed Bayomi Zaghloul (Albania, Mesir, Madinah) </b><br>
<br>
(Memperoleh ijazah-ijazah hadith dari beliau seperti Kutub Sittah, Manzumat, serta lain-lain)<br>
<br>
15- <b> Syaikh al-Musnid Yusof al-'Atoum (Jordan)</b><br>
<br>
(Memperoleh ijazah-ijazah hadith dari beliau seperti Kutub Sittah, Manzumat, serta lain-lain)<br>
<br>
16-<b> Syaikh al-Musnid Abul Hajjaj Yusuf 'Allawi (Jordan)</b><br>
<br>
(Memperoleh ijazah-ijazah hadith dari beliau seperti Kutub Sittah, Manzumat, serta lain-lain)<br>
<br>
17- <b>Syaikh al-Muhaddith al-Musnid Abu 'Abdurrahman Muhammad Rafiq al-Thahir (Pakistan)</b><br>
<br>
(Memperoleh ijazah-ijazah hadith dari beliau seperti Kutub Sittah, Manzumat, serta lain-lain)<br>
<br>
18- <b>Syaikh al-Musnid Muhammad Soleh al-Rifae (Dimashq)</b><br>
<br>
(Memperoleh ijazah-ijazah hadith dari beliau seperti Kutub Sittah, Manzumat, serta lain-lain)<br>
<br>
19- <b>Syaikh al-Musnid 'Abdullah bin 'Arif al-Tamimi al-Iraqi (Iraq)</b><br>
<br>
(Memperoleh ijazah kitab Arba'in al-Nawawi dari beliau)<br>
<br>
20- <b>Syaikh al-Muhaddith 'Emad al-Janabi (Iraq)</b><br>
<br>
(Memperoleh ijazah-ijazah hadith dari beliau seperti Kutub Sittah, Manzumat, serta lain-lain)<br>
<br>
21- <b>Syaikh al-Musnid 'Adlan Abdul Aziz (Malaysia)</b><br>
<br>
(Mengikuti kelas-kelas beliau di Malaysia, serta mempelajari ilmu hadith secara persendirian dengan beliau di Malaysia)<br>
<br>
22- <b>Syaikh al-Musnid Anwaruddin Abdul Wahhab (Malaysia)</b><br>
<br>
(Banyak bertanya soalan-soalan hadith kepada beliau serta banyak mendapat bimbingan beliau)<br>
<br>
<u>Guru dalam ilmu fiqh, usul fiqh, dan ijazah fiqh</u>:<br>
<br>
1- <b>Syaikh Dr. Abdel Azeem Badawi (Iskandariah, Mesir)</b><br>
<br>
(Mempelajari fiqh bersama beliau di Markaz Thaqafah al-Islamiy, serta mendapat ijazah fiqh kitab al-Wajiz Fi Fiqh al-Sunnah dari beliau)<br>
<br>
2- <b>Syaikh Dr. Muhammad Ismail al-Muqaddam (Iskandariah, Mesir)</b><br>
<br>
(Mengikuti kelas-kelas beliau dalam fiqh di masjid al-Fath, Mustafa Kamil, Iskandariah)<br>
<br>
3- <b>Syaikh Dr. Yaser Borhamy (Iskandariah, Mesir)</b><br>
<br>
(Mengikuti kelas-kelas beliau dalam fiqh di masjid al-Taqwa, Sidi Bisyr, Iskandariah)<br>
<br>
4- <b>Syaikh Nader Bakkar (Iskandariah, Mesir)</b><br>
<br>
(Mengikuti kelas-kelas beliau dalam fiqh di masjid Syaikhul Islam Ibn Taimiah, Moaskar/camp caesar, Iskandariah)<br>
<br>
5- <b>Syaikh Dr. 'Alaa Qasim (Iskandariah, Mesir)</b><br>
<br>
(Mengikuti kelas-kelas beliau dalam fiqh di Ma'had al-Furqan, Mustafa Kamil, Iskandariah)<br>
<br>
6- <b>Syaikh Dr. Muhammad Mustafa Abdul Majid (Islandariah, Mesir)</b><br>
<br>
(Mengikuti kelas syarah Fiqh Muyassar bersama beliau di masjid al-Fath, Mustafa Kamil, Iskandariah)<br>
<br>
7-<b> Syaikh Ahmad al-Sayyid (Iskandariah, Mesir)</b><br>
<br>
(Mengikuti kelas usul fiqh beliau di masjid al-Fath, Mustafa Kamil, Iskandariah)<br>
<br>
8- <b>Syaikh Dr. Mohd Asri Zainul Abidin (Malaysia)</b><br>
<br>
(Mengikuti kelas-kelas beliau dalam fiqh sekitar Selangor, Malaysia)<br>
<br>
9- <b>Syaikh Dr. Maszlee Malik (Malaysia)</b><br>
<br>
(Mengikuti kelas-kelas beliau dalam fiqh dan usul fiqh di Malaysia, juga pernah mengikuti usrah di bawah beliau sebagai naqib)<br>
<br>
10- <b>Syaikh Fikri Alamghiri (Malaysia)</b><br>
<br>
(Pernah mengikuti kelas syarah kitab Fiqh Sunnah karya Sayyid Sabiq oleh beliau)<br>
<br>
11- <b>Syaikh al-Thayyar Hafiz Firdaus Abdullah (Malaysia)</b><br>
<br>
(Biasa mengikuti kelas-kelas beliau dalam fiqh, serta banyak menela'ah kitab-kitab karangan beliau)<br>
<br>
12- <b>Syaikh Hussein Yee (Malaysia)</b><br>
<br>
(Mengikuti kelas-kelas beliau dalam fiqh di Malaysia)<br>
<br>
<br>
<u>Guru-guru dalam ilmu aqidah dan manhaj:</u><br>
<br>
1-<b> Syaikh Dr. Muhammad Ismail al-Muqaddam (Iskandariah, Mesir)</b><br>
<br>
(Mengikuti kelas-kelas beliau dalam aqidah di masjid Hatem, Samouha, Iskandariah)<br>
<br>
2-<b>Syaikh Dr. Yaser Borhamy (Iskandariah, Mesir)</b><br>
<br>
(Mengikuti kelas-kelas beliau dalam aqidah di masjid al-Taqwa, Sidi Bisyr, Iskandariah, juga syarah kitab Minnatur Rahman di masjid al-Fath, Mustafa Kamil, Iskandariah)<br>
<br>
3- <b>Syaikh Muhammad al-Qadhi (Iskandariah, Mesir)</b><br>
<br>
(Mengikuti kelas-kelas beliau dalam aqidah di Ma'had al-Furqan, Iskandariah, Mesir)<br>
<br>
4- <b>Syaikh Redha Thabit (Iskandariah, Mesir)</b><br>
<br>
(Mengikuti kelas beliau dalam aqidah (qadaya iman wal kufr) di masjid al-Fath, Mustafa Kamil, Iskandariah)<br>
<br>
5- <b>Syaikh Hesyam al-Asyqar (Iskandariah, Mesir)</b><br>
<br>
(Mengikuti kelas beliau dalam qadaya fikriyah di Ma'had al-Furqan, Islandariah)<br>
<br>
6-<b> Syaikh Ir. Abdel Moneim al-Shahat (Islandariah, Mesir)</b><br>
<br>
(Mengikuti kelas beliau berkisar 'Amal Jamaie di masjid al-Fath, Iskandariah, Mesir)<br>
<br>
<u>Guru-guru dalam ilmu sirah:</u><br>
<br>
1- <b>Syaikh Dr. Ahmed Farid (Iskandariah, Mesir)</b><br>
<br>
(Mengikuti serta mengkhatamkan syarah kitab Waqafat Tarbawiyah Ma'a Sirah Nabawiyah karangan beliau di masjid al-Fath, Mustafa Kamil, Iskandariah)<br>
<br>
2- S<b>yaikh al-'Arabi al-Sa'adani (Iskandariah, Mesir)</b><br>
<br>
(Mengikuti kelas beliau dalam sirah di Ma'had al-Furqan, Islandariah)<br>
<br>
<u>Guru-guru dalam tajwid al-Qur'an dan tafsir al-Qur'an: </u><br>
<br>
1- <b>Syaikh Dr. Yaser Abdel Qawi (Iskandariah, Mesir)</b><br>
<br>
(Mengikuti kelas beliau dalam tafsir syarah kitab Asyar al-Tafasir karya Imam al-Jazairi, di Ma'had al-Furqan, Islandariah)<br>
<br>
2-<b> Syaikh 'Abdul Nizham Husein (Iskandariah, Mesir)</b><br>
<br>
(Mengikuti kelas beliau dalam tajwid al-Qur'an di Ma'had al-Furqan, Islandariah)<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<div>
<br></div>
</div>
Abu Ismaaeel Fathihttp://www.blogger.com/profile/14835408696807766101noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-7214777200867824078.post-15491678595910957732013-02-12T18:03:00.001-08:002014-06-20T10:52:28.012-07:00Fadha'il A'mal Yang Bid'ah<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr0Hr-CJ5Ea0ReJyjtl9TNycXtgRsJWyJg8u3CUbgebeEbm6CoN2wQvnlNHs0XQqWZqXEcS1C8JGWEJ4UQASKjEtV8-cnD3W1ei2XKAkcq-EAd8wryVsCr_vCAaGq42ExPVph-PT8naW5d/s1600/Fadhail+Amal+&+Muntakhab+Hadis.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgr0Hr-CJ5Ea0ReJyjtl9TNycXtgRsJWyJg8u3CUbgebeEbm6CoN2wQvnlNHs0XQqWZqXEcS1C8JGWEJ4UQASKjEtV8-cnD3W1ei2XKAkcq-EAd8wryVsCr_vCAaGq42ExPVph-PT8naW5d/s400/Fadhail+Amal+&+Muntakhab+Hadis.JPG" width="400"></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: x-small;">Gambar hiasan: kitab Fadha'il A'mal karya Maulana Zakariya rahimahullah</span></div>
<div style="text-align: center;">
<br></div>
<div style="text-align: center;">
<b><u><span style="color: #cc0000; font-size: large;">Fadha'il A'mal Yang Bid'ah</span></u></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b>Oleh: Abu Ismaaeel Muhammad Fathi al-Sakandary</b></div>
<br>
<b>Pendahuluan:</b><br>
<br>
Akhir-akhir ini kelihatan ramai antara kita suka bahkan sering menyebut perkataan "fadha'il a'mal", baik yang menyebutnya adalah ustaz terkenal, para penuntut ilmu agama, orang awam, mahupun di bibir-bibir ahli bid'ah. Gejala ketagihan "fadha'il a'mal" ini lebih mudah dilihat dalam laman sosial internet umpama Facebook dan Twitter<br>
<br>
Namun sayang, sedikit yang memahami apakah maksud istilah "fadha'il a'mal" yang mereka ucapkan itu, sekadar bancian atas para pembaca Facebook peribadi saya, saya dapati rata-rata memahaminya sebagai:<br>
<br>
1- Satu amalan baik yang berasal dari hadith-hadith Dha'if, asal hadith itu Dha'if yang jika ia diamalkan, maka itu termasuk dalam fadha'il a'mal. Tidak mengira ia Dha'if Ringan (Khafif al-Dha'f) atau Dha'if Berat (Syadid al-Dha'f)<br>
<br>
2- Satu amalan yang tiada asalnya dari hadith Sahih, mahupun al-Qur'an, mahupun amalan para Salaf (iaitu para Sahabat, Tabi'in dan Tabi' Tabi'in, hingga 300H), namun ia terdapat dalam hadith Dha'if maka ia termasuk fadha'il a'mal<br>
<br>
3- Satu amalan yang tiada asalnya dari hadith Sahih, mahupun al-Qur'an, mahupun amalan para Salaf (iaitu para Sahabat, Tabi' dan Tabi'in, hingga 300H), namun ia terdapat dalam hadith Dha'if maka ia termasuk fadha'il a'mal, dengan syarat hadith Dha'if itu mestilah bukan terlalu Dha'if (Dha'if Jiddan) atau Palsu (Maudhu')<br>
<br>
4- Satu amalan yang berasal dari hadith-hadith Dha'if tanpa mengira darjat ke'Dha'ifan'nya, dengan syarat hadith Dha'if itu isi kandungannya memberi suntikan jiwa, dan membawa rasa ketenangan dalam jiwa, maka ia adalah fadha'il a'mal<br>
<br>
5- Satu amalan yang masyhur diamalkan masyarakat awam, yang berasal dari hadith-hadith Dha'if, maka itu adalah fadha'il a'mal.<br>
<br>
Sayangnya kesemua pemahaman ini adalah pemahaman yang salah, bahkan ia bercanggah dengan pemahaman para ulama hadith yang membenarkan hadith-hadith Dha'if digunakan untuk fadha'il a'mal itu sendiri semisal Imam Yahya bin Syaraf al-Nawawi, walaupun nama beliau sering dipergunakan oleh mereka-mereka yang ketagihan fadha'il a'mal ini.<br>
<br>
Apakah maksud fadha'il a'mal itu sebenarnya? Teruskan membaca...<br>
<br>
<b>Hukum beramal dengan hadith-hadith Dha'if dalam fadha'il:</b><br>
<br>
Sebelum kita pergi lanjut berkenaan maksud fadha'il a'mal dan bagaimanakah ia sering disalah-guna sesetengah pihak terutamanya ahli bid'ah, adalah baik terlebih dahulu kita lihat apakah hukum beramal dengan hadith Dha'if dalam fadha'il a'mal itu sendiri.<br>
<br>
Para ulama berbeza berkenaan boleh atau tidaknya beramal akan hadith-hadith Dha'if dalam fadha'il a'mal kepada dua kelompok, iaitu:<br>
<br>
1- Kelompok pertama berpendapat bahawa hadith-hadith Dha'if tidak boleh digunakan secara mutlak termasuklah dalam fadha'il a'mal. Pendapat ini popular dikalangan fuqaha dan ahli hadith Mutaakhkhirin semisal Ibn Taimiah, Ibn al-'Arabi, al-Syatibi, al-Syaukani. Ahmad Syakir, al-Albani dan lainnya.<br>
<br>
Terdapat juga antara mereka dari kelompok pertama ini menisbahkan pegangan ini kepada huffaz Mutaqaddimin semisal al-Bukhari, Muslim, Yahya ibn Ma'in, namun ia hanyalah dakwaan ampuh tanpa bukti yang jelas, bahkan bukti-bukti yang sampai menunjukkan sebaliknya.<br>
<br>
2- Kelompok kedua berpendapat boleh beramal dengan hadith-hadith Dha'if dalam fadha'il a'mal dengan syarat-syarat yang ketat (kita akan sebutkan syarat-syaratnya kemudian). Ini adalah pegangan para huffaz hadith Mutaqaddimin semisal Abu Hatim, Abu Zur'ah, Ahmad bin Hanbal, Abu Daud, Sufyan al-Thauri, 'Abdul Rahman ibn Mahdi, Yahya ibn Ma'in, bahkan ia juga adalah pegangan al-Bukhari dan Muslim (berdasarkan bukti kuat yang sampai kepada kita). Pendapat kedua inilah pendapat yang rajih (lebih tepat).<br>
<br>
<b>Syarat-syarat ketat beramal dengan hadith Dha'if dalam fadha'il a'mal:</b><br>
<br>
Sebagaimana yang telah kita sebutkan sebelum ini, para huffaz Mutaqaddimin membolehkan beramal dengan hadith-hadith Dha'if dalam fadha'il dengan syarat-syarat ketat.<br>
<br>
Syarat-syarat ini adalah sebagaimana yang telah dinaskan(disebutkan) mereka dan juga yang dapat difahami dari amalan-amalan mereka dalam berinteraksi dengan hadith-hadith Dha'if dalam fadha'il ini.<br>
<br>
Padanya 4 syarat ketat iaitu:<br>
<br>
1- Hadith Dha'if itu mestilah bukan dari jenis Dha'if Syadid (Dha'if Berat)<br>
<br>
Yang dimaksudkan dengan Dha'if Syadid atau Dha'if Jiddan ialah pada hadith itu terdapat mereka yang Muttaham, atau Matruk, atau Dha'if Jiddan, atau Mathruh al-Hadith dan semisalnya, Setiap dari jenis-jenis sakit ini tidak dapat menguatkan satu sama lain, bahkan ia lebih melemahkan yang lain, ia umpama tisu "necrosis" dalam badan yang hanya memusnahkan dan membunuh bukan membaiki. Jika satu hadith terdapat mereka yang seperti ini maka ia termasuk dari jenis hadith-hadith Dha'if Syadid dan ia tidak boleh dibuat beramal dalam fadha'il.<br>
<br>
Dan untuk mengenal sama ada suatu hadith itu adalah Dha'if Jiddan atau tidak, ia hanya boleh dilakukan oleh mereka yang ahli dalam hadith serta ilmunya, ia tidak mungkin diketahui oleh orang awam.<br>
<br>
Oleh sebab itu, ramai ulama menegaskan bahawa beramal dengan hadith Dha'if dalam fadha'il ini terhad untuk para ulama hadith kerana hanya mereka yang mampu membezakan mana hadith Dha'if Jiddan dan mana yang Dha'if Khafif.<br>
<br>
2- Amalan dalam hadith Dha'if itu mestilah mempunyai asal dalam hadith-hadith Sahih, ia tidak membawa amalan baru yang tiada dalam hadith-hadith Sahih, tidak menetapkan sesuatu tatacara khusus atau waktu khusus yang tiada asalnya dalam hadith-hadith Sahih.<br>
<br>
3- Pengamal hadith Dha'if itu tidak meyakini bahawa ganjaran atau ancaman dalam hadith Dha'if itu adalah pasti, sebaliknya ia hanya dilakukan atas sebab berhati-hati.<br>
<br>
4- Pengamal hadith Dha'if itu tidak mempopularkan amalan dari hadith Dha'if itu, kerana ditakuti ganjaran atau ancaman itu akan disalah fahami orang awam yang jahil sebagai satu yang pasti, seterusnya mereka meyakini ia dari Nabi secara pasti.<br>
<br>
<b>Definisi Fadha'il A'mal:</b><br>
<br>
Setelah kita memahami apakah hukum beramal dengan hadith-hadith Dha'if dalam fadha'il a'mal dan juga memahami syarat-syarat ketat yang digariskan ahli hadith, pasti kita tertanya apakah maksud fadha'il a'mal itu sebenarnya?<br>
<br>
Yang dimaksudkan dengan fadha'il a'mal ialah suatu amalan yang mana fadhilat(ganjaran)nya terdapat dalam hadith-hadith Dha'if, namun amalan itu sendiri adalah satu amalan yang telah sedia wujud bahkan telah sedia thabit dalam hadith-hadith Sahih atau al-Qur'an.<br>
<br>
Dengan kata lain, amalan itu adalah amalan yang telah sedia disyariatkan dalam hadith-hadith Sahih dan al-Qur'an, hanya saja fadhilat(ganjaran) amalan tersebut terdapat dalam hadith Dha'if. Untuk menyatakan bahawa suatu amalan itu adalah disyariatkan ia memerlukan dalil, dan dalil itu mestilah Sahih serta menepati kaedah usul yang tepat.<br>
<br>
Fadha'il a'mal bukanlah bermaksud beramal dengan satu amalan baru yang tidak wujud dan pernah tidak disyariatkan dalam hadith-hadith Sahih mahupun al-Qur'an, amalan tersebut bukanlah berdiri dengan sendiri, akan tetapi ia adalah amalan yang hanya boleh berdiri dengan bantuan hadith-hadith Sahih lain, ia adalah amalan yang telah sedia wujud dan thabit dalam hadith-hadith Sahih. Hadith Dha'if itu hanyalah menjadi satu sumber motivasi pembakar semangat untuk seseorang beramal dengan amalan yang telah sedia wujud dalam hadith Sahih tersebut.<br>
<br>
Misalnya amalan solat Dhuha adalah satu amal ibadah yang telah sedia thabit dalam hadith-hadith Sahih, solat Dhuha itu sendiri sememangnya disyariatkan. Sekiranya wujud satu hadith Dha'if yang menceritakan ganjaran-ganjaran solat Dhuha, dan hadith Dha'if itu mencukupi syarat-syaratnya (sebagaimana yang telah disebutkan sebelum ini) maka bolehlah mengambil hadith Dha'if tersebut untuk beramal dengannya sebagai pemberi semangat melakukan solat Dhuha.<br>
<br>
Contoh lain pula, misalnya jika terdapat satu hadith Dha'if yang menceritakan ganjaran bersedekah secara umum, dan hadith Dha'if itu mencukupi syarat-syaratnya, maka bolehlah beramal dengan hadith Dha'if berkaitan ganjaran bersedekah tersebut, kerana amalan bersedekah sememangnya satu amalan yang telah sedia wujud dalam hadith-hadith Sahih dan ia sememangnya disyariatkan.<br>
<br>
Misal lainnya, amalan beristighfar sememangnya satu amalan yang thabit dalam al-Qur'an, namun fadhilat(ganjaran) beristighfar dari hadith-hadith adalah Dha'if kesemuanya, namun hadith-hadith Dha'if berkenaan ganjaran istighfar itu boleh dibuat amal dalam fadha'il apabila ia mencukupi syarat-syaratnya kerana amalan istighfar sememangnya telah sedia wujud dan disyariatkan dalam al-Qur'an. Ia bukanlah amalan baru. <br>
<br>
Sekiranya terdapat satu hadith Dha'if yang menceritakan amalan zikir dengan lafaz khusus, pada waktu-waktu tertentu yang khusus, dengan sifat khusus serta tatacara yang khusus, ini tidaklah termasuk dalam ketegori fadha'il a'mal kerana amalan zikir khusus tersebut, dengan waktu dan tatacara khusus tersebut tidak mempunyai sebarang asal dari mana-mana hadith Sahih, sebaliknya ia adalah satu amalan baru yang direka dari hadith-hadith Dha'if, dengan kata lain ia sebenarnya adalah amalan bid'ah, bukan fadha'il a'mal.<br>
<br>
Begitu juga sekiranya terdapat satu hadith Dha'if yang menceritakan amalan solat pada waktu yang khusus, dengan sifat, tatacara yang khusus semisal solat Raghaib (solat pada malam Jumaat pertama bulan Rejab), atau solat Tasbih, atau solat Hifzi, atau solat malam Nisfu Sya'ban dan lain-lain semisal, kesemua itu tidak termasuk dalam kategori fadha'il a'mal kerana ia adalah amalan baru yang tidak wujud dalam mana-mana hadith Sahih bahkan tidak pernah disyariatkan, sebaliknya ia adalah amalan bid'ah yang wajib diingkari.<br>
<br>
Begitu juga jika datang satu hadith yang menceritakan amalan puasa pada hari sekian sekian yang khusus semisal puasa pada hari Nisfu Sya'ban, maka ia bukanlah termasuk dalam fadha'il a'mal kerana amalan tersebut tidak wujud dalam hadith-hadith Sahih, sebaliknya ia adalah bid'ah yang tercela.<br>
<br>
<b>Penutup:</b><br>
<br>
Memahami maksud sebenar fadha'il a'mal ini adalah suatu perkara yang amat penting difahami, agar seseorang tidak mengambil amalan-amalan bid'ah dan melabelnya sebagai fadha'il a'mal. Akibat tidak memahami maksud fadha'il a'mal ini maka muncul golongan-golongan jahil bertopengkan ulama mengajar orang-orang awam di masjid-masjid, mahupun radio dan TV untuk berpuasa atau bersolat pada hari sekian-sekian yang khusus, atau berzikir dengan lafaz yang khusus pada waktu khusus tertentu dan semisalnya, dan mereka mengatasnamakan fadha'il a'mal, walhal hakikat seruan mereka bukanlah fadha'il a'mal, akan tetapi tidak lain hanyalah bid'ah yang sesat bahkan tercela agama.<br>
<br>
Moga dengan penjelasan ini dapatlah kita bezakan mana satukah fadha'il a'mal yang benar, dan mana satukah fadha'il a'mal yang sebenarnya bid'ah. Allahua'lam<br>
<br>
<div style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: purple;">Abu Ismaaeel Muhammad Fathi al-Sakandary</span></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: purple;">Moaskar, Iskandariah, Mesir</span></i></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><i><span style="color: purple;">Rabu, 13 Februari 2013</span></i></b></div>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<br>
<div>
<br></div>
</div>
Abu Ismaaeel Fathihttp://www.blogger.com/profile/14835408696807766101noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7214777200867824078.post-2223659162652472962012-09-23T21:20:00.002-07:002014-06-20T10:52:51.210-07:00Hadith Maudhu'(Palsu) itulah Dha'if !!<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuE7yglg5L2y93szWHCDyyFwve2_xPU-hNB93M9Fx6QsobFZ2ECQnhR1DU_roRoM6EmXUlEbScaG-ZRwchbgC18rHjHjRWwwcTXZZDtagzSdC6rCqYw1VOpJX9U_lr9iv8MWqeqEHVcGz3/s1600/featured_item_image_95890.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjuE7yglg5L2y93szWHCDyyFwve2_xPU-hNB93M9Fx6QsobFZ2ECQnhR1DU_roRoM6EmXUlEbScaG-ZRwchbgC18rHjHjRWwwcTXZZDtagzSdC6rCqYw1VOpJX9U_lr9iv8MWqeqEHVcGz3/s1600/featured_item_image_95890.png"></a></div>
<br>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br></span>
<br>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Georgia, Times New Roman, serif; font-size: large;"><span style="color: red;"><b><u>Hadith </u></b></span><b style="color: red;"><u>Maudhu'(Palsu) </u></b><span style="color: red;"><b><u>itulah </u></b></span><b style="color: red;"><u>Dha'if</u></b><b style="color: red;"><u> !!</u></b></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Kebelakangan ini saya melihat satu fenomena menyedihkan tersebar dikalangan awam, ianya merisaukan saya, iaitu fenomena si jahil membela hadith Palsu dengan kejahilannya seterusnya mengelirukan orang awam yang juga jahil. Lebih menyedihkan ialah apabila si jahil itu dinobatkan dengan gelaran ustaz, bahkan muncul pula di kaca TV dan radio, buku-bukunya dicetak dan dijual, kuliah-kuliahnya dirakam dan dijual dalam VCD dan DVD.</span><br>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Teknik si jahil membela hadith Palsu ini biasanya dia akan berhujah dengan membuktikan seolah-olah status sesuatu hadith itu terdapat perselisihan antara ulama hadith, sesetengah menilainya Palsu dan sesetengah pula menilainya Dha'if sahaja. </span><br>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Si jahil ini akan membawa kalam-kalam para ulama yang menyatakan hadith itu sebagai "Tidak Sahih", "Cacat", "Dha'if" atau apa-apa sahaja lafaz lemah bagi hadith asalkan bukan lafaz yang menunjukkan hadith itu palsu seperti "Maudhu'", "Batil", atau "Tiada Asalnya". </span><br>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Setelah si jahil membawa kalam-kalam itu, dia pun mula beretorik, katanya: "lihatlah ramai ulama yang menilainya hanya sekadar Dha'if, bukannya Maudhu' (Palsu)!". Tidak cukup sekadar itu, si jahil akan terus beretorik dengan berkata: "hadith ini hanyalah Dha'if bukannya Palsu, ianya masih lagi hadith maka boleh beramal dengannya". </span><br>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Melihat kata-kata si jahil ini maka orang awam yang juga jahil kerana tidak mendalami ilmu hadith akan mudah mempercayai dakwaan si jahil itu. Maka berlakulah tindak balas jahil ke atas jahil membentuk jahil kuasa dua, terkadang merebak menjadi jahil kuasa tiga, kuasa empat, kuasa lima dan seterusnya</span><br>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Namun hakikat sebenarnya bagi hadith itu tidak wujud sebarang perselisihan pun di kalangan ulama. Hanya di mata si jahil sahaja zahirnya akan kelihatan terdapat perselisihan, namun bagi mereka yang mahir ilmu hadith tidak akan nampak sebarang perselisihan pun yang berlaku. Benarlah kata pepatah Inggeris: "</span>
<i><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white; line-height: 16px;">The eyes do not see what the mind</span><span style="background-color: white; color: #222222; line-height: 16px;"> does not know</span> </span></i><span style="font-family: Verdana, sans-serif;">" yang bermaksud: "<i>Mata tidak dapat melihat apa yang minda tidak tahu</i>". </span><br>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Kenapakah kita katakan sebenarnya tiada sebarang perselisihan? ini kerana hadith Maudhu' (Palsu) itu sebenarnya termasuk dalam ketegori hadith Dha'if (Lemah), iaitu jenis Dha'if yang paling teruk. Dalam ilmu mustolah(istilah) hadith, secara umumnya hadith Dha'if terbahagi kepada 3 jenis iaitu: </span><br>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">1- Dha'if Khafif (Ringan Lemahnya)</span><br>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">2- Dha'if Syadid (Kuat Lemahnya) </span><br>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">3- Dan juga Maudhu' (Palsu). </span><br>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Kesemua 3 jenis ini terolong dalam ketegori hadith-hadith Dha'if, hanya saja martabatnya berbeza-beza. Hadith Dha'if dari jenis Dha'if Khafif inilah yang dimaksudkan oleh para ulama sebagai Dha'if yang boleh dibuat amal dalam fadhail tertakluk kepada syarat-syarat yang ketat antaranya: </span><br>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">1- Tidak menyandarkannya kepada Nabi SAW, tidak menyatakan ia adalah sunnah Nabi</span><br>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">2- Tidak menyebar luas amalan itu hingga mengelirukan awam, hingga orang awam menyangka amalan itu adalah sunnah. </span><br>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">3- Amalan itu mestilah mempunyai asalnya dari nas-nas Sahih lain, sama ada dari nas hadith Sahih, atau nas al-Qur'an, atau amalan Sahabat Nabi. </span><br>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Manakala hadith-hadith Dha'if dari jenis Dha'if Syadid dan juga Maudhu' tidak boleh sama sekali dibuat amalan dalam fadhail. Sesetengah ulama hadith apabila menilai sesuatu hadith yang Tidak Sahih, terkadang mereka akan hanya menyebutnya sebagai Dha'if tanpa memperincikan martabat Dha'ifnya. Maka Dha'if yang mereka sebutkan itu boleh tergolong dalam salah satu daripada 3 jenis di atas, ia boleh bermaksud Dha'if Khafif, Dha'if Syadid dan boleh juga boleh bemaksud Maudhu'. </span><br>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Oleh itu apabila kita melihat seseorang ulama menilai sesuatu hadith sebagai Dha'if sedangkan ulama lainnya menilainya sebagai Maudhu', apatah lagi apabila dikaji sanadnya terbukti dalam sanadnya terdapat perawi yang berdusta atau qarain(petunjuk) bahawa dia berdusta, maka sebenarnya Dha'if yang dimaksudkan ulama itu adalah bermaksud Maudhu' bukannya Dha'if Khafif atau Dha'if Syadid. </span><br>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Kerana itu ramai ulama menasihatkan, orang awam yang menjumpai satu hadith yang dinyatakan oleh ulama hadith sebagai Dha'if, dia masih tidak boleh beramal dengan hadith Dha'if tersebut secara sendiri-sendiri tanpa merujuk kepada para ulama hadith terlebih dahulu, kerana perkataan Dha'if oleh ulama itu boleh terdiri daripada 3 jenis Dha'if iaitu Dha'if Khafif, Dha'if Syadid atau Maudhu'. Hanya hadith Dha'if Khafif sahaja yang boleh dibuat amal dalam fadhail dan hanya ulama sahaja yang mengetahui sama ada hadith itu adalah Dha'if Khafif atau Dha'if Syadid atau Maudhu' (iaitu jenis Dha'if yang paling teruk). </span><br>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Maka berhati-hatilah, usah terpedaya dengan tipu daya si jahil yang membela hadith Palsu ini, usah biarkan kejahilannya mempengaruhi kita. Moga Allah menetapkan kita dalam hidayah sunnah Rasul dan KitabNya. Moga penjelasan ringkas ini bermanfaat untuk dijadikan panduan sesiapa yang membacanya. </span><br>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br></span>
<br>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">Allahua'lam, </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b><i>Fathi Al-Sakandary</i></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;">24/9/12</span><br>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br></span>
<img height="174" src="http://img571.imageshack.us/img571/8596/ansarulhadisletest.jpg" width="200">
</div>
</div>
Abu Ismaaeel Fathihttp://www.blogger.com/profile/14835408696807766101noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-7214777200867824078.post-66643867786646473802012-09-23T11:10:00.000-07:002014-10-03T13:08:17.174-07:00Penjelasan Status Hadith: Anjuran menuntut ilmu ke negara Cina<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZGUuJ8duuirRuxq0P4xAmlDY6a6el-gNLpyDaaFO4eY2xOiMgEMnQ1GzbhcTOHa4H3-xTONDp6fQerehn1OHPWmMameIoHIw6iPJt5nEAzve6bneduaqVKb4fXPcRG9PcZY2xc6Ta-QeT/s1600/photo_lg_china.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZGUuJ8duuirRuxq0P4xAmlDY6a6el-gNLpyDaaFO4eY2xOiMgEMnQ1GzbhcTOHa4H3-xTONDp6fQerehn1OHPWmMameIoHIw6iPJt5nEAzve6bneduaqVKb4fXPcRG9PcZY2xc6Ta-QeT/s320/photo_lg_china.jpg" height="258" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<b style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><u><span style="color: blue;">Penjelasan Status Hadith:</span></u></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><u><span style="color: blue;">Anjuran menuntut ilmu ke negara Cina</span></u></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><u><span style="color: blue;"><br /></span></u></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><br /></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><br /></b></div>
<div style="text-align: left;">
<b style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Matan(Teks) Hadith: </b></div>
<span style="font-size: x-large;"><br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" /><span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span></span>
<br />
<div style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; width: 681.183349609375px;">
<div style="text-align: center;">
<span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: large; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">اطلبوا العلم ولو بالصين</span><br />
<span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: large; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div>
</div>
<span style="font-size: x-large;"><span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
</span></span>
<br />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Terjemahan: "Tuntutlah ilmu walau ke negara Cina" </span><br />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;"><b>Status:</b></span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Tiada hadith yang Sahih dalam bab ini walaupun satu, bahkan semuanya adalah Palsu, Batil, Tiada Asalnya sebagaimana yang telah dijazamkan oleh para huffaz hadith Salaf al-Mutaqaddimin. </span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Kata Imam al-Khallal: </span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" /></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; width: 681.183349609375px;">
<div style="text-align: center;">
<span class="kmsgtext-xl" style="background-color: transparent; border: 0px; font-size: large; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">أخبرني المروذي، أن أبا عبدالله ذكر له هذا الحديث، فأنكره إنكار شديداً</span></div>
</div>
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Terjemahan: "Telah mengkhabarkanku al-Marwazi sesungguhnya Abu `Abdullah (iaitu Imam Ahmad) ditanya akan hadith ini, maka dia (Imam Ahmad) mengingkarinya dengan sekeras-kerasnya" [al-Muntakhab Min `Ilal al-Khallal, 1/15]</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Kata Imam al-Bazzar: </span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span><br />
<div style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; width: 681.183349609375px;">
<div style="text-align: center;">
<span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: large; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">فليس لهذا الحديث أصل</span></div>
</div>
<span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
</span>
<br />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Terjemahan: "Tiada bagi hadith ini akan asal" [Musnad, 1/175]</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Bahkan kata Imam Ibn Hibban: </span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; width: 681.183349609375px;">
<div style="text-align: center;">
<span class="kmsgtext-xl" style="background-color: transparent; border: 0px; font-size: large; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">باطل لا أصل له</span></div>
</div>
<br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Terjemahan: "Batil, tiada asalnya" </span><span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">[al-Maqasid, 63, </span><span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">al-Fawaid al-Majmu'ah, 1/124]</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Hadith ini datang dengan 4 jalur dan kesemuanya adalah Palsu, Batil. Saya akan menjelaskannya satu persatu di bawah: </span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<u style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">#1: Jalur Abi `Atikah dari Anas</u><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Jalur ini dikeluarkan antaranya oleh al-Khallal dalam al-`Ilal (63), Ibn `Adiy dalam al-Kamil Fi al-Dhua'fa' (4/118), Abu Nu'aim dalam Akhbar al-Asbahan (2/156) dan lain-lain kesemuanya dari jalur al-Hasan bin `Athiyyah bin Najih dari Abi `Atikah dari Anas secara Marfu'.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Jalur ini adalah Munkar bahkan Maudhu' (Palsu), padanya beberapa penyakit: </span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">1- Tafarrud (menyendirinya) al-Hasan bin `Athiyyah dari Abi `Atikah dari Anas. Kata Ibn `Adiy :</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; width: 681.183349609375px;">
<div style="text-align: center;">
<span class="kmsgtext-xl" style="background-color: transparent; border: 0px; font-size: large; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"> ما أعلم يرويه غير الحسن بن عطية عن أبي عاتكة عن أنس</span></div>
</div>
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Terjemahan: "Tidaklah diketahui ia melainkan dari jalur al-Hasan bin `Athiyyah dari Abi `Atikah dari Anas" [al-Kamil Fi al-Dhua'fa', 1/178]</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">2- Bersama-sama dengan tafarrudnya Abi `Atikah, dia juga adalah seorang yang mendustai hadith, mencipta hadith Palsu. </span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Kata Abu Hatim tentangnya: </span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span><br />
<div style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; width: 681.183349609375px;">
<div style="text-align: center;">
<span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: large; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">ذاهب الحديث</span></div>
</div>
<span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
</span>
<br />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Terjemahan: "mencuri dan mendustai hadith" [Tahzib al-Kamal, 8193]</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Kata al-Bukhari pula: </span><br />
<span style="font-size: x-large;"><br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" /></span>
<br />
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; width: 681.183349609375px;">
<div style="text-align: center;">
<span class="kmsgtext-xl" style="background-color: transparent; border: 0px; font-size: large; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">منكر الحديث</span></div>
</div>
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Terjemahan: "Munkar al-Hadith (iaitu hadith-hadithnya Munkar, terlalu banyak silap)". [al-Tarikh al-Kabir, 4/357]</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Bahkan kata Ibn `Abdil Baar al-Qurthubi: </span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; width: 681.183349609375px;">
<div style="text-align: center;">
<span class="kmsgtext-xl" style="background-color: transparent; border: 0px; font-size: large; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">ذكره السليمانى فيمن عرف بوضع الحديث</span></div>
</div>
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Terjemahan: "al-Sulaimani menyebutnya sebagai salah seorang yang dikenali memalsukan hadith" [Tahzib al-Tahzib, 12/142]</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Kata Ibn Hibban pula:</span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: large;"><br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" /></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; width: 681.183349609375px;">
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: transparent;"><span style="font-size: large;">أبو عاتكة منكر الحديث جدا،</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: transparent;"><span style="font-size: large;"> يروى عن أنس مالا يشبه حديثه وربما روى عنه ما ليس من حديثه</span></span></div>
<span class="kmsgtext-xl" style="background-color: transparent; border: 0px; font-size: large; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span class="kmsgtext-xl" style="background-color: transparent; border: 0px; font-size: large; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent;">روى أبو عاتكة عن أنس عن صلى الله عليه وسلم قال: اطلبوا العلم ولو بالصين</span></span></div>
<span class="kmsgtext-xl" style="background-color: transparent; border: 0px; font-size: large; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
</span></div>
<div style="text-align: center;">
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" /></div>
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Terjemahan: "Abu Atikah adalah Munkarul Hadith Jiddan, dia meriwayatkan dari Anas apa yang tidak menyerupai (iaitu bukan milik) hadith Anas, kemungkinan dia meriwayatkan dari Anas apa yang bukan dari hadith Anas, iaitu dia Abu Atikah meriwayatkan dari Anas dari Nabi sabdanya: tuntutlah ilmu walau ke negara Cina" [al-Majruhin, 1/382]. </span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Bahkan Ibn al-Jauzi memasukkan hadith ini dengan jalur ini dalam kitabnya al-Maudhu'at yang merupakan kitab himpunan hadith-hadith Palsu.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<u style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">#2: Jalur Ya'qub al-`Asqalani dari Anas</u><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Jalur ini dikeluarkan oleh Ibn `Abdil Baar dalam Jami' Bayan al-`Ilm Wa Fadhlih (1/9) dari jalur Ya'qub bin Ishaq bin Ibrahim bin al-`Asqalani dari `Ubaid bin Muhammad al-Firyabi dari Ibn `Uyainah dari al-Zuhri dari Anas secara Marfu'. </span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Jalur ini adalah Munkar bahkan Maudhu' (Palsu), padanya beberapa penyakit: </span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">1- Ya'qub bin Ishaq bin Ibrahim bin al-`Asqalani adalah seorang yang mendustai hadith sebagaimana yang disebutkan dalam al-Laali al-Masnu'ah Fi Ahadith al-Maudhu'ah (1/175) karya al-Suyuthi.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">2- Tidak diketahui akan hadith ini dari Ibn `Uyainah dan al-Zuhri melainkan jalur ini, sedangkan mereka berdua adalah huffaz besar yang mempunyai ramai murid, dan ini menunjukkan bahawa jalur ini adalah Munkar. Tidak lain tidak bukan hanyalah satu kesilapan dan pendustaan.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<u style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">#3: Jalur Jabir bin Zaid dari Anas</u><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Jalur ini ditemui dalam kitab Tartib al-Musnad yang kononnya karya al-Rabi' bin Habib (18), katanya dari Abu `Ubaidah dari Jabir bin Zaid dari Anas secara Marfu'. </span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Jalur ini adalah Palsu kerana kitab Tartib al-Musnad adalah kitab palsu ciptaan Ibadiyah terkemudian, bahkan al-Rabi' dan gurunya adalah rekaan serta tidak pernah wujud pun sebagaimana yang telah dijelaskan oleh para ahli ilmu semisal Syaikh al-Musnid Ziyad al-Tuklah, Syaikh Sa'd al-Humaid, al-Albani dan lainnya. </span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<u style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">#4: Jalur Abi Salamah dari Abi Hurairah</u><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Jalur ini dikeluarkan Ibn `Adiy (1/177) dari Muhammad bin Karam dari Ahmad al-Juwaibari dari al-Fadhl bin Musa dari Muhammad bin `Amru dari Abi Salamah dari Abi Hurairah secara Marfu'. </span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Jalur ini adalah Palsu, penyakitnya ialah al-Juwaibari yang memalsukan hadith ini. Bahkan kata Imam Ibn `Adiy sendiri: </span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span><br />
<div style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; width: 681.183349609375px;">
<div style="text-align: center;">
<span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: large; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">وهذا بهذا الإسناد باطل</span><br />
<span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: large; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div>
</div>
<span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
</span>
<br />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Terjemahan: "Ini dengan isnad ini adalah Batil (Palsu)" [al-Kamil Fi al-Dhua'fa',1/177]</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<u style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Bantahan kepada mereka yang cuba menguatkan hadith ini:</u><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Sesetengah manusia zaman moden kini bersemangat membela hadith Palsu ini, mereka berhujah dengan kata Imam al-Mizzi. Dalam tulisan mereka, mereka membuat persepsi kepada awam bahawa Imam al-Mizzi menyatakan hadith ini walaupun Dha'if setiap jalurnya namun disebabkan banyak jalurnya maka ia automatis naik taraf menjadi Hasan (mengikut istilah Mutaakhkhirin). Persoalannya adakah benar dakwaan mereka ini? </span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Untuk mengetahui hal yang sebenar, maka eloklah kita merujuk kepada kata Imam al-Mizzi sendiri, iaitu kata beliau: </span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span><br />
<div style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; width: 681.183349609375px;">
<div style="text-align: center;">
<span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: large; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">إن له طرقاً ربما يصل بمجموعها إلى الحسن</span><br />
<span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: large; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div>
</div>
<span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
</span>
<br />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Terjemahan: "Sesungguhnya padanya ada beberapa jalur, kemungkinan dengan himpunan jalur-jalur itu ia boleh mencapai ke darjat Hasan". </span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Perhatikan dalam ayat Imam al-Mizzi itu, jelas bahawa al-Mizzi tidak pernah memastikan bahawa hadith ini semestinya mencapai Hasan (tepatnya disebut Hasan Li Ghairihi) dengan sebab bayaknya jalurnya, akan tetapi al-Mizzi hanyalah menyebut kemungkinan ia boleh dinaikkan ke tahap Hasan kerana ia mempunyai banyak jalur. </span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Bagi mereka yang mendalami, mahir serta masak ilmu hadith, sudah pasti berjaya menangkap bahawa al-Mizzi tidak menaikkan hadith itu kepada Hasan, sebaliknya hanya menyatakan kemungkinan ia boleh dinaikkan kepada Hasan kerana banyaknya jalur, bagaimana hendak memastikan kemungkinan itu wujud atau tidak mestilah mengikut peraturan-peraturan yang telah ditetapkan dalam disiplin ilmu hadith. </span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Hadith Dha'if yang bagaimanakah boleh dinaikkan kepada Hasan? </span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Bagi para ahli hadith, umumnya sesuatu hadith Dha'if itu boleh dinaik taraf menjadi Hasan iaitu Hasan Li Ghairihi (istilah Mutaakhkhirin) kerana banyaknya jalur dengan beberapa syarat iaitu: </span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">1- Jalur-jalur itu mestilah mempunyai lafaz matan hadith yang sama secara penuh untuk hadith yang hendak diperkuatkan itu, atau pun kebanyakan lafaz matan, atau pun ia membawa makna matan hadith itu secara penuh. </span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">2- Jalur hadith itu mestilah bukan jalur yang Syadid al-Dha'f / Dha'if Jiddan(Tersangat Lemah). Iaitu jalur itu Dha'if kerana kritikan pada kekuatan Dhabit perawinya dan bukan pada `Adalah perawinya, jika sesuatu jalur itu Dha'if kerana kelemahan `Adalahnya misalnya perawi itu dikriitk sebagai fasiq atau pendusta atau pemalsu hadith maka hadith itu tidak boleh sama sekali diperkuatkan. Jika jalur itu Syadid al-Dha'f kemudian datang pula jalur lain yang juga Syadid al-Dha'f maka ini hanya akan menguatkan Syadid Dha'ifnya dan tidak akan sama sekali menaikkannya kepada Hasan. </span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">3- Hadith yang hendak dinaikkan taraf itu mestilah isinya tidak bercanggah dengan hadith-hadith Sahih yang sedia ada.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">4- Hadith yang hendak dinaikkan taraf itu mestilah bukan hadith yang Syaz dan Munkar, sekiranya sesuatu hadith itu Dha'if kerana Syaz, Munkar atau Mukhalafah maka ia sama sekali tidak boleh diperkuatkan. Kata Imam Ahmad: </span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<div style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; width: 681.183349609375px;">
<div style="text-align: center;">
<span class="kmsgtext-xl" style="background-color: transparent; border: 0px; font-size: large; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">المنكر أبداً منكر</span></div>
</div>
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Terjemahan: "Hadith Munkar kekal Munkar selama-lamanya" [al-`Ilal al-Marwazi, 87]</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Ini kerana hadith Syaz dan Munkar adalah hadith yang silap disebabkan kesilapan perawi yang meriwayatkannya, sesuatu yang silap akan kekal silap. </span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Satu perkara penting yang perlu diketahui, ulama hadith Salaf al-Muqaddimin semisal Ahmad bin Hanbal, al-Bukhari, Muslim, Abu Hatim, Abu Zur'ah, `Ali ibn al-Madini dan lainnya, disisi mereka tiada satu kaedah tetap yang digunakan untuk menaikkan taraf hadith Dhaif kepada Sahih. Kaedah menaikkan hadith Dha'if kepada Sahih dengan hanya melihat banyaknya jalur tidak pernah wujud disisi mereka, sebaliknya mereka melihat kepada qarain-qarain serta murajjihat-murajjihat (petunjuk-petunjuk kuat) tertentu bukan sekadar jumlah jalurnya. </span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Qarain-qarain serta murajjihat-murajjihat ini berbeza-beza mengikut sesuatu hadith dan tidaklah tetap. Bahkan banyak hadith-hadith yang mempunyai banyak jalur tetap dinilai Dha'if serta Tiada Asalnya oleh para huffaz hadith Salaf Mutaqaddimin, bahkan terlalu banyak jalur untuk sesuatu hadith itu boleh menjadi qarain (petunjuk) bahawa hadith itu Palsu! </span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Dalam apa jua keadaan, jumlah qarain yang boleh menaikkan darjat hadith ataupun mempengaruhi darjat akhir sesuatu hadith itu tidak boleh diringkaskan dalam senarai umum pendek atau formula tertentu, kerana itu kata Ibn Rajab al-Hanbali dalam Syarah `Ilal al-Tirmizi: </span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"></span><br />
<div style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; width: 681.183349609375px;">
<div style="text-align: center;">
<span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: large; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">لهم في كل حديث نقد خاص ، وليس عندهم لذلك ضابط يضبطه</span><br />
<span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: large; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><br /></span></div>
</div>
<span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">
</span><span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;"></span>
<br />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Terjemahan: "Disisi mereka (para huffaz Salaf Mutaqaddimin) kritikan (penilaian) bagi setiap hadith itu adalah unik, tiada disisi mereka akannya kaedah-kaedah atau formula-formula yang diikuti secara tetap" [Syarah `Ilal al-Tirmizi, 2/27], </span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Maksudnya satu-satu hadith itu mempunyai qarain dan murajjihatnya tersendiri dalam menentukan Sahih dan Dha'ifnya, tiada satu formula atau kaedah yang boleh diringkaskan untuk mencakupi kesemua hadith-hadith.</span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Amalan menaikkan taraf hadith dengan melihat banyaknya jalur-jalur ini sebenarnya lebih banyak dipelopori oleh golongan fuqaha' serta sekelompok ahli hadith Mutaakhkhirin yang terpengaruh dengan kaedah-kaedah fuqaha' dalam menilai hadith, dan al-Mizzi termasuk dalam kelompok ini. Bahkan sesetengah mereka semisa al-Suyuthi amat tasahul (bermudah-mudah) menaikkan taraf hadith, ini bercanggah dengan manhaj para huffaz hadith Salaf al-Mutaqaddimin yang mana mereka amat jarang menaikkan taraf sesuatu hadith. </span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Walaubagaimanapun, kesemua ahli hadith baik Mutaqaddimin atau Mutaakhkhirin mereka hanya akan menaikkan taraf sesuatu hadith itu apabila ia telah mencukupi syarat-syarat yang telah kita sebutkan sebelum ini. Bezanya Mutaakhkhirin melihat syarat-syarat itu secara mutlak, kerana itu mereka amat bermudah menaikkan taraf sesuatu hadith asal saja menepati syarat-syarat itu, manakala Mutaqaddimin akan melihat syarat-syarat itu bersama lain-lain qarain dan murajjihat kerana itu kita dapati mereka amat susah hendak menaikkan taraf sesuatu hadith bahkan banyak hadith-hadith yang telah mencukupi syarat-syarat untuk dinaikkan taraf masih tetap dinilai Dha'if secara konsisten. </span><br />
<br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;" />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Baik, berbalik kepada 4 syarat yang telah disebutkan sebelum ini, adakah hadith "</span><span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: large; text-align: right;">اطلبوا العلم ولو بالصين </span><span style="background-color: transparent;">- Tuntutlah ilmu walau ke negara Cina" ini menepati dan mencukupi syarat-syarat yang disebutkan? Jawabnya sudah tentu tidak! kerana setiap jalur-jalur hadith ini Syadid al-Dha'f bahkan berlegar sekitar pendusta dan pemalsu hadith.</span><span style="background-color: transparent;"> </span><span style="text-align: right;"><br /></span></span><br />
<span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="background-color: transparent;"><br /></span></span>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Perhatikan, jalur #1 adalah Munkar dan padanya pendusta, jalur #2 pula juga Munkar dan padanya pendusta, jalur #3 pula adalah palsu secara asalnya, manakala jalur #4 pula padanya pendusta. Jelaslah bahawa walaupun hadith ini mempunyai jalur-jalur yang banyak namun kesemua jalur itu tidak menepati syarat-syarat untuk dinaikkan taraf menjadi Hasan (iaitu Hasan Li Ghairih). Maka jawapan untuk kenyataan al-Mizzi sebelum ini, mungkin atau tidak ia dinaiikkan taraf? sudah tentu jawabnya tidak sama sekali! Dengan itu kesimpulannya hadith ini adalah Palsu bahkan tiada satupun riwayat yang Sahih dalam bab ini.</span>
<br />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Sekian, Moga brmanfaat</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;">Abu Ismaaeel Muhammad Fathi al-Sakandary</span><br />
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif;"><br /></span>
<img src="http://img571.imageshack.us/img571/8596/ansarulhadisletest.jpg" height="173" width="200" />
</div>
</div>
Abu Ismaaeel Fathihttp://www.blogger.com/profile/14835408696807766101noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-7214777200867824078.post-59215402653900134522012-09-05T01:39:00.003-07:002014-06-20T10:53:06.587-07:00Fatwa-Fatwa 'Ulamaa -'Ulamaa Besar al-Azhar al-Syareef , Darul Ifta'
serta Menteri Agama Mesir seputar Kubur & Maqam<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica; font-size: 12px; text-align: center;"><br>
<br>
<br>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlSri85uZj1zuuUZGvExOXuOqoW2FgQ1fW9243kW3-hUTwurSAINrAfMRaE9HDYS9LApGnrEv69lR1Lde9ttk0Z3tZMJSMLizaIzJvPBFG5fI6V8_wksZ2fR8VuGTDzDsJW1U5cQHYC9rL/s1600/al-azhar-mosque-and-university-cairo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="262" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjlSri85uZj1zuuUZGvExOXuOqoW2FgQ1fW9243kW3-hUTwurSAINrAfMRaE9HDYS9LApGnrEv69lR1Lde9ttk0Z3tZMJSMLizaIzJvPBFG5fI6V8_wksZ2fR8VuGTDzDsJW1U5cQHYC9rL/s400/al-azhar-mosque-and-university-cairo.jpg" width="400"></a></div><br>
<br>
<br>
<img alt="" src="http://freedom313.files.wordpress.com/2011/02/bismillah.gif" style="border-width: 0px;"><br>
<br>
<img alt="" src="http://farm3.static.flickr.com/2544/5759423182_e9071dd8b4_t.jpg" style="border-width: 0px;"><img alt="" src="http://farm6.static.flickr.com/5267/5759423090_23d2006c9e_t.jpg" style="border-width: 0px;"><img alt="" src="http://farm3.static.flickr.com/2544/5759423182_e9071dd8b4_t.jpg" style="border-width: 0px;"></div><br>
<br>
<div style="text-align: center;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: blue; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><i><u>Fatwa-Fatwa 'Ulamaa -'Ulamaa Besar </u></i></span></b><b><span class="Apple-style-span" style="color: blue; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><i><u>al-Azhar</u></i></span></b><br>
<b><span class="Apple-style-span" style="color: blue; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><i><u>al-Syareef, Darul Ifta' Serta Menteri Agama Mesir</u></i></span></b><br>
<b><span class="Apple-style-span" style="color: blue; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><i><u>Seputar Masalah Kubur & Maqam</u></i></span></b></div><br>
<br>
<div><div><span class="Apple-style-span" style="color: #212121;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica;"><br>
</span></span> <span class="Apple-style-span" style="color: #212121;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica;"><br>
</span></span> <br>
<div style="text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="color: #212121;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica;"><img alt="" src="http://farm3.static.flickr.com/2544/5759423182_e9071dd8b4_t.jpg" style="border-width: 0px;"><img alt="" src="http://farm6.static.flickr.com/5267/5759423090_23d2006c9e_t.jpg" style="border-width: 0px;"><img alt="" src="http://farm3.static.flickr.com/2544/5759423182_e9071dd8b4_t.jpg" style="border-width: 0px;"></span></span></div><span class="Apple-style-span" style="color: #212121;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica;"><br style="clear: left;"></span></span> <span class="Apple-style-span" style="color: #212121;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica;"><br style="clear: left;"></span></span> <br>
<div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Ini adalah sebahagaian himpunan fatwa ulama-ulama besar al-Azhar al-Syarif, Darul Ifta', serta Menteri Agama Mesir sekitar masalah kubur: <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><br>
</div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>1- Fatwa al-Syaikh al-Baquri yang merupakan mantan menteri agama Mesir yang juga merupakan mudir Univ al-Azhar berkata:</b> </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br>
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">"memperindahkan kubur dan membina maqam/binaan atasnya adalah dari bentuk penyembahan (idolatry) dan pengibadatan kepada manusia, dan sesungguhnya hal ini dilarang Islam dan dilarang oleh Baginda Nabi SAW". </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br>
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzKz6sqyiVMyVPmSPs7-SsW2O4r7zC9FKD7JHByr0OqCEax9BYaDV1ACLTnImA5sTqDT4cuvKBOLyz3owFXNU0SPbpvUV7uICZjUPUo9NrCSwighWj16BCYZLo_dpgCysgHulM8l1UXaot/s1600/206595_124111150998704_3549939_n+(1).jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjzKz6sqyiVMyVPmSPs7-SsW2O4r7zC9FKD7JHByr0OqCEax9BYaDV1ACLTnImA5sTqDT4cuvKBOLyz3owFXNU0SPbpvUV7uICZjUPUo9NrCSwighWj16BCYZLo_dpgCysgHulM8l1UXaot/s1600/206595_124111150998704_3549939_n+(1).jpg"></a></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br>
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">[Rujuk: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=124111150998704&set=a.123403574402795.25017.122812634461889&type=1&ref=nf ] <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><br>
</div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">2-<b> Fatwa dari Lajnah al-Fatwa al-Azhar :</b> </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Haram membuat binaan-binaan di kubur, baik kubah atau sebagainya </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br>
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ2KhRy2Exg40KWprL1fvbTDmECP8mz41rxuar3Di8yzBvu1tUKUx7KCPkgnm8VK9TigV-xO8fhUZegMY6b-rKx9bJit8GuA1ZLIPuyoRTTeeJVdoJt0bSt8txHR0s7tN0RospS2VX8eD4/s1600/207379_123599917716494_7493929_n.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="620" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiQ2KhRy2Exg40KWprL1fvbTDmECP8mz41rxuar3Di8yzBvu1tUKUx7KCPkgnm8VK9TigV-xO8fhUZegMY6b-rKx9bJit8GuA1ZLIPuyoRTTeeJVdoJt0bSt8txHR0s7tN0RospS2VX8eD4/s640/207379_123599917716494_7493929_n.jpg" width="640"></a></div><div class="MsoNormal"><br>
</div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">[Rujuk: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=123599917716494&set=a.123403574402795.25017.122812634461889&type=1&ref=nf ] <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><br>
</div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>3- Fatwa Syaikhul Azhar yang juga mantan Mufti Besar Mesir Syaikh al-`Allamah al-Mujtahid `Abd al-Majid Salim : </b></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><br>
</b></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">"tidak boleh menghimpunkan masjid dan kubur dalam islam" (Fatwa Darul Ifta' al-Misriyah, 16 Jamadi al-Ula 1359H / 1940M). </span> </div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><br>
</b></span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7jXDMM89GAN1hBcrZeK43l7l6UeLPkJLeQrohgpGUVul2Mwe1PoT_UvOUTiAnFFKnKgAPCIpF34wwnJkp0YLihch4AFEFdXYTZ9flmsPw04-aJyhAD9KOB6QhQJJo25hcvvODqoGVBO3w/s1600/208528_123403577736128_5672800_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh7jXDMM89GAN1hBcrZeK43l7l6UeLPkJLeQrohgpGUVul2Mwe1PoT_UvOUTiAnFFKnKgAPCIpF34wwnJkp0YLihch4AFEFdXYTZ9flmsPw04-aJyhAD9KOB6QhQJJo25hcvvODqoGVBO3w/s1600/208528_123403577736128_5672800_n.jpg"></a></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br>
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">[Rujuk:https://www.facebook.com/photo.php?fbid=123403577736128&set=a.123403574402795.25017.122812634461889&type=1&ref=nf ] <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><br>
</div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>4- Fatwa Syaikhul Azhar yang juga mantan Mufti Mesir Syaikh Hasan Ma'mun: </b></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br>
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">"Bertawassul dengan maqam-maqam dan juga orang mati adalah salah satu perangkap syirik dan ia adalah dari amalan orang jahiliyah". </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br>
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTGABK3f3zwEH-oIF9_GO6StnnzIUKricB7GNqW-Jj7CAcAUIjtielap0YAZaNbH0fF70vMjFKk_aTxFZ2GC5Z4dm_KgUWpzXogMrRh9WVPYrCLAlK3J8xqPTm3Fym7rUWJ3hdOm6YIkQN/s1600/208131_123561121053707_5503455_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTGABK3f3zwEH-oIF9_GO6StnnzIUKricB7GNqW-Jj7CAcAUIjtielap0YAZaNbH0fF70vMjFKk_aTxFZ2GC5Z4dm_KgUWpzXogMrRh9WVPYrCLAlK3J8xqPTm3Fym7rUWJ3hdOm6YIkQN/s1600/208131_123561121053707_5503455_n.jpg"></a></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br>
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br>
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">[Rujuk:https://www.facebook.com/photo.php?fbid=123561121053707&set=a.123403574402795.25017.122812634461889&type=1&ref=nf ] <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><br>
</div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>5- Fatwa Darul Ifta' Mesir: </b></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br>
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Haram membuat binaan atas kubur walaupun untuk tujuan hiasan </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br>
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaPKOd414W-1HUQGt26P1NyDytJiQFvSoAerM61hu_HC2wffMdPSmPn2ovQANHMBhimiSwmDrqC4V0tPqPokGsiYcYe-C_9vImx7QPc-gRW_k9Gry4JYi5N1XlY77xF5XdLFEdEVPgPKVC/s1600/216456_123663297710156_1721856_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiaPKOd414W-1HUQGt26P1NyDytJiQFvSoAerM61hu_HC2wffMdPSmPn2ovQANHMBhimiSwmDrqC4V0tPqPokGsiYcYe-C_9vImx7QPc-gRW_k9Gry4JYi5N1XlY77xF5XdLFEdEVPgPKVC/s1600/216456_123663297710156_1721856_n.jpg"></a></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br>
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br>
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">[Rujuk: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=123663297710156&set=a.123403574402795.25017.122812634461889&type=1&ref=nf ] <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><br>
</div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>6- Fatwa Syaikhul Azhar Mahmud Syaltut katanya: </b></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br>
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">"maqam-maqam dan kubur-kubur dalam masjid adalah sebab terjadinya syirik dalam ibadah, menjadi satu kewajipan untuk membersihkan masjid-masjid daripada maqam-maqam dan kubur-kubur ini". </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br>
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJHAN0EatkYx8N128ZvBbiVOzF4r9ohaxxFn0KALCcUoj6zA9SsSbCNcUInOtYIpDmZYXt5HURK0UvbutzMkGIEgWhsxGoeFHDEOkViU6BTLhnyUCYsLf3OIPKs6DjawiyQPnatoDkyEWX/s1600/206239_124033927673093_4533468_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJHAN0EatkYx8N128ZvBbiVOzF4r9ohaxxFn0KALCcUoj6zA9SsSbCNcUInOtYIpDmZYXt5HURK0UvbutzMkGIEgWhsxGoeFHDEOkViU6BTLhnyUCYsLf3OIPKs6DjawiyQPnatoDkyEWX/s1600/206239_124033927673093_4533468_n.jpg"></a></div><div class="MsoNormal"><br>
</div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">[Rujuk: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=124033927673093&set=a.123403574402795.25017.122812634461889&type=1&ref=nf ] <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><br>
</div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>7- Fatwa terkini Menteri Agama Mesir yang baru tahun 2012 pasca revolusi menjatuhkan Mubarak, Dr. Tala'at 'Afifi:</b></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br>
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"> "tidak boleh bersolat dihadapan kubur atau berhampiran dengannya di dalam masjid" </span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br>
</span></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9CzOq79sNs6FkE5k_OiW8GbMrOBUZxWJ1GahCHzau0AVMYLUIdywOvqVOq9BB2o8PVFZf_rxu-BLT9QIPm2AYpfHFQ853QMWPvvYB1_r10izdxKIPXT_prXh7l-f7Ledu19L7eekOqN48/s1600/561074_397379423661297_186229401_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh9CzOq79sNs6FkE5k_OiW8GbMrOBUZxWJ1GahCHzau0AVMYLUIdywOvqVOq9BB2o8PVFZf_rxu-BLT9QIPm2AYpfHFQ853QMWPvvYB1_r10izdxKIPXT_prXh7l-f7Ledu19L7eekOqN48/s1600/561074_397379423661297_186229401_n.jpg"></a></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br>
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br>
</span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">[Rujuk: https://www.facebook.com/photo.php?fbid=397379423661297&set=a.103354196397156.4582.103030616429514&type=1&ref=nf ] <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><br>
</div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Moga bermanfaat, sebar-sebarkannya. <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Fathi Al-Sakandary <o:p></o:p></span></div><div class="MsoNormal"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">5 Sept 2012.</span></div></div><div><span class="Apple-style-span" style="color: #212121;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica;"><br>
</span></span> <span class="Apple-style-span" style="color: #212121;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica;"><br>
</span></span> <br>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica; text-align: center;"><img alt="" src="http://farm3.static.flickr.com/2544/5759423182_e9071dd8b4_t.jpg" style="border-width: 0px;"><img alt="" src="http://farm6.static.flickr.com/5267/5759423090_23d2006c9e_t.jpg" style="border-width: 0px;"><img alt="" src="http://farm3.static.flickr.com/2544/5759423182_e9071dd8b4_t.jpg" style="border-width: 0px;"></div><br>
<br>
<br>
<br>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica; text-align: center;"><span style="font-weight: bold;">Sekian dikongsi, moga bermanfaat. <br style="clear: left;">Abu Ismaaeel Muhammad Fathi al-Sakandary</span></div><br>
<div style="font-family: Verdana, Arial, Helvetica; font-size: 12px; text-align: center;"><img alt="" src="http://farm6.static.flickr.com/5093/5525831132_2cc1f746b0_m.jpg" style="border-width: 0px;"></div></div></div></div>Abu Ismaaeel Fathihttp://www.blogger.com/profile/14835408696807766101noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-7214777200867824078.post-57517353939287463392012-08-12T06:25:00.002-07:002014-08-12T05:18:01.061-07:00Ringkasan Sifat Puasa, Qiam, Iktikaf & Raya Nabi SAW<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); text-align: start;"><b><u><br /></u></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0); color: blue; font-size: large; text-align: start;"><b><u>Ringkasan Sifat Puasa, Qiam, Iktikaf & Raya Nabi SAW</u></b></span></div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnAVWoWuF4-fdiVYHovLHT5bGva-0uO_8raTwDdR4gmqtaj2loCWqTUSWKenh-0SS-TkpgRdGjK47wRiNDMNOTAa2DsHcjBJXSE8aTppXBFRqQSdbbxbOGrzE9ddCIHHUsN9FRknv-BNAo/s1600/20140619_175146.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgnAVWoWuF4-fdiVYHovLHT5bGva-0uO_8raTwDdR4gmqtaj2loCWqTUSWKenh-0SS-TkpgRdGjK47wRiNDMNOTAa2DsHcjBJXSE8aTppXBFRqQSdbbxbOGrzE9ddCIHHUsN9FRknv-BNAo/s640/20140619_175146.jpg" height="300" width="400" /> </a> </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.mediafire.com/?m4tkrb3rs7kj8o3"><span style="color: blue;">KLIK UNTUK DOWNLOAD</span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Nama buku: Ringkasan Sifat Puasa, Qiam, Iktikaf & Raya Nabi SAW</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Penulis: Muhammad Fathi Ali </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Edisi: ke-3 (2013)</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Jumlah halaman: 68 halaman termasuk kulit</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Berkenaan buku: </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Buku ini adalah sambungan silsilah Himpunan Status Facebook, beberapa lama dahulu atas permintaan beberapa sahabat yang meminta saya menghimpunkan faedah-faedah yang saya catatkan dalam status Facebook saya sama ada berkaitan hadith, fiqh dan sebagainya dalam satu ruangan yang khas, maka saya kabulkan permintaan mereka dalam satu buku yang khas dengan nama “Siri Himpunan Status Facebook”. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Dan alhamdulillah, saya telah himpunkan kesemua tulisan tersebut sebanyak dua siri sebelum ini. Siri pertama bertajuk “91 Faedah Hadith”, dan siri kedua bertajuk “139 Faedah Hadith”, dan buku yang sedang berada di tangan para pembaca sekarang ini adalah siri ketiga. Siri ketiga ini agak unik berbanding siri-siri sebelumnya. Jika siri sebelum-sebelum ini berkonsepkan ilmu hadith secara khusus, tetapi siri ketiga ini ia lebih berkonsepkan fiqh. Ia adalah himpunan status-status Facebook yang saya tulis semasa bulan Ramadhan tahun 1433H / 2012M berkisar puasa, qiam, iktikaf serta hari raya al-Fitr, maka saya namakannya “Ringkasan Sifat Puasa, Qiam, Iktikaf & Raya Nabi SAW”. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Seperti tajuknya, isi dalam buku ini adalah merupakan ringkasan-ringkasan perbahasan fiqh berkaitan puasa, qiam, iktikaf serta raya. Saya tidak bercadang untuk membahaskan setiap isu secara terperinci, sebaliknya hanya menulis beberapa rangkap untuk sesuatu isu kerana itu saya namakan ia “Ringkasan”. Saya namakan ia juga sebagai “Sifat Puasa, Qiam, Iktikaf & Raya Nabi SAW” kerana ianya berdasarkan hadith-hadith Sahih dan juga fiqh para Salaful Ummah mencakupi isu puasa, qiam, iktikaf serta raya. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Saya berdoa moga buku ini dapat memberi manfaat kepada semua yang membacanya, moga Allah SWT menerima usaha saya ini dan menjadikannya sebagai salah satu amalan yang diberkati dan membantu saya di akhirat kelak. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Index kandungan:</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Pendahuluan<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>4</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Sifat Puasa Nabi<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>5</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">1.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Hukum Puasa:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>6</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">2.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Puasa sebelum Ramadhan:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>6</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">3.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Hukum puasa bagi yang tidak solat:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>6</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">4.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Penentuan masuk Ramadhan:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>6</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">5.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Doa & zikir melihat hilal (anak bulan):<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>7</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">6.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Kepada siapa puasa Ramadhan diwajibkan?<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>8</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">7.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Mengucapkan tahniah sempena masuknya Ramadhan:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>9</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">8.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Penetapan niat puasa Ramadhan, bilakah ia?<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>9</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">9.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Bilakah perlu mula berhenti dari segala perkara yang membatalkan puasa?<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>10</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">10.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Hukum suhur:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>13</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">11.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Waktu suhur, bilakah ia?<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>14</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">12.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Perkara yang membatalkan puasa, apakah ia?<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>15</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">13.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Adab berbuka puasa:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>17</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">14.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Memberi makan orang yang berbuka puasa:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>19</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">15.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Berpuasa 6 hari di bulan Syawal:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>19</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">16.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Menggabungkan niat puasa ganti bersama-sama puasa 6 Syawal:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>19</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">17.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Waktu qadha’ puasa Ramadhan:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>20</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Sifat Qiam Nabi<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>21</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">1.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Hukum Qiam al-Lail:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>22</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">2.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Waktu Qiam al-Lail:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>22</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">3.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Solat Qiam itu dengan berjamaah atau sendirian?<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>22</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">4.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Bacaan solat Qiam:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>24</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">5.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Jumlah raka’at solat Qiam:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>24</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">6.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Hakikat Solat Tarawih:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>24</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">7.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Solat Witir:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>26</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">8.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Hukum Solat Witir:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>27</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">9.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Waktu Solat Witir:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>28</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">10.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Qadha’ solat Witir:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>28</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">11.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Hukum Solat sunnah setelah Witir:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>29</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">12.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Tiada dua Witir dalam satu malam:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>29</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">13.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Bilangan raka’at Solat Witir:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>29</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">14.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Bacaan solat Witir:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>30</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">15.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Hukum qunut dalam solat Witir:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>32</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">16.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Waktu qunut dalam solat Witir:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>32</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">17.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Lafaz doa qunut Witir:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>34</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">18.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Hukum mengangkat tangan ketika qunut Witir:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>35</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">19.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Zikir setelah solat Witir:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>38</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Sifat Iktikaf Nabi<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>39</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">1.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Hukum Iktikaf:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>40</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">2.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Bilakah seseorang itu iktikaf di bulan Ramadhan?<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>40</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">3.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Bilakah masuknya seseorang untuk beriktikaf di bulan Ramadhan?<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>40</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">4.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Tempoh minima iktikaf:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>41</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">5.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Tempat iktikaf:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>41</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">6.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Adakah puasa termasuk syarat iktikaf?<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>42</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">7.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Bolehkah wanita beriktikaf?<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>43</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">8.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Wanita haidh & istihadhah, bolehkah beriktikaf?<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>43</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">9.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Amalan ketika iktikaf:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>44</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">10.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Perkara yang membatalkan iktikaf:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>44</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">11.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Perkara yang boleh dilakukan ketika iktikaf:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>44</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">12.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Hukum qadha’ iktikaf:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>45</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">13.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Malam al-Qadr:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>45</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">14.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Kelebihan malam al-Qadr:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>46</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">15.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Bilakah malam al-Qadr itu terjadi?<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>46</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">16.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Cara mencari malam al-Qadr:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>47</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">17.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Tanda-tanda malam al-Qadr:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>47</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">18.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Amalan pada malam al-Qadr:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>52</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">Sifat Raya Nabi<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>53</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">1.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Hukum `Eid (Raya) al-Fitr:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>54</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">2.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Mandi di pagi `Eid:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>54</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">3.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Memperindah diri di pagi `Eid:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>54</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">4.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Hukum Takbir `Eid:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>54</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">5.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Lafaz Takbir `Eid:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>54</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">6.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Sifat Takbir `Eid:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>56</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">7.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Makan sebelum keluar bersolat `Eid:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>56</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">8.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Berjalan kaki ke tempat solat `Eid:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>56</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">9.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Hukum solat `Eid:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>57</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">10.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>`Eid jatuh pada hari Jumaat, adakah gugur kewajipan solat Jumaat?<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>57</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">11.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Waktu solat `Eid:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>58</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">12.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Tempat solat `Eid:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>58</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">13.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Larangan membawa senjata di hari `Eid:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>58</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">14.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Solat sunnah sebelum dan selepas solat `Eid:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>59</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">15.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Azan & Iqamah untuk solat `Eid:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>59</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">16.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Tatacara solat `Eid:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>59</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">17.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Khutbah `Eid:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>60</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">18.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Pulang dari solat `Eid dengan mengikuti jalan berbeza:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>60</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">19.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Ucapan tahniah pada hari `Eid:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>61</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">20.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Bergembira pada hari `Eid:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>61</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: start;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">21.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Menziarahi kubur di pagi `Eid:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>62</span></div>
<div class="separator" dir="rtl" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="-webkit-text-size-adjust: auto; background-color: rgba(255, 255, 255, 0);">22.<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>Meminta maaf di pagi `Eid:<span class="Apple-tab-span" style="white-space: pre;"> </span>62</span></div>
</div>
Abu Ismaaeel Fathihttp://www.blogger.com/profile/14835408696807766101noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-7214777200867824078.post-78947397769055925232012-07-23T02:54:00.003-07:002014-06-20T10:53:22.044-07:00Ringkasan Fiqh Puasa [siri #1 - #10]<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"><br>
<div style="text-align: center;"><img src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAFsbJsPEaLq6fHM5dN7j9xA36VKieSBG9LrBn0sfHZMcLmkJHTVhOxxYF8_-Kls0jYQ-o2gpQZs6hI8wvaZLUCsJAUPnHBsZUCFSgiAaco6kEJTqRqWY-4tY6UYkgIY4kcJXfc9OVBA/s400/Jadwal-Puasa-Ramadhan-2011.jpg"> </div><br>
<br>
<div style="text-align: center;"><b style="background-color: white; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;"><u style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="color: blue; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;">Ringkasan Fiqh Puasa </span></u></b><b style="background-color: white; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;"><u style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="color: blue; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large;">[siri #1 - #10]</span></u></b></div><div style="text-align: center;"><b style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;"><span style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">Oleh: Fathi al-Sakandary</span></b></div><br>
<b style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">#1 - Hukum Puasa:</b><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Puasa Ramadhan adalah rukun Islam ke-4 yang disyariatkan Allah dan RasulNya. Semua kaum muslimin yang telah baligh wajib berpuasa. Sesiapa yang meninggalkan puasa Ramadhan tanpa uzur maka dia telah melakukan dosa besar</span><br>
<br>
<b style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">#2 - Puasa sebelum Ramadhan:</b><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Dilarang seseorang mendahului sehari atau dua hari sebelum Ramadhan dengan berpuasa sebagaimana yang telah thabit dalam hadith yang Sahih, kecuali seseorang yang berpuasa pada hari yang lazimnya dia berpuasa seperti isnin dan khamis, atau puasa kaffarah atau puasa qadha maka ia dibolehkan</span><br>
<br>
<b style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">#3 - Hukum puasa bagi yang tidak solat:</b><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Sesetengah bertanya, apakah hukum bagi mereka yang berpuasa tetapi meninggalkan solat? adakah puasanya masih sah? Jawabnya: puasa orang yang tidak bersolat tidak sah, antara syarat utama sahnya puasa ialah seseorang itu adalah muslim, sedangkan orang yang meninggalkan solat dengan sengaja dia telah kafir, inilah yang rajih</span><br>
<br>
<b style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">#4 - Penentuan masuk Ramadhan:</b><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Bulan Ramadhan itu ditentukan mula masuknya dan juga akhir keluarnya dengan melihat hilal (anak bulan). Jika hilal tidak kelihatan maka dicukupkan Sya'ban kepada 30 hari sebagaimana yang thabit dalam hadith Sahih. Melihat hilal dengan mata kasar, dan tidak wajib menggunakan alatan teleskop.</span><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Dan telah sepakat akan fuqaha' bahawa penemuan hilal itu tidak dapat tidak mestilah dibuat oleh orang-orang yang `adil. Pemerintah akan menentukan tarikh masuk Ramadhan berpandukan laporan wakil-wakil `adil yang telah ditetapkan negara masing-masing, dan menjadi kewajipan rakyat untuk patuh keputusan pemerintah akan tarikh masuknya Ramadhan negara masing-masing</span><br>
<br>
<b style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">#5 - Doa & zikir melihat hilal (anak bulan): </b><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Tidak thabit akan sebarang doa atau zikir ketika melihat hilal, baik hilal Ramadhan atau hilal bulan lainnya. Kesemua riwayat dalam hal ini adalah Dha'if dan tiada satupun yang Sahih. </span><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Adapun hadith popular yang berbunyi: "</span><span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 1.5em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى الهلال قال اللهم أهله علينا باليمن والإيمان والسلامة والإسلام ربي وربك الله</span><span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;"> - Sesungguhnya Nabi SAW apabila melihat hilal maka Baginda membaca (Allahumma ahillahu ‘alayna bilyumni wal iimaani was salaamati wal islaami. Rabbii wa Rabbukallah - Ya Allah, tampakkan bulan itu kepada kami dengan membawa keberkatan dan keimanan, keselamatan dan Islam. Rabbku dan Rabbmu wahai bulan sabit adalah Allah)", </span><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Hadith ini dikeluarkan antaranya oleh Ahmad, al-Tirmizi , al-Darimi dan lainnya dan ia adalah hadith terbaik dalam perihal doa dan zikir melihat hilal, namun ia juga Dha'if bahkan Munkar. Di'Dha'if'kan oleh Imam al-Tirmizi sendiri dengan katanya "Hasan Gharib", dan berkata Imam al-`Uqaili: "</span><span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 1.5em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">وفي الدعاء لرؤية الهلال أحاديث كان هذا عندي من أصلحها إسنادا ، وكلها لينة الأسانيد</span><span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;"> - dalam perihal doa melihat hilal padanya hadith-hadith, dan ini disisiku adalah yang terbaik isnadnya, dan kesemuanya hadith dalam hal ini isnad-isnadnya adalah lemah". </span><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Walaubagaimanapun, doa ini boleh diamalkan tanpa ithbat (iaitu tidak menyatakan ia sunnah atau dari Nabi) kerana ia hanyalah doa, manhaj huffaz Salaf mereka membolehkan amal tanpa ithbat akan hadith-hadith doa walaupun ia tidak sahih - baik Dha'if ringan atau berat - asalkan maknanya baik. Berbeza dengan hadith fadhail `amal selain doa disyaratkan hadithnya tidak terlalu lemah. </span><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Imam al-Tirmizi memasukkan hadith ini dalam kitabnya Jami' al-Mukhtasar dalam keadaan beliau sendiri men'Dha'if'kannya menunjukkan sememangnya sebahagian Salaf beramal dengan doa ini. Allahu'alam</span><br>
<br>
<b style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">#6 - Kepada siapa puasa Ramadhan diwajibkan?: </b><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Puasa Ramadhan adalah wajib kepada setiap muslim dan muslimah yang baligh, waras, sihat, serta tidak bermusafir. Juga bagi muslimah mestilah suci daripada darah haid (umum menyebut darah bulanan, menstrual cycle bleed) dan nifas (iaitu darah yang keluar selepas melahirkan anak, medical term = post-partum hemorrhage). </span><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Pengecualian wajib bagi yang sakit dan bermusafir adalah berdasarkan firman Allah Jalla wa `Ala dalam surah al-Baqarah, ayat 184, kata Allah SWT: "</span><span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 1.5em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٍ۬ فَعِدَّةٌ۬ مِّنۡ أَيَّامٍ أُخَرَۚ</span><span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;"> - sesiapa antara kamu yang sakit atau dalam musafir, maka wajiblah dia berpuasa sebanyak (hari yang dia tidak berpuasa) itu pada hari-hari yang lain". </span><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Timbul persoalan dari firman Allah SWT di atas, adakah sah puasa orang yang bermusafir? kerana zahir ayat menunjukkan bahawa mereka yang bermusafir wajib berbuka dan tidak boleh berpuasa. </span><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Dalam masalah ini para fuqaha' berbeza pendapat, sesetengah berpendapat puasa si musafir tetap sah, manakala sesetengah berpendapat puasa si musafir adalah tidak sah bahkan dia wajib berbuka. Pendapat yang kuat ialah pendapat pertama, itu lah pendapat jumhur Salaf dari kalangan Sahabat dan Tabi'in. </span><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Sesetengah pula mensyaratkan musafir itu mestilah musafir yang memenatkan serta menyusahkan diri untuk berpuasa. Pendapat ini sangat lemah kerana firman Allah SWT diatas adalah umum untuk semua jenis musafir, tidak mengira samada musafir dengan merangkak, berjalan kaki, atau basikal, atau motosikal, atau kereta, atau bas, atau glider, atau belon udara, atau helikopter, atau kapal terbang, atau jet pesawat kelajuan tinggi, kesemuanya dibenarkan memilih untuk berbuka. </span><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Kaedah fqih menyebut sesuatu yang umum kekal umum hinggalah ada petunjuk yang mengalihkan keumuman itu kepada yang specifik. Jika seseorang berkata bahawa musafir itu mestilah begini dan begini kerana jika begitu dan begitu tiada masalahpun untuk berpuasa, maka dia perlu bertanya diri: "adakah aku lebih mengetahui perihal hamba berbanding Pencipta hamba sendiri??" sudah tentu tidak!. Insaf dan tawadhu' lah si hamda akan kemurahan rahmat dan ketinggian ilmu sang Pencipta. </span><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Bagi orang yang sakit pula, timbul persoalan adakah semua jenis sakit dibenarkan berbuka? sebagaimana musafir, firman Allah SWT diatas juga adalah umum untuk semua sakit, tidak dinyatakan secara specifik jenis sakit itu samada berat atau tidak, maka yang rajih (pendapat yang tepat) ialah seseorang yang sakit baik ringan atau berat dibenarkan memilih untuk berbuka puasanya. </span><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Cuma bagi mereka yang sakit terlalu berat hingga dengan sebab puasa itu pula akan lebih menerukkan kesihatan diri (diketahui dengan nasihat doktor perubatan moden yang diiktiraf dan bukannya bomoh! atau alternatif medicine!), maka dia wajib berbuka puasa. Ini kerana menjaga nyawa adalah lebih utama. Allahu'alam</span><br>
<br>
<b style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">#7 - Mengucapkan tahniah sempena masuknya Ramadhan: </b><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Sesetengah manusia berlumba-lumba mengucapkan tahniah sempena masuknya bulan Ramadhan terutamanya 3 hari pertama, dan mereka menyangka ia sebahagian daripada syariat. Namun, amalan ini tidak thabit dari hadith-hadith Nabi SAW, kesemua hadith yang menceritakan perihal mengucap tahniah masuknya Ramadhan adalah Dha'if serta cacat. Tidaklah disyariatkan bagi seorang muslim mengucapkan tahniah sempena masuknya Ramadhan, yang disyariatkan ialah berpuasa dalamnya</span><br>
<br>
<b style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">#8 - Penepatan niat puasa Ramadhan, bilakah ia?: </b><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Para fuqaha' berbeza pendapat dalam perihal penetapan waktu niat puasa Ramadhan, sesetengah mewajibkan niat dilakukan pada waktu malam sebelum terbit fajr subuh, sesetengah tidak mewajibkan sedemikian.</span><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Pendapat yang rajih ialah niat tidak wajib dilakukan pada waktu malam, kerana hadith Hafsah berkenaan wajibnya niat puasa Ramadhan dilakukan pada waktu malam ini Tidak Sahih kepada Nabi SAW. Ia dicacatkan oleh Ahmad, Al-Bukhari, Al-Tirmizi, Al-Nasa’i, Al-Darimi, Abu Daud, Abu Hatim dan lain-lain Imam-imam hadith. </span><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Yang terpelihara dan rajih ialah niat boleh dilakukan pada siang hari dan adalah tidak wajib niat puasa Ramadhan dilakukan pada malam hari, malah boleh dilakukan pada waktu siang.</span><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Bagi masalah mereka yang tidak tahu pada malamnya bahawa esok adalah Ramadhan maka dia boleh mula berniat pada siang hari setelah mengetahui ia Ramadhan, dan bagi sesiapa yang makan maka wajiblah berhenti (menahan daripada makan) dan berpuasa setelah mengetahui dan tidak perlu qadha’ sebagaimana dalam hadith ketika puasa ‘Asyura diwajibkan dalam Sahihayn.</span><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Ini menguatkan qaul Imam Malik yang mengatakan niat puasa Ramadhan boleh dilakukan dengan satu niat pada awal bulan (niat puasa satu bulan sekaligus) dan qaul Imam Abu Hanifah yang membolehkan niat puasa ramadhan sampai tengah hari</span><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Sesetengah Fuqaha’ berpendapat niat adalah wajib pada setiap malam berhujahkan hadith Hafsah ini, namun sebagaimana yang telah dijelaskan ia adalah tidak sahih kepada Nabi SAW. Fuqaha’ Salaf seperti ‘Atha’, Zufar, Al-Zuhri tidak mengharuskan niat untuk berpuasa, mereka seperti berpendapat bahawa puasa Ramadhan cukup dengan semata-mata menahan diri, bererti ia berpuasa.</span><br>
<br>
<b style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">#9 - Bilakah perlu mula berhenti dari segala perkara yang membatalkan puasa?: </b><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Wajib untuk meninggalkan segala perkara yang membatalkan puasa seperti makan, minum, jima' sebaik saja terbit fajar masuknya waktu solat subuh hinggalah terbenamnya matahari masuknya waktu solat maghrib. </span><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Sesetengah fuqaha' berpendapat dibolehkan terus makan walaupun telah azan yang menandakan telah terbitnya fajar waktu subuh. Pendapat ini amat lemah kerana kesemua riwayat yang membolehkan hal tersebut tidak terlepas dari cacat, dan kesemuanya Dha'if. Namun sekiranya muazzin itu melakukan azan awal daripada waktunya sedangkan waktu subuh belum masuk, maka tiada kewajipan berhenti makan dengan azan yang sedemikian. </span><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Amalan tetap menjamah makanan ketika azan subuh adalah jelas bercanggah dengan apa yang dibawa oleh Rasulullah SAW untuk menyegerakan menahan diri apabila azan berkumandang. Sekiranya telah terbit fajar dan masuknya waktu subuh, dan terdapat makanan dalam mulut maka wajib meluahkannya termampu, jika tertelan tidak mengapa kerana tidak sengaja, jika sengaja telan maka batal puasanya. </span><br>
<br>
<b style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">#10 - Waktu suhur, bilakah ia?: </b><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Telah datang hadith yang menyebut "</span><span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 1.5em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">لا تزال أمتي بخير ما عجلوا الفطر وأخروا السحور </span><span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">- Umatku tidak henti-hentinya berada dalam kebaikan selama mereka segera berbuka puasa dan mengakhirkan suhur", secara zahirnya menunjukkan bahawa sunnah dianjurkan mengakhirkan waktu suhur. </span><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Namun lafaz "</span><span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 1.5em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">وأخروا السحور</span><span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;"> - mengakhirkan suhur" ini tidak terpelihara dan ia adalah tambahan yang Munkar. Lafaz yang terpelihara hanyalah ayat pertama berbunyi "</span><span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 1.5em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">لا تزال أمتي بخير ما عجلوا الفطر</span><span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;"> - Umatku tidak henti-hentinya berada dalam kebaikan selama mereka segera berbuka puasa", inilah matan (lafaz hadith) yang mahfuz (terpelihara) sebagaimana yang dipilih al-Syaikhan (al-Bukhari dan Muslim) dalam kitab mereka al-Sahih. </span><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Sesetengah fuqaha' mensahihkan tambahan lafaz akhir hadith ini, dan secara tidak langsung telah menyebabkan kaum muslimin salah faham akan hadith ini. Mereka menyangka disebabkan lafaz zahir hadith ini menyebut "</span><span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 1.5em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">وأخروا السحور</span><span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;"> - mengakhirkan suhur" maka waktu suhur itu boleh dilakukan pada awal malam selepas isya', atau pertengahan malam, atau di akhir malam, ataupun di awal pagi mendekati waktu fajar subuh. Kesemua waktu itu adalah suhur bagi mereka, hanya saja lebih utama dan afdhal di lewatkan sekadar mampu. </span><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Pemahaman ini nyata salah, ia berpunca dari hadith yang Munkar. Yang benar ialah perkataan al-Suhur (</span><span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 1.5em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">السحور</span><span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">) itu sendiri berasal daripada perkataan Sahara (</span><span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 1.5em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">سَحَر</span><span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">) atau Ashar (</span><span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 1.5em; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">أَسْحَار</span><span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">) yang membawa erti "awal subuh" atau "early dawn" dalam bahasa inggeris. Dari segi bahasa ia telah jelas menunjukkan bahawa waktu suhur itu adalah awal pagi sebelum subuh, bukannya awal malam atau pertengahan malam, atau akhir malam. </span><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Ini diperincikan lagi dalam hadith Sahih yang dikeluarkan al-Bukhari dalam Sahihnya, daripada Anas bin Malik, Zaid bin Tsabit menerangkan bahawa mereka bersuhur bersama Nabi SAW, kemudian bangun pergi mendirikan solat Subuh. Anas bertanya: “Berapa lamakah tempoh antara keduanya (antara mula suhur dan solat Subuh)?” Zaid menjawab: “Sekadar tempoh membaca 50 atau 60 ayat al-Qur’an.”. </span><br>
<br>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">50 atau 60 ayat al-Qur'an adalah kira-kira 20 minit atau 15 minit, maka hadith ini jelas menunjukkan bahawa waktu suhur itu adalah awal pagi mendekati waktu subuh, sesuai dengan maksud bahasa istilah al-Suhur itu sendiri. Secara mudahnya, tiada istilah melewatkan suhur, kerana suhur itu sendiri waktunya adalah lewat! Sekitar 15 hingga 20 minit sebelum fajar subuh itulah waktu suhur, sebelum dari waktu itu tidak dinamakan suhur tapi ia adalah supper! Allahu'alam</span><br>
<b><br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;"><span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">========== // ============ </span><br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;"><br style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;"><span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">Bersambung insyaAllah...</span></b> <br>
<b><span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;"><br>
</span></b><br>
<b><span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;">==========UPDATE: </span></b><br>
<b><span style="background-color: white; font-family: Verdana, Helvetica, sans-serif; font-size: 14px; text-align: -webkit-auto;"><br>
</span></b> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.78333282470703px;">Siri ini telah selesai saya tulis dan saya telah bukukan sambungannya hingga akhir dalam satu buku yang khas bertajuk: <b>"Ringkasan Sifat Puasa, Qiam, Iktikaf & Raya Nabi SAW"</b>, boleh mendownload secara percuma di BAWAH </span><br>
<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.78333282470703px;"> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.78333282470703px;"><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2012/08/ringkasan-sifat-puasa-qiam-iktikaf-raya.html">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2012/08/ringkasan-sifat-puasa-qiam-iktikaf-raya.html</a></span><br>
<br style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.78333282470703px;"> <span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: 12px; line-height: 16.78333282470703px;">Moga bermanfaat</span> <br>
<div style="text-align: center;"><img height="173" src="http://img571.imageshack.us/img571/8596/ansarulhadisletest.jpg" width="200"> </div></div>Abu Ismaaeel Fathihttp://www.blogger.com/profile/14835408696807766101noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-7214777200867824078.post-27605243326838641812012-06-19T18:27:00.007-07:002014-08-12T05:14:41.433-07:00[Siri 1] Syarah al-Manzumah al-Baiquniyyah oleh Fathi al-Sakandary<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMi5tvBns4leFuuHU3XqovZFX17igMrVtl-sidx4cqFmy5VJbwNg5FCteKFkZVoSSVLCSnM99pjcdU9TJAaslgpV32u2AuqPfubTvKjtUHH7krFstM5nk74otj5b1znGrr0yqU1Fsn3jnG/s1600/113_1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjMi5tvBns4leFuuHU3XqovZFX17igMrVtl-sidx4cqFmy5VJbwNg5FCteKFkZVoSSVLCSnM99pjcdU9TJAaslgpV32u2AuqPfubTvKjtUHH7krFstM5nk74otj5b1znGrr0yqU1Fsn3jnG/s320/113_1.jpg" height="320" width="276" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsE70SlkwQAG9oCIMVrqGIdtFdY3GnNAZ8ZKIzHOm0BD5MmHjQfs7Boy9rbg67J8PXIPG4tyBsoSSP4gcjkpk3BjAjGrJEmfnT51G8W7320Vsa8vkKfuoLo9jZ4oXkOD_ZCFWVg7M29XrE/s1600/113_2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em; text-align: center;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsE70SlkwQAG9oCIMVrqGIdtFdY3GnNAZ8ZKIzHOm0BD5MmHjQfs7Boy9rbg67J8PXIPG4tyBsoSSP4gcjkpk3BjAjGrJEmfnT51G8W7320Vsa8vkKfuoLo9jZ4oXkOD_ZCFWVg7M29XrE/s320/113_2.jpg" height="320" width="211" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
Gambar: manuskrip Manzumah Baiquniyyah</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: 'Courier New', Courier, monospace; font-size: large;"><b><i>Syarah al-Manzumah al-Baiquniyyah [Siri 1] </i></b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<b>Oleh: Abu Ismail Muhammad Fathi Ali al-Sakandary al-Tabib</b></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b style="background-color: white; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;"><u style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="color: blue;">Pengenalan kepada Syarah al-Manzumah al-Baiquniyyah:</span></u></b></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">Al-Manzumah al-Baiquniyyah adalah syair sebanyak 34 rangkap, ia ditulis sebagai pengenalan ringkas kepada mereka yang tidak mempunyai sebarang asas langsung berkenaan ilmu hadith. Dengan format yang ringkas, tetapi skop yang luas syair ini menjadi satu pengenalan yang ideal kepada mereka yang hanya sekadar ingin mengintai keindahan ilmu hadith yang luas ini, juga sesuai sebagai pengenalan awal kepada mereka yang berkeinginan untuk mendalami ilmu ini dengan mendalam kelak. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">Syair ini mencakup pelbagai topik istilah-istilah ilmu hadith, baik yang mudah seperti Sahih, Hasan, Dha'if, ataupun yang lebih mendalam seperti Marfu', Maqtu', Mursal, Gharib, Mutawatir dan banyak lagi. Ditambah pula rima indah yang dihasilkan oleh syair ini memudahkan sesiapa saja untuk menghafalnya, sekaligus menjadikan syair ini satu permulaan yang baik bagi seseorang yang ingin mendalami ilmu hadith sebelum berpindah kepada buku-buku yang lebih mendalam seperti al-Tabsirah wa al-Tazkirah atau masyhur dikenali dengan nama Alfiyyah karya al-Iraqi, atau Nukhbatul Fikar karya al-Hafiz Ibn Hajar al-Asqalani, atau Mugizoh karya al-Zahabi, ataupun Ulum al-Hadith karya Ibn al-Solah. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">Tidak banyak maklumat yang diketahui akan identiti penulis syair ini, ataupun bila ia ditulis, yang hanya diketahui dengan pasti ialah nama pena penulis iaitu al-Baiquni, ia diambil dari bait-bait hujung syairnya apabila beliau menyebut "Manzumat al-Baiquni". Namun, terdapat sesetengah ulama berpendapat bahawa nama sebenar penulis syair ini adalah Taha bin Muhammad bin Futuh, sesetengahnya pula berpendapat nama sebenarnya ialah `Umar bin Muhammad bin Futuh. Dan mereka berpendapat syair ini berkemungkinan ditulis sekitar 1080 Hijrah. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">Perkara ini tidaklah pelik, kerana dalam sejarah tamadun kesarjanaan Islam sememangnya terdapat beberapa karya ilmiah yang tidak diketahui siapa penulisnya dengan pasti, namun ia tetap menjadi rujukan yang popular dikalangan para penuntut ilmu dan ulama. Maka benarlah kata si bijak pandai: "Lihatlah kepada apa yang ditulis, dan bukan kepada siapa yang menulis". Ini semua menunjukkan keikhlasan hati para ulama terdahulu yang menulis semata-mata untuk mendapat keredhaan Allah SWT dan bukannya untuk mendapat kemasyhuran nama serta pujian manusia. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">Dan syair Baiquniyyah ini adalah salah satu daripadanya, walaupun identiti penyair tidak diketahui secara pasti, namun hasil karya syairnya mempunyai nilai yang tinggi. Bahkan mungkin disebabkan keikhlasan hati si penulis syair inilah, yang menulis semata-mata kerana Allah SWT dan bukan untuk kemasyhuran menyebabkan syair beliau tersebar dengan sangat meluas keseluruh pelusuk dunia, hingga ia menjadi rujukan ramai, dihurai ramai para ulama serta dipelajari zaman berzaman oleh semua para penuntut ilmu hadith. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">InsyaAllah, saya akan mensyarahkan rangkap-rangkap syair ini sekadar mampu, berbekalkan sedikit ilmu yang telah saya pelajari dari guru-guru saya. Moga usaha ini mendapat ganjaran serta diberkatiNya. </span> </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span></div>
<div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<b style="background-color: white; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;"><u style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="color: blue; font-family: Verdana, sans-serif;">Rangkap #1 matan Baiquniyyah: Muqaddimah (Pendahuluan)</span></u></b></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;" /></span>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-size: large; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">أَبْـدَأُ بِالحَمْـدِ مُـصَلِّياً علـى * مُحَمَّــدٍ خَيْرِ نَبيِّ أُرْسِـلا</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">Aku memulai dengan pujian dan selawat ke atas * Muhammad Nabi terbaik yang pernah diutus</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;" /></span>
<u style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;"><b style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="color: blue;">Syarah Fathi al-Sakandary:</span></b></u><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">Penyair memulakan syair dengan menyebut (</span><span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-size: large; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">بِالحَمْـدِ</span><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">) iaitu dengan pujian, iaitu pujian kepada Allah Jalla wa `Ala Tuhan semesta alam. Sebagaimana Allah SWT memulakan kitabnya dengan menyebut (</span><span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-size: large; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ </span><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">- segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam). </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">Demikianlah apabila seseorang menyebut al-Hamd ia bermaksud Hamdulillah (segala puji bagi Allah), jika seseorang menyebut Basmalah maka ia bermaksud Bismillah (dengan nama Allah), jika Hawqala maka ia bermaksud La Hawla Wa La Quwwata Illa Billah (tiada daya melainkan dengan Allah). </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">Kemudian penyair sambung dengan selawat, iaitu selawat ke atas junjungan mulia al-Nabi al-Mustafa Abul Qasim Muhammad al-Qurashi al-Hashimi al-Makki al-Madani, iaitu Muhammad bin `Abdillah bin `Abd al-Muthalib bin Hasyim bin `Abd al-Manaf bin Qusay bin Kilab bin Murrah bin Ka'ab bin Ghalib bin Fihr. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">Dan sebaik-baik selawat adalah sebagaimana yang diajarkan sendiri oleh Baginda SAW yang biasa kaum muslimin membacanya ketika tasyahud akhir solat, iaitu apa yang dimulai dengan “Allahumma sholli ‘ala Muhammad…” hinggalah “…innaka hamidun majid”, dikenali dengan selawat Ibrahimiah. Manakala seburuk-buruk selawat ialah pelbagai selawat bid'ah ciptaan kaum sufi dan tariqat. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">Kemudian kata penyair bahawa Baginda Muhammad SAW adalah sebaik-baik Nabi yang pernah di utus, ini kerana Baginda SAW adalah sebaik manusia, </span><u style="background-color: white; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;"><b style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">bapa</b></u><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;"> serta </span><u style="background-color: white; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;"><b style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">penutup</b></u><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;"> para Nabi dan Rasul sebagaimana firman Allah SWT dalam surah al-Ahzab (ayat 40): </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;" /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-size: large; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;">مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَآ أَحَدٍ۬ مِّن رِّجَالِكُمۡ وَلَـٰكِن رَّسُولَ ٱللَّهِ وَخَاتَمَ ٱلنَّبِيِّـۧنَۗ وَكَانَ ٱللَّهُ بِكُلِّ شَىۡءٍ عَلِيمً۬ا</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">"Bukanlah Nabi Muhammad itu (dengan sebab ada anak angkatnya) menjadi </span><u style="background-color: white; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;"><b style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">bapa</b></u><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;"> yang sebenar bagi seseorang dari orang lelaki kamu, tetapi dia adalah Rasul Allah dan </span><u style="background-color: white; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: -webkit-auto;"><b style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">penutup</b> </u><span style="background-color: white; text-align: -webkit-auto;">segala Nabi-nabi dan (ingatlah) Allah adalah Maha Mengetahui akan tiap-tiap sesuatu". </span></span></div>
</div>
<div>
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span></div>
</div>
<div style="text-align: -webkit-auto;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><b style="background-color: white; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><u style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="color: blue;">Rangkap #2 matan Baiquniyyah: Bilangan Jenis Hadith</span></u></b></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white;" /></span>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-size: large; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">وذِي مـن أقــسـام الحـديـث عِـدِّة * وكــلُّ واحِــدٍ أتـــى وحَـــدهّ </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white;">Dan ini adalah daripada bilangan pembahagian hadith * Dan setiap satunya datang dengan hadnya</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white;" /></span>
<u style="background-color: white; border: 0px; font-family: Verdana, sans-serif; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify;"><b style="background-color: transparent; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="color: blue;">Syarah Fathi al-Sakandary:</span></b></u><br />
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white;" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white;">Penyair menyambung rangkap seterusnya dengan (</span><span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-size: large; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">وَذي</span><span style="background-color: white;"> - dan ini) iaitu merujuk kepada jenis-jenis hadith, dan kata-katanya (</span><span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: large;">أقــسـام الحـديـث</span> </span><span style="background-color: white;">- pembahagian hadith) menunjukkan bahawa perkataan (</span><span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: large;">حـديـث</span> </span><span style="background-color: white;">- hadith) yang disebut merujuk kepada maksud istilah, dan bukannya bahasa (lughawi). </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white;" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white;">Apakah itu istilah? kalimat 'Istilah' bermaksud satu lafaz yang disepakati oleh kelompok tertentu berkenaan sesuatu perkara. Contohnya: para fuqaha' telah bersepakat dalam menggunakan lafaz 'Wajib', 'Mustahab', 'Haram' , ' Makruh' dengan maksud tertentu yang difahami oleh para fuqaha' sesama mereka. Kesemua cabang ilmu mempunyai 'Istilah' nya yang tersendiri, iaitu satu lafaz khas yang difahami oleh sesama mereka yang ahli dalam bidang tersebut. Satu istilah yang sama boleh difahami secara berbeza oleh mereka yang berlainan kelompok. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white;" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white;">Contohnya: istilah "Khabar" difahami oleh sekelompok ahli hadith sebagai apa-apa sahaja yang dinisbahkan kepada Nabi SAW atau selain Nabi SAW, baik dari segi perkataan atau perbuatan, ringkasnya ia merangkumi Hadith dan Athar. Namun bagi ahli nahu (bahasa) pula, istilah "Khabar" bermaksud satu bahagian daripada Jumlah Ismiyyah, iaitu Jumlah Ismiyyah bagi mereka terbahagi kepada "Mubtada'" dan "Khabar". Ini jelas berbeza dengan pemahaman ahli hadith, walaupun istilahnya sama iaitu "Khabar". Tidak dinafikan adalah wajib bagi para penuntut ilmu mengetahui perbezaan makna istilah ini, agar tidak berlaku salah faham apabila membaca tulisan-tulisan para ulama'.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white;" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white;">Sebagaimana yang diketahui perkataan "hadith" dari segi bahasa `arab (lughawi) disisi ahli nahu (bahasa) memberi maksud "ungkapan seseorang" atau "percakapan seseorang", namun dari segi istilah ia bermaksud: "apa yang dinisbahkan kepada Baginda Nabi SAW sama ada dari segi percakapannya, atau perbuatannya, atau persetujuannya , atau sifatnya atau sirahnya". Maka apa sahaja yang disandarkan atau dinisbahkan kepada Baginda Nabi SAW maka ia adalah hadith dari segi istilah disisi ahli hadith. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white;" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white;">Manakala kata-katanya (</span><span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-size: large; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">عِـدِّة</span><span style="background-color: white;"> - bilangan) menunjukkan isyarat penyair bahawa disana terdapat banyak pembahagian atau jenis hadith. Dan ini adalah benar sekali, bahkan kata guru kami Syaikhna al-Muhaddith Abu Muhammad Ahmad Shihatah al-Alfy al-Sakandary asal jenis hadith itu berjumlah 32 jenis, bahkan kata Syaikh al-Muhaddith Thariq `Awadallah pula ia mencecah ratusan jenis! </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white;" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white;">Sesetengah jenis hadith yang sangat banyak itu berkait dengan sifat matan, iaitu seperti: al-Marfu', al-Mauquf, al-Mursal, al-Maqtu dan sebagainya. Dan sesetengahnya pula berkait dengan sifat isnad, iaitu seperti: al-`Ali, al-Nazil, al-Mausul, al-Munqathi' , al-Mu'allaq dan lain-lain. Manakala sesetengahnya pula berkait dengan kedua-dua sifat matan dan isnad, seperti: Sahih, Dha'if , Maudhu'. Kita akan jelaskan setiapnya apabila sampai rangkap yang berkaitannya nanti insyaAllah. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white;" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white;">Melihat kepada banyaknya jenis hadith ini, untuk memudahkan amali maka para ulama hadith Salaf al-Mutaqaddimin (iaitu ulama hadith yang hidup pada zaman kegemilangan kajian hadith iaitu hingga 300 Hijrah) telah menghimpun setiap jenis hadith itu kepada dua kelompok, iaitu : 1- Sahih dan 2- Dha'if. Maka menjadilah pembahagian hadith kepada hanya dua jenis kelompok besar. Jenis-jenis hadith seperti Maudhu' (Palsu), Muttarib, Mursal, Munqathi' , Munkar, Syaz dan sebagainya termasuk dibawah kelompok hadith Dha'if, dengan Maudhu' adalah jenis yang paling teruk antara kesemua jenis hadith-hadith Dha'if tersebut. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white;" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white;">Seseorang mungkin bertanya, "bagaimana pula dengan hadith Hasan?". Sebenarnya disisi huffaz Salaf al-Mutaqaddimin mereka tidak pernah menjadikan "Hasan" sebagai satu istilah khusus dalam pembahagian hadith. Walaupun perkataan "Hasan" untuk hadith ini wujud dalam ungkapan al-Syafi'i (204H), `Ali ibn al-Madini (234H), Ahmad bin Hanbal (241H), al-Bukhari (256H) , Ya`qub bin Shaibah (262H), Abu Zur`ah al-Razi (264H), Abu Hatim al-Razi (277H), al-Tirmizi (279H ) dan lain-lain, namun mereka menggunakan perkataan "Hasan" lebih kepada maksud bahasa dan bukannya istilah. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white;" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white;">Ini amat jelas apabila kita dapat melihat para huffaz Salaf al-Mutaqaddimin biasa menggunakan perkataan "Hasan" ini untuk hadith Sahih, atau Dha'if, atau Munkar, atau Gharib, ataupun Maudhu' dan sebagainya. Tiada seorangpun para huffaz hadith Salaf al-Mutaqaddimin pernah memberi definisi khusus akan maksud "Hasan" yang mereka gunakan, kecuali al-Tirmizi seorang sahaja yang memberi definisi khusus untuk perkataan "Hasan" yang beliau gunakan dalam kitabnya "al-Jami‘ al-Mukhtasar min al-Sunan Rasulillah Wa Ma‘rifatu al-Sahih wa al-Ma‘lul wama ‘Alayhi ‘Amal" yang lebih masyhur dikenali sebagai Jami' atau Sunan al-Tirmizi. Dan perkataan "Hasan" disisi beliau secara khusus dalam Jami'nya bermaksud "Dha'if". Kita akan jelaskan secara terperinci maksud "Hasan" disisi huffaz Salaf al-Mutaqaddimin ini dalam rangkap hadith "Hasan" nanti insyaAllah. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white;" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white;">Kemudian datang zaman al-Khattabi (388H), dalam kitabnya Ma'alim al-Sunan beliau mula membahagikan hadith kepada 3 jenis iaitu: 1- Sahih, 2- Hasan, dan 3- Dha'if. Katanya: "</span><span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: large;">اعلموا أن الحديث عند أهله على ثلاثة أقسام حديث صحيح وحديث حسن وحديث سقيم</span> </span><span style="background-color: white;">- ketahuilah, bahawa sesungguhnya hadith disisi ahlinya terbahagi kepada 3 bahagian, iaitu hadith Sahih, hadith Hasan dan juga Saqim (iaitu Dha'if)". Namun pembahagian seperti yang disebut al-Khattabi ini tidak pernah dibuat oleh para huffaz hadith Salaf al-Mutaqaddimin sebelum beliau. Bahkan kata al-Hafiz al-Iraqi: "</span><span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-size: large; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"> ولم أر من سبق الخطابى إلى تقسيمه ذلك</span><span style="background-color: white;"> - dan tidak pernah sama sekali sesiapapun sebelum al-Khattabi membahagikan sedemikain rupa" [rujuk: komentar al-Iraqi dalam al-Taqyid wa al-Idhah, dinukil dari kitab Ulum al-Hadith karya Ibn Solah tahqiq Thariq `Awadallah, 1/59]</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white;" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white;">Kemudian datang pula Ibn al-Solah (643H), beliau mula cuba untuk mendefinisikan dan memformulakan istilah "Hasan" dalam kitabnya Ulum al-Hadith atau lebih dikenali sebagai Muqaddimah Ibn al-Solah, dan definisi serta formula itu lah yang terkenal sehingga hari ini dalam kitab-kitab mustolah moden yang ringkas-ringkas, ini akan kita jelaskan secara teperinci bila tiba masanya nanti insyaAllah. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white;" /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white;">Seterusnya penyair menyambung dengan menyebut (</span><span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; font-size: large; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;">وكــلُّ واحِــدٍ أتـــى وحَـــدهّ </span><span style="background-color: white;">- dan setiap satunya datang dengan hadnya), perkataan (</span><span class="kmsgtext-xl" style="background-color: white; border: 0px; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px;"><span style="font-size: large;">وحَـــدهّ</span> </span><span style="background-color: white;">- dengan hadnya) bermaksud dengan definisinya. Iaitu setiap istilah jenis hadith itu datang dengan definisi mereka yang unik serta tersendiri.</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white;" /></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white; font-size: 14px;" /></span>
<span style="background-color: white; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: 14px;">.........Bersambung (Tbc), insyaAllah</span> </div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<img src="http://img571.imageshack.us/img571/8596/ansarulhadisletest.jpg" height="278" width="320" /></div>
<br /></div>
</div>
Abu Ismaaeel Fathihttp://www.blogger.com/profile/14835408696807766101noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7214777200867824078.post-20180032067548542582012-05-25T13:55:00.000-07:002014-08-12T05:13:47.806-07:00Ijazah Periwayatan (sanad) kitab Juzu' Hadith Sufyan al-Thauri dari Syaikhuna Abu Muhammad Shihatah Al-Alfy kepadaku<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="text-align: right;">
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b><br class="Apple-interchange-newline" />بسم الله الرحمن الرحيم</b></span></div>
</div>
<div style="margin: 0px;">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"></span></b></div>
<div style="text-align: right;">
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px;"><b><br />
</b></span></span></div>
</div>
<div style="border-spacing: 1px; text-align: right;">
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b>إن الحمد لله نحمده ونستعينُه ونستغفره ، و نعوذُ بالّله مِنْ شُرورِ أنفسِنا و من سيئاتِ أعمالِنا . مِن يهدِهِ الله فلا مُضِلَّ لَه ، وَ مَنْ يُضلِلْ فَلاَ هادىَ له ، و أشهدُ أن لا إله إلا الله وحدَه لا شريك له و أشهدُ أنَّ محمداً عبدُه و رسولُه </b></span></div>
</div>
<div style="border-spacing: 1px; text-align: right;">
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b>أما بعد </b></span></div>
</div>
<div style="text-align: right;">
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px;"><b><br />
</b></span></span></div>
</div>
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b><span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px;"></span></b></span></div>
<div style="text-align: right;">
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px;"><b>فإنه كفى بالمرء شرفا أن يكون أدنى سلسلة أعلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم </b></span></span></div>
</div>
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b><span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px;"></span></b></span></div>
<div style="text-align: right;">
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px;"><b>قال الإمام ابن أبي حاتم: إن الله أكرم هذه الأمة وشرفها وفضلها بالإسناد، وليس ذلك لأمة من الأمم كلها قديمها وحديثها </b></span></span></div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b><span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px;"></span></b></span><br />
<div style="text-align: right;">
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b><span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px;">وقال الإمام أحمد بن حنبل : الإسناد العالي سنة عمن سلف ، وقال أيضًا: طلب علو الإسناد من الدين </span></b></span></div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b><span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px;"></span></b></span><br />
<div style="text-align: right;">
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b><span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px;">وقال الحافظ ابن عبد البر : الإجازة في العلم رأس مال كبير </span></b></span></div>
</div>
<div style="text-align: right;">
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b><br />
</b></span></div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b><span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px;"></span></b></span><br />
<div style="text-align: right;">
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b><span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px;">واقتداء بسلفنا الصالح ، ومحافظة على اتصال الإسناد الذي هو خصيصة هذه الأمة ، فقد توجه راجي عفو الغفور</span><span lang="AR-SA" style="color: #cc3300;"> </span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #cc3300;"><span dir="RTL"></span> أبو إسماعيل محمد فتحي على إبراهيم </span><span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px;">، إلى<span class="Apple-style-span" style="color: purple;"> الشيخ الفاضل <span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 0px; line-height: 16px;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #444444; line-height: 36px;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="letter-spacing: -0.55pt; line-height: 36px;">أحمد محمد شحاته الألفى السكندرى</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #333333; letter-spacing: -0.55pt; line-height: 36px;"> </span></span> حفظه الله</span> تعالي ، ونفع به الإسلام والمسلمين ، طالباً منه إجازتي ببعض مروياته ، وقد لبي الشيخ طلبي ، والحمد لله رب العالمين .</span></b></span></div>
</div>
<br />
<div style="margin: 0px;">
</div>
<div style="text-align: right;">
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b><br />
</b></span></span></div>
</div>
<div style="text-align: right;">
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><span class="Apple-style-span"><b>شكر وتقدير للشيخ <span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 0px; color: #444444; line-height: 16px;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 36px;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #333333; letter-spacing: -0.55pt; line-height: 36px;">أحمد محمد شحاته الألفى السكندرى </span></span> حفظه الله تعالي ..على إجازته لى ببعض مروياته</b></span></span></span></div>
</div>
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b><br />
</b></span></div>
<div style="text-align: right;">
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b><br />
</b></span></div>
</div>
<div style="text-align: right;">
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b> </b></span><span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large; font-weight: bold;">صورة من الإجازة</span></div>
<div>
<br class="Apple-interchange-newline" /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwEvHFL-PrSuhADQxe68bxVjBZ4KezgSQuWfUn7oJPLcwzDNdOyKa_d5vO-EpSxx2XxNb8Y7zq1NERp58c8-4ulZD709DmlULNEk6vn5q7pgLtoCV61h0yrWdOaRv9v6kAbdyR8lBJKxEk/s1600/thauri1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwEvHFL-PrSuhADQxe68bxVjBZ4KezgSQuWfUn7oJPLcwzDNdOyKa_d5vO-EpSxx2XxNb8Y7zq1NERp58c8-4ulZD709DmlULNEk6vn5q7pgLtoCV61h0yrWdOaRv9v6kAbdyR8lBJKxEk/s640/thauri1.jpg" height="640" width="560" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDhWYwrZWolDaQsiB6oPo93C3AfQyMbxgqIS2ab8oNd_MYb7_qlvkacHs7AMzZX0IxvBKerMN5GbmHmfmxIRHrmjTOSeGzHuiFTYTub6Lw2-sB5-3APsEG4LW1KtEiDJdpLThe8MNcLdyo/s1600/Thauri2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhDhWYwrZWolDaQsiB6oPo93C3AfQyMbxgqIS2ab8oNd_MYb7_qlvkacHs7AMzZX0IxvBKerMN5GbmHmfmxIRHrmjTOSeGzHuiFTYTub6Lw2-sB5-3APsEG4LW1KtEiDJdpLThe8MNcLdyo/s640/Thauri2.jpg" height="640" width="458" /></a></div>
<div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
Abu Ismaaeel Fathihttp://www.blogger.com/profile/14835408696807766101noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-7214777200867824078.post-82937878013175400742012-05-19T21:00:00.001-07:002014-08-12T05:12:43.710-07:00Himpunan #2 Status Facebook : 139 Faedah Hadith<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiBl7x5ZRLEAppbd4teWUGCuWJJtPD6dJCJIWmkl5k2IdpuFzKmyEn16iQ7eo2mPoM8V54w0UOcmoPQ38w0cmAgE3byKeSpmKSHR9Tg4x6qEdLzO8_xFYZKbVVy5-eC9b93wKVjwDFLqeG/s1600/139+Faedah+Hadith.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiiBl7x5ZRLEAppbd4teWUGCuWJJtPD6dJCJIWmkl5k2IdpuFzKmyEn16iQ7eo2mPoM8V54w0UOcmoPQ38w0cmAgE3byKeSpmKSHR9Tg4x6qEdLzO8_xFYZKbVVy5-eC9b93wKVjwDFLqeG/s640/139+Faedah+Hadith.jpg" height="640" width="464" /></a></div>
<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<div style="margin: 0px;">
<b><span class="Apple-style-span" style="color: magenta; font-size: x-large;"><a href="http://www.mediafire.com/?to2c4736scdo1yk">Download</a></span></b><br />
<b><br />
</b></div>
<div style="margin: 0px;">
<br />
<div style="line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin: 0in; text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #333333; font-family: Verdana, sans-serif;">Atas cadangan beberapa sahabat yang meminta saya menghimpunkan faedah-faedah yang saya catatkan dalam status Facebook berkaitan hadith dalam satu ruangan yang khas, maka saya himpunkan disini tulisan saya dalam <strong>status Facebook</strong> berkaitan Mustolah Hadith dan Ilmu berkaitan dengannya. Dan ini adalah arkib kedua, himpunan dari <strong>19 Ogos 2011M hingga 18 Mei 2012M</strong>. Moga bermanfaat walau dengan manfaat yang sedikit. Buku himpunan pertama yang lalu <b>"Himpunan Status Facebook: 91 Faedah Hadith"</b> boleh didapati disini: <o:p></o:p></span><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/08/himpunan-status-facebook-91-faedah.html" style="text-align: center;">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/08/himpunan-status-facebook-91-faedah.html</a></div>
</div>
<div style="margin: 0px;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
<div style="margin: 0px;">
<b><span class="Apple-style-span" style="color: blue;">Tajuk:</span> Himpunan #2 Status Facebook : 139 Faedah Hadith</b></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="margin: 0px;">
<b><br />
</b></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="margin: 0px;">
<b><span class="Apple-style-span" style="color: blue;">Penulis:</span> Muhammad Fathi `Ali al-Sakandary (<a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/">http://ansarul-hadis.blogspot.com/</a>)</b></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="margin: 0px;">
<b><br />
</b></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="margin: 0px;">
<b><span class="Apple-style-span" style="color: blue;">Edisi:</span> Mei 2012M / Jamadil Akhir 1433H</b></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="margin: 0px;">
<b><br />
</b></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="margin: 0px;">
<b><span class="Apple-style-span" style="color: blue;">Jumlah Halaman:</span> 55 halaman termasuk kulit</b></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="margin: 0px;">
<b><br />
</b></div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<div style="margin: 0px;">
<b><span class="Apple-style-span" style="color: blue;">Hak Cipta:</span> Buku ini adalah waqaf penulis kepada seluruh umat Islam, tiada hak cipta mana-mana syarikat percetakan, dianjurkan untuk menyebarkannya dan mencetaknya dengan sebarang alat percetakan, dilarang plagiat sama sekali, dan dilarang meniagakannya tanpa izin bertulis daripada penulis terlebih dahulu.</b></div>
</div>
<div style="margin: 0px;">
<br /></div>
<div style="margin: 0px;">
<b><br />
</b></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
<a href="http://img571.imageshack.us/img571/8596/ansarulhadisletest.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://img571.imageshack.us/img571/8596/ansarulhadisletest.jpg" height="278" width="320" /></a></div>
<div style="margin: 0px;">
<b><br />
</b></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<div style="margin: 0px;">
</div>
</div>
<div style="text-align: left;">
<br class="Apple-interchange-newline" /></div>
</div>
Abu Ismaaeel Fathihttp://www.blogger.com/profile/14835408696807766101noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7214777200867824078.post-2726586368751455502012-05-18T14:45:00.003-07:002014-08-12T05:17:15.979-07:00Ijazah Periwayatan (sanad) kitab Alfiyah al-Iraqi dari Syaikhuna Abu Muhammad Shihatah Al-Alfy kepadaku<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div style="text-align: right;">
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b><br class="Apple-interchange-newline" /><br class="Apple-interchange-newline" />بسم الله الرحمن الرحيم</b></span></div>
</div>
<div style="margin: 0px;">
<b><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"></span></b></div>
<div style="text-align: right;">
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px;"><b><br />
</b></span></span></div>
</div>
<div style="border-spacing: 1px; text-align: right;">
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b>إن الحمد لله نحمده ونستعينُه ونستغفره ، و نعوذُ بالّله مِنْ شُرورِ أنفسِنا و من سيئاتِ أعمالِنا . مِن يهدِهِ الله فلا مُضِلَّ لَه ، وَ مَنْ يُضلِلْ فَلاَ هادىَ له ، و أشهدُ أن لا إله إلا الله وحدَه لا شريك له و أشهدُ أنَّ محمداً عبدُه و رسولُه </b></span></div>
</div>
<div style="border-spacing: 1px; text-align: right;">
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b>أما بعد </b></span></div>
</div>
<div style="text-align: right;">
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px;"><b><br />
</b></span></span></div>
</div>
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b><span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px;"></span></b></span></div>
<div style="text-align: right;">
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px;"><b>فإنه كفى بالمرء شرفا أن يكون أدنى سلسلة أعلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم </b></span></span></div>
</div>
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b><span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px;"></span></b></span></div>
<div style="text-align: right;">
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px;"><b>قال الإمام ابن أبي حاتم: إن الله أكرم هذه الأمة وشرفها وفضلها بالإسناد، وليس ذلك لأمة من الأمم كلها قديمها وحديثها </b></span></span></div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b><span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px;"></span></b></span><br />
<div style="text-align: right;">
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b><span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px;">وقال الإمام أحمد بن حنبل : الإسناد العالي سنة عمن سلف ، وقال أيضًا: طلب علو الإسناد من الدين </span></b></span></div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b><span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px;"></span></b></span><br />
<div style="text-align: right;">
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b><span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px;">وقال الحافظ ابن عبد البر : الإجازة في العلم رأس مال كبير </span></b></span></div>
</div>
<div style="text-align: right;">
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b><br />
</b></span></div>
</div>
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b><span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px;"></span></b></span><br />
<div style="text-align: right;">
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b><span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px;">واقتداء بسلفنا الصالح ، ومحافظة على اتصال الإسناد الذي هو خصيصة هذه الأمة ، فقد توجه راجي عفو الغفور</span><span lang="AR-SA" style="color: #cc3300;"> </span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #cc3300;"><span dir="RTL"></span> أبو إسماعيل محمد فتحي على إبراهيم </span><span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px;">، إلى<span class="Apple-style-span" style="color: purple;"> الشيخ الفاضل <span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 0px; line-height: 16px;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #444444; line-height: 36px;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="letter-spacing: -0.55pt; line-height: 36px;">أحمد محمد شحاته الألفى السكندرى</span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #333333; letter-spacing: -0.55pt; line-height: 36px;"> </span></span> حفظه الله</span> تعالي ، ونفع به الإسلام والمسلمين ، طالباً منه إجازتي ببعض مروياته ، وقد لبي الشيخ طلبي ، والحمد لله رب العالمين .</span></b></span></div>
</div>
<br />
<div style="margin: 0px;">
</div>
<div style="text-align: right;">
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b><br />
</b></span></span></div>
</div>
<div style="text-align: right;">
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><span class="Apple-style-span"><b>شكر وتقدير للشيخ <span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 0px; color: #444444; line-height: 16px;"><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="line-height: 36px;"> </span><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="color: #333333; letter-spacing: -0.55pt; line-height: 36px;">أحمد محمد شحاته الألفى السكندرى </span></span> حفظه الله تعالي ..على إجازته لى ببعض مروياته</b></span></span></span></div>
</div>
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b><br />
</b></span></div>
<div style="text-align: right;">
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b><br />
</b></span></div>
</div>
<div style="text-align: right;">
<div style="margin: 0px;">
<span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large;"><b> </b></span><span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large; font-weight: bold;">صورة من الإجازة</span></div>
<div>
<br class="Apple-interchange-newline" /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFNobmmHPyD8WcsxH3Y8rSrjjqWWzbOdih_eABc9JPnxgKtACBN_QyV3Bsah0iApBAfl8qWn3-OYM8QbAvL1uJiulspm8gmwc3DXvUZ3ZxOwXGdQHtT6WP-Rb-GpMm89PnXdxL9vwCPSi_/s1600/alfiyah2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFNobmmHPyD8WcsxH3Y8rSrjjqWWzbOdih_eABc9JPnxgKtACBN_QyV3Bsah0iApBAfl8qWn3-OYM8QbAvL1uJiulspm8gmwc3DXvUZ3ZxOwXGdQHtT6WP-Rb-GpMm89PnXdxL9vwCPSi_/s640/alfiyah2.jpg" height="640" width="440" /></a></div>
<div>
<br /></div>
<div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOyt2Ln_5azFS0li3ehx4ykSOZp-1Nu-8rUhB8C2cd2lB5HXOFD5MBBrh3k0bpYpzqDVm7yfnO_RdsChrTW7B1synQ1zpE-VRoY4ANJ_2gRk6vIrIoe2-uIPjfC_YPpunhdKuMdrRzusKw/s1600/ijazah+alfiyah2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOyt2Ln_5azFS0li3ehx4ykSOZp-1Nu-8rUhB8C2cd2lB5HXOFD5MBBrh3k0bpYpzqDVm7yfnO_RdsChrTW7B1synQ1zpE-VRoY4ANJ_2gRk6vIrIoe2-uIPjfC_YPpunhdKuMdrRzusKw/s640/ijazah+alfiyah2.jpg" height="640" width="478" /></a></div>
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: right;">
<span class="Apple-style-span" style="border-spacing: 1px; font-family: 'Trebuchet MS', sans-serif; font-size: large; font-weight: bold;"><br class="Apple-interchange-newline" /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
<a href="http://img571.imageshack.us/img571/8596/ansarulhadisletest.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://img571.imageshack.us/img571/8596/ansarulhadisletest.jpg" height="278" width="320" /></a></div>
</div>
</div>
</div>
Abu Ismaaeel Fathihttp://www.blogger.com/profile/14835408696807766101noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-7214777200867824078.post-46200608975098207072012-05-06T12:41:00.003-07:002014-08-12T05:32:18.843-07:0084 Risalah Ta'lim Fathi Al-Sakandary<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnmTOov9bO8AMxNNqEmSF-ADdUG1jkzE5RvBWuof4q41y37VJ0sdmeXxjfo9pcy1rH1C52wnlFCKQusYDqRhyphenhyphenruiV3VqGz1IN6W_Icx6-LDL6X_ZiG4FBAYMVAqfw7UP6QFSqlX1iAiUGE/s1600/ta'lim.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhnmTOov9bO8AMxNNqEmSF-ADdUG1jkzE5RvBWuof4q41y37VJ0sdmeXxjfo9pcy1rH1C52wnlFCKQusYDqRhyphenhyphenruiV3VqGz1IN6W_Icx6-LDL6X_ZiG4FBAYMVAqfw7UP6QFSqlX1iAiUGE/s400/ta'lim.jpg" height="168" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; font-family: Georgia, 'Times New Roman', serif; font-size: large; line-height: 18px;"><span style="color: blue;">84 Risalah Ta'lim Fathi Al-Sakandary</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: 'lucida grande', tahoma, verdana, arial, sans-serif; font-size: 13px; line-height: 18px;"><br />
</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white; line-height: 18px;"></span></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white; line-height: 18px;"><b>Koleksi </b></span></span><b style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 18px;">38 Risalah Kajian Hadith, </b><b style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 18px;">31 Risalah Ulum Hadith, </b><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white; line-height: 18px;"><b>11 Risalah Q&A Facebook </b></span></span><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white; line-height: 18px;"><b>& </b></span></span><b style="font-family: Verdana, sans-serif; line-height: 18px;">4 Risalah Kritikan Ilmiah</b></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSWBnezt2Pfi_wjnw-WMR333u6dB84L-zUBMnkVJ38e3ykGngc14TSqhDl4Ll6YNO08l7cCczJUrQTiQ8Qzh2bLwiDCQo9aYvVNtd3QFQNFo6L6zeZVEmrSLls-vFd6joO-2FiBBTkGwH7/s1600/bunga.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSWBnezt2Pfi_wjnw-WMR333u6dB84L-zUBMnkVJ38e3ykGngc14TSqhDl4Ll6YNO08l7cCczJUrQTiQ8Qzh2bLwiDCQo9aYvVNtd3QFQNFo6L6zeZVEmrSLls-vFd6joO-2FiBBTkGwH7/s320/bunga.gif" height="60" width="320" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="line-height: 18px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><b><span style="color: blue;"><span style="background-color: white; line-height: 18px;">## Koleksi 38 Risalah Kajian Hadith Fathi al-Sakandary : </span></span></b></span><br />
<b><span style="color: blue; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white; line-height: 18px;"><br />
</span></span></b><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white; line-height: 18px;">Dari a</span><span style="background-color: white; line-height: 18px;">rkib Ansarul-Hadis dari 15 Dis 2010 - 29 April 2012</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">1- Penjelasan Status Hadith Muntahnya Puasawan</span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2010/12/penjelasan-status-hadith-muntahnya.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2010/12/penjelasan-status-hadith-muntahnya.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">2- Penjelasan Status Hadith Fadhilat Tidurnya Puasawan </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2010/12/penjelasan-status-hadith-fadhilat.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2010/12/penjelasan-status-hadith-fadhilat.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">3- Kajian Hadis membaca "Bismillah" sebelum Wudhu</span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/02/kajian-hadis-membaca-bismillah-sebelum.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/02/kajian-hadis-membaca-bismillah-sebelum.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">4- Kenapa Imam Ahmad membenci sedekap di dada? satu analisis</span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/03/kenapa-imam-ahmad-membenci-keras.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/03/kenapa-imam-ahmad-membenci-keras.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">5- Status hadith ganjaran mati syahid </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/04/status-hadith-ganjaran-mati-syahid.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/04/status-hadith-ganjaran-mati-syahid.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">6- Kenapa Imam Al-Tirmizi men'sahih'kan hadith azan di telinga bayi? satu analisis </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/04/kenapa-imam-al-tirmizi-mensahihkan.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/04/kenapa-imam-al-tirmizi-mensahihkan.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">7- [Hadith Tahriful Ghalin] Penjelasan penilaian Al-Albani </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/04/hadith-tahriful-ghalin-penjelasan.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/04/hadith-tahriful-ghalin-penjelasan.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">8- Ungkapan Indah 'Abdullah ibn 'Umar </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/05/ungkapan-indah-abdullah-ibn-umar.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/05/ungkapan-indah-abdullah-ibn-umar.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">9- Penjelasan Status Hadith : Doa "berkatilah kami pada bulan Rejab dan Sya‘ban, dan sampaikan kami ke bulan Ramadhan" </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/06/penjelasan-status-hadith-doa-berkatilah.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/06/penjelasan-status-hadith-doa-berkatilah.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">10- Penjelasan status hadith: Yasin jantung al-Qur'an </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/06/penjelasan-status-hadith-yasin-jantung.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/06/penjelasan-status-hadith-yasin-jantung.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">11- Penjelasan Status Hadith Turunnya Ilahi Pada Malam Nisfu Sya'ban </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/07/penjelasan-status-hadith-turrunnya.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/07/penjelasan-status-hadith-turrunnya.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">12- Penjelasan status hadith: Apabila tiba setengah Sya‘ban (15 Sya‘ban), maka janganlah berpuasa </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/07/penjelasan-status-hadith-apabila-tiba.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/07/penjelasan-status-hadith-apabila-tiba.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">13- Penjelasan status hadith: doa berbuka puasa, adakah yang sahih? </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/07/q-fathi-al-sakandary-wujudkah-doa.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/07/q-fathi-al-sakandary-wujudkah-doa.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">14 - Penjelasan Status Hadith: Cium Isteri Membatalkan Puasa </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/07/penjelasan-status-hadith-cium-isteri.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/07/penjelasan-status-hadith-cium-isteri.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">15- Penjelasan Status Hadith: Haram Neraka Bagi Yang Gembira Masuknya Ramadhan </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/07/penjelasan-status-hadith-sesiapa.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/07/penjelasan-status-hadith-sesiapa.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">16- Penjelasan status hadith: sesiapa yang tidak berniat puasa pada malam hari</span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/07/penjelasan-status-hadith-sesiapa-yang.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/07/penjelasan-status-hadith-sesiapa-yang.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">17- Penjelasan status hadith: fiqh sahur, meneruskan makan & minum ketika azan subuh </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/07/penjelasan-status-hadith-fiqh-sahur.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/07/penjelasan-status-hadith-fiqh-sahur.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">18- Penjelasan status hadith: khutbah Nabi apabila masuknya Ramadhan </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/08/penjelasan-status-hadith-khutbah-nabi.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/08/penjelasan-status-hadith-khutbah-nabi.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">19- Salah faham hadith malam Al-Qadr: Bulan terbit seperti belahan mangkuk </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/08/salah-faham-hadith-malam-al-qadr-bulan_1795.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/08/salah-faham-hadith-malam-al-qadr-bulan_1795.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">20- Hadith larangan keras menyertai pemerintah zalim </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/09/hadith-larangan-keras-menyertai.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/09/hadith-larangan-keras-menyertai.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">21- Penjelasan Status Athar: Umar menolak pelawaan Sophronius untuk bersolat di gereja al-Qiyamah</span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/10/penjelasan-status-athar-umar-menolak_03.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/10/penjelasan-status-athar-umar-menolak_03.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">22- Penjelasan status hadith: kaitan ilmu & amal - Ilmu itu adalah imam dan amal itu adalah makmum</span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/10/penjelasan-status-hadith-kaitan-ilmu.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/10/penjelasan-status-hadith-kaitan-ilmu.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">23- Penjelasan Status Hadith: Larangan Mempelajari Ilmu Untuk Menyombong, Berbangga, Serta Memilih-Milih Majlis</span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/10/larangan-mempelajari-ilmu-untuk.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/10/larangan-mempelajari-ilmu-untuk.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">24- Hadith bacaan al-Qur'an dan Surah Yasin ketika nazak dan di kuburan </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/10/hadith-bacaan-al-quran-dan-surah-yasin.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/10/hadith-bacaan-al-quran-dan-surah-yasin.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">25- Penjelasan Status Hadith Menyakiti Kafir Zimmi </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/10/penjelasan-status-hadith-menyakiti.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/10/penjelasan-status-hadith-menyakiti.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">26- Penjelasan Status Hadith Larangan Berpuasa Khusus Hari Sabtu </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/11/penjelasan-status-hadith-larangan_04.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/11/penjelasan-status-hadith-larangan_04.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">27- Penjelasan Status Hadith: Barangsiapa Menyerupai Sesuatu Kaum </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/11/penjelasan-status-hadith-barangsiapa.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/11/penjelasan-status-hadith-barangsiapa.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">28- Penjelasan status athar `Umar: Jangan belajar bahasa `ajam dan memasuki gereja kaum musyrik</span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/11/penjelasan-status-athar-umar-jangan.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/11/penjelasan-status-athar-umar-jangan.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">29- Penjelasan status hadith: “letakkan ayat ini selepas ayat ini di surah ini" </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/11/penjelasan-status-hadith-letakkan-ayat.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/11/penjelasan-status-hadith-letakkan-ayat.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">30- Penjelasan status hadith: makan apabila lapar dan berhenti sebelum kenyang adalah daripada syi'ah </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/11/penjelasan-status-hadith-makan-apabila.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/11/penjelasan-status-hadith-makan-apabila.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">31- Penjelasan Status Hadith: Redha Allah Atas Redha Ibu Bapa</span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2012/01/penjelasan-status-hadith-redha-allah.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2012/01/penjelasan-status-hadith-redha-allah.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">32- Penjelasan Status Hadith: 70,000 Malaikat Meminta Ampun dan Berselawat Kepada Sesiapa Yang Melawat Orang Sakit </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2012/01/penjelasan-status-hadith-70000-malaikat.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2012/01/penjelasan-status-hadith-70000-malaikat.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">33- Antara bukti Imam al-Bukhari beramal dengan hadith Dha'if</span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2012/03/antara-bukti-imam-al-bukhari-beramal.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2012/03/antara-bukti-imam-al-bukhari-beramal.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">34- Hadith-Hadith Fadhilat Pengkhususan Surah al-Kahfi Pada Hari Jum’at: Satu Kajian Terperinci </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2012/02/hadith-hadith-fadhilat-pengkhususan.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2012/02/hadith-hadith-fadhilat-pengkhususan.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">35- Kritikan Ilmiah Fathi al-Sakandary: Ralat pada nama perawi yang dinukilkan syaikh al-Albani - rahimahullah - </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/06/siri-2-kritikan-ilmiah-fathi-al.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/06/siri-2-kritikan-ilmiah-fathi-al.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">36- Penjelasan Status Hadith: Mustajabnya Doa Apabila Khatam al-Qur'an </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2012/04/penjelasan-status-hadith-mustajabnya.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2012/04/penjelasan-status-hadith-mustajabnya.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">37- Penjelasan Status Hadith: `Isa berimamkan al-Mahdi </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2012/04/penjelasan-status-hadith-isa-berimamkan.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2012/04/penjelasan-status-hadith-isa-berimamkan.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">38- Penjelasan Status Hadith: Wajib Taat Pemerintah Walau Punggung (iaitu belakang) Dipukul & Harta Dirampas </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2012/04/penjelasan-status-hadith-wajib-taat.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2012/04/penjelasan-status-hadith-wajib-taat.html</a></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSWBnezt2Pfi_wjnw-WMR333u6dB84L-zUBMnkVJ38e3ykGngc14TSqhDl4Ll6YNO08l7cCczJUrQTiQ8Qzh2bLwiDCQo9aYvVNtd3QFQNFo6L6zeZVEmrSLls-vFd6joO-2FiBBTkGwH7/s1600/bunga.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSWBnezt2Pfi_wjnw-WMR333u6dB84L-zUBMnkVJ38e3ykGngc14TSqhDl4Ll6YNO08l7cCczJUrQTiQ8Qzh2bLwiDCQo9aYvVNtd3QFQNFo6L6zeZVEmrSLls-vFd6joO-2FiBBTkGwH7/s320/bunga.gif" height="60" width="320" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;"><b><span style="color: blue;">## Koleksi 31 Risalah Ulum Hadith Fathi al-Sakandary </span></b></span></span><br />
<span style="background-color: white; line-height: 18px;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white; line-height: 18px;">Dari arkib webblog Ansarul-Hadis 15/12/10 - 14/3/12</span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">1- Istilah (Hasan / Gharib / Hasan Gharib) disisi Al-Tirmizi - Dr. `Abdul Qadir Mustafa Al-Muhammadi-</span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2010/12/istilah-hasangharibhasan-gharib-disisi.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2010/12/istilah-hasangharibhasan-gharib-disisi.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">2- Maksud Istilah: Hadith Mursal </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2010/12/maksud-istilah-hadith-mursal.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2010/12/maksud-istilah-hadith-mursal.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">3- [Abdul Fattah Abu Ghuddah] Tiada 'Hasan' sebelum Al-Tirmizi? </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/01/abu-fattah-abu-ghuddah-tiada-hasan.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/01/abu-fattah-abu-ghuddah-tiada-hasan.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">4- [Muqbil Al-Wadi'e] Pembahagian Hadith kepada Mutawatir & Ahad </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/01/muqbil-al-wadie-pembahagian-hadith.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/01/muqbil-al-wadie-pembahagian-hadith.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">5- Siri 1: Istilah Hasan disisi Al-Bukhari </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://www.blogger.com/posts.g?blogID=7214777200867824078&searchType=ALL&txtKeywords&label=Mustolah" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://www.blogger.com/posts.g?blogID=7214777200867824078&searchType=ALL&txtKeywords&label=Mustolah</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">6- Siri 2: Istilah Hasan disisi Al-Bukhari </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/03/siri-2-istilah-hasan-disisi-al-bukhari.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/03/siri-2-istilah-hasan-disisi-al-bukhari.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">7- Siri 3: Istilah Hasan disisi Al-Bukhari </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/03/siri-3-istilah-hasan-disisi-al-bukhari.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/03/siri-3-istilah-hasan-disisi-al-bukhari.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">8- Sempadan Pemisah Antara Mutaqaddimin dan Muta’akhkhirin </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/03/sempadan-pemisah-antara-mutaqaddimin.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/03/sempadan-pemisah-antara-mutaqaddimin.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">9- Fatwa-fatwa Syaikh Muqbil berkenaan Manhaj Al-Mutaqaddimin & Al-Mutaakhkhirin </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/04/fatwa-fatwa-syaikh-muqbil-berkenaan.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/04/fatwa-fatwa-syaikh-muqbil-berkenaan.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">10- Hadith daripada perawi yang thiqah bukanlah semuanya sahih, sebagaimana hadith daripada perawi yang dha`if bukanlah semuanya dha`if </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/04/terkadang-perawi-yang-dhaif-boleh.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/04/terkadang-perawi-yang-dhaif-boleh.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">11- Setiap hadith-hadith yang didiamkan Imam Abu Daud dalam Sunan adalah 'Soleh' </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/04/setiap-hadith-hadith-yang-didiamkan.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/04/setiap-hadith-hadith-yang-didiamkan.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">12- Istilah 'Hasan' dengan maksud Munkar </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/04/istilah-hasan-dengan-maksud-munkar.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/04/istilah-hasan-dengan-maksud-munkar.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">13- Tahzir Imam Ahmad untuk hadith-hadith Gharib </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/04/tahzir-imam-ahmad-untuk-hadith-hadith.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/04/tahzir-imam-ahmad-untuk-hadith-hadith.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">14- [Siri 1] Bahasa SMS dalam kitab-kitab hadith </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/04/bahasa-sms-dalam-kitab-kitab-hadith.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/04/bahasa-sms-dalam-kitab-kitab-hadith.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">15- Ingatan Berguna Berkenaan Hadis Yang Disahihkan Al-Hakim dan Dipersetujui Al-Zahabi </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/06/masalah-disahihkan-al-hakim-dan.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/06/masalah-disahihkan-al-hakim-dan.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">16- Maksud Istilah: (La Asla Lahu) atau (La Isnada Lahu) </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/07/maksud-istilah-la-asla-lahu-atau-la.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/07/maksud-istilah-la-asla-lahu-atau-la.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">17- Istilah 'Syarif Syarif' untuk hadith. </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/11/istilah-syarif-syarif-untuk-hadith.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/11/istilah-syarif-syarif-untuk-hadith.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">18- Istilah-istilah tashih & tad’if Ibn Khuzaimah dalam Mukhtasarul Mukhtasar </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/12/istilah-istilah-tashih-tadif-ibn.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/12/istilah-istilah-tashih-tadif-ibn.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">19- Manhaj Ibn Khuzaimah dalam kitabnya Mukhtasarul Mukhtasar - Istilah Mursal </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/12/manhaj-ibn-khuzaimah-dalam-kitabnya.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/12/manhaj-ibn-khuzaimah-dalam-kitabnya.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">20- [Siri 2] Bahasa SMS dalam kitab-kitab hadith </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2012/02/siri-2-bahasa-sms-dalam-kitab-kitab.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2012/02/siri-2-bahasa-sms-dalam-kitab-kitab.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">21- [Siri 1] Mustadrak Al-Ta'lil `ala Irwa' Al-Ghalil </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2010/12/siri-1-mustadrak-al-ta-ala-irwa-al.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2010/12/siri-1-mustadrak-al-ta-ala-irwa-al.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">22- [Siri 2] Mustadrak Al-Ta'lil `ala Irwa' Al-Ghalil </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2010/12/siri-2-mustadrak-altalil-ala-irwa.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2010/12/siri-2-mustadrak-altalil-ala-irwa.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">23- [Siri 3] Mustadrak Al-Ta'lil `ala Irwa' Al-Ghalil </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2010/12/siri-3-mustadrak-al-talil-ala-irwa-al.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2010/12/siri-3-mustadrak-al-talil-ala-irwa-al.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">24- [Siri 1] Al-Sahih Al-Musnad min Al-Ahadith Al-Qudsiah</span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2010/12/siri-1-al-sahih-al-musnad-min-al.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2010/12/siri-1-al-sahih-al-musnad-min-al.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">25- [Siri 2] Al-Sahih Al-Musnad min Al-Ahadith Al-Qudsiah </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2010/12/siri-2-al-sahih-al-musnad-min-al.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2010/12/siri-2-al-sahih-al-musnad-min-al.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">26- [Siri 3] Al-Sahih Al-Musnad min Al-Ahadith Al-Qudsiah </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/01/siri-3-al-sahih-al-musnad-min-al.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/01/siri-3-al-sahih-al-musnad-min-al.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">27- [Siri 1] Ringkasan "Musnad al-Syafie tertib Abi Said Sanjar, tahqiq Dr. Mahir Yasin al-Fahl" </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/05/siri-1-ringkasan-musnad-al-syafie.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/05/siri-1-ringkasan-musnad-al-syafie.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">28- [Siri 2] Ringkasan "Musnad al-Syafie tertib Abi Said Sanjar, tahqiq Dr. Mahir Yasin al-Fahl" </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/05/siri-2-ringkasan-musnad-al-syafie.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/05/siri-2-ringkasan-musnad-al-syafie.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">29- [Siri 3] Ringkasan "Musnad al-Syafie tertib Abi Said Sanjar, tahqiq Dr. Mahir Yasin al-Fahl" </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/05/siri-3-ringkasan-musnad-al-syafie.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/05/siri-3-ringkasan-musnad-al-syafie.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">30- [Siri 1] Ringkasan "Syamail al-Nabiyyi lil-Imam al-Hafiz Abu Isa al-Tirmizi, tahqiq Dr. Mahir Yasin al-Fahl" </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/05/siri-1-ringkasan-syamail-al-nabiyyi-lil.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/05/siri-1-ringkasan-syamail-al-nabiyyi-lil.html</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">31- [Siri 2] Ringkasan "Syamail al-Nabiyyi lil-Imam al-Hafiz Abu Isa al-Tirmizi, tahqiq Dr. Mahir Yasin al-Fahl" </span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/05/siri-2-ringkasan-syamail-al-nabiyyi-lil.html" rel="nofollow nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">http://ansarul-hadis.blogspot.com/2011/05/siri-2-ringkasan-syamail-al-nabiyyi-lil.html</a></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSWBnezt2Pfi_wjnw-WMR333u6dB84L-zUBMnkVJ38e3ykGngc14TSqhDl4Ll6YNO08l7cCczJUrQTiQ8Qzh2bLwiDCQo9aYvVNtd3QFQNFo6L6zeZVEmrSLls-vFd6joO-2FiBBTkGwH7/s1600/bunga.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSWBnezt2Pfi_wjnw-WMR333u6dB84L-zUBMnkVJ38e3ykGngc14TSqhDl4Ll6YNO08l7cCczJUrQTiQ8Qzh2bLwiDCQo9aYvVNtd3QFQNFo6L6zeZVEmrSLls-vFd6joO-2FiBBTkGwH7/s320/bunga.gif" height="60" width="320" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br />
</span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;"><b><span style="color: blue;">## Koleksi 11 Risalah Q&A Facebook Fathi al-Sakandary</span></b></span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">Siri 1 - Menjawab Syubhat terhadap Syaikh al-Albani & "berguru dengan Syaitan"</span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="https://www.facebook.com/note.php?note_id=105656812855855" rel="nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">https://www.facebook.com/note.php?note_id=105656812855855</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">Siri 2 - Hukum Solat Hajat, adakah bid'ah?</span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="https://www.facebook.com/note.php?note_id=125205774234292" rel="nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">https://www.facebook.com/note.php?note_id=125205774234292</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">Siri 3 - Wujudkah doa khusus berbuka puasa yang sahih?</span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="https://www.facebook.com/note.php?note_id=128323060589230" rel="nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">https://www.facebook.com/note.php?note_id=128323060589230</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">Siri 4 - perlukah diubah doa berbuka puasa yang diamalkan sejak dari kecil?</span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="https://www.facebook.com/note.php?note_id=130128463742023" rel="nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">https://www.facebook.com/note.php?note_id=130128463742023</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">Siri 5 - Hadith amal diberi ganjaran pahala lipat ganda bagi yang berpuasa</span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="https://www.facebook.com/note.php?note_id=139482782806591" rel="nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">https://www.facebook.com/note.php?note_id=139482782806591</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">Siri 6 - Hadith bacaan al-Qur'an dan Surah Yasin ketika nazak dan di kuburan</span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="https://www.facebook.com/note.php?note_id=168076363280566" rel="nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">https://www.facebook.com/note.php?note_id=168076363280566</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">Siri 7 - Hadith larangan memotong kuku bagi mereka yang ingin melakukan ibadah korban</span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="https://www.facebook.com/note.php?note_id=174041672684035" rel="nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">https://www.facebook.com/note.php?note_id=174041672684035</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">Siri 8 - Hadith makan apabila lapar dan berhenti sebelum kenyang adalah dari syi'ah</span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="https://www.facebook.com/note.php?note_id=186438404777695" rel="nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">https://www.facebook.com/note.php?note_id=186438404777695</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">Siri 9 - Memberi nasihat apabila diminta & hadith cerai dibenci Allah</span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="https://www.facebook.com/note.php?note_id=189161331172069" rel="nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">https://www.facebook.com/note.php?note_id=189161331172069</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">Siri 10 - Syaikh al-Albani & doa pengantin baru</span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="https://www.facebook.com/note.php?note_id=189231571165045" rel="nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">https://www.facebook.com/note.php?note_id=189231571165045</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">Siri 11 - Status Hadith Serta Hukum Makan & Minum Berdiri.</span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="https://www.facebook.com/note.php?note_id=212926545462214" rel="nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">https://www.facebook.com/note.php?note_id=212926545462214</a></span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSWBnezt2Pfi_wjnw-WMR333u6dB84L-zUBMnkVJ38e3ykGngc14TSqhDl4Ll6YNO08l7cCczJUrQTiQ8Qzh2bLwiDCQo9aYvVNtd3QFQNFo6L6zeZVEmrSLls-vFd6joO-2FiBBTkGwH7/s1600/bunga.gif" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSWBnezt2Pfi_wjnw-WMR333u6dB84L-zUBMnkVJ38e3ykGngc14TSqhDl4Ll6YNO08l7cCczJUrQTiQ8Qzh2bLwiDCQo9aYvVNtd3QFQNFo6L6zeZVEmrSLls-vFd6joO-2FiBBTkGwH7/s320/bunga.gif" height="60" width="320" /></span></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: purple; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 18px;"><b><br />
</b></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: purple; font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="line-height: 18px;"><b><br />
</b></span></span></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif;"><span style="background-color: white; line-height: 18px;"><b><span style="color: blue;">## Koleksi 4 Risalah Kritikan Ilmiah Fathi al-Sakandary </span></b></span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">1- [Siri 1] Kritikan Ilmiah Fathi al-Sakandary: Ralat pada terjemahan Lidwa Pusaka</span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="https://www.facebook.com/note.php?note_id=116913051730231" rel="nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">https://www.facebook.com/note.php?note_id=116913051730231</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">2- [Siri 2] Kritikan Ilmiah Fathi al-Sakandary: Ralat pada nama perawi yang dinukilkan syaikh al-Albani - rahimahullah -</span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="https://www.facebook.com/note.php?note_id=116990085055861" rel="nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">https://www.facebook.com/note.php?note_id=116990085055861</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">3- [Siri 3] Kritikan Ilmiah Fathi al-Sakandary: Ralat pada dakwaan Abdul Hakim Amir Abdat</span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="https://www.facebook.com/note.php?note_id=171234589631410" rel="nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">https://www.facebook.com/note.php?note_id=171234589631410</a><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><span style="background-color: white; line-height: 18px;">4- [Siri 4] Kritikan Ilmiah Fathi al-Sakandary: kelebihan nama Muhammad dan Ahmad</span><br style="background-color: white; line-height: 18px;" /><a href="https://www.facebook.com/note.php?note_id=267657336655801" rel="nofollow" style="background-color: white; color: #3b5998; cursor: pointer; line-height: 18px; text-decoration: none;" target="_blank">https://www.facebook.com/note.php?note_id=267657336655801</a></span> <br />
<br />
<div style="text-align: center;">
<img src="http://img571.imageshack.us/img571/8596/ansarulhadisletest.jpg" height="173" width="200" /> </div>
</div>
Abu Ismaaeel Fathihttp://www.blogger.com/profile/14835408696807766101noreply@blogger.com0